下面是小编为大家整理的2023年《我是猫》读书心得800字(六篇),供大家参考。
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这部作品是以一位穷教师家的猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。
《我是猫》不在于描述故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风会让你发出由衷的笑声……
它的确是十分的聪明,整个世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒贬,因时因地而不一样,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠可是忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢猫,不明白吃年糕会被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里会淹死。
看似作者在写猫,实则在写一种社会现象。《我是猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突,猫眼中疯疯癫癫的人们在必须程度上反映了一些社会状况。《我是猫》一书描述了一群潦倒的知识分子面临新思潮既顺应又嘲笑既贬斥又无奈,惶惶不知所措,只靠插科打诨玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人,单有时刻被命运和时代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工资太低,无法维持生计;
商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外,文人会抛弃尊严,攀图商人的财産;
商人也会在攀图文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在情理之中。
“猫”一针见血地说:“我此刻明白了使得世间一切事物运动的,确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用,并且能够灵活发挥金钱的威力的,除了资本家诸君之外,再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。
这只可爱的猫,这只睿智的猫,极力的批判当时日本的拜金主义和丑恶的社会现象。这真是一只聪慧的猫。
我是只猫儿。要说名字嘛,至今还没有。”这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。
《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的处女作,是日本文学史上不朽的经典作品。这部作品是以一只生活在穷家的猫为主人公的。全书以猫的角度来描写看到的听到的,甚至视察人的心理活动。这只猫是一只善思索,有见识,富于正义感又具有文人气质,但至死也不会捉老鼠的猫。
夏目漱石在描写猫偷吃年糕年住嘴巴的场面时,一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作,一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。“真理嘛,倒是发现了两个之多,可年糕依然年在嘴巴上。”如此诙谐的语句读来让读者忍俊不禁。这只猫甚至还能搬出牛顿第一运动律和第二运动律,真不愧是生活在教师家中的猫!
在它的眼中,人类是怎样的呢?主人苦沙弥现实、遇事不爽快、心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、及知识分子的种种怪僻。另外一位常来住人家做客的迷亭君,他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番。还有寒月,讲究情趣,却不善于处事,研究些无聊的“知识”。但他们有个共同的特点,就是重视知识,厌恶小市民所追求的荣利。因此,他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎,从中反映出知识分子的种种复杂心态。
有些人天生自负,觉得自己很了不起,殊不知在猫的严重人类其实只是一种有些可笑的生物,人也不过如此,没有绝顶智慧,没有高尚品质,有时甚至连它们都不如。
整本书的结尾是个精彩之处,猫儿掉进了水缸。起先它还在挣扎,可渐渐地就放弃了,因为它觉得这样很舒服,远离了世界的喧嚣,进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想,可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。整本书的批判思想引领着我们从另一个角度观察了这个社会。
读漱石的《我是猫》,使我对日本文学的喜爱之情油然而生。读青少纳言的《枕草子》,川端康成的《雪国》和村上村树的《挪威的森林》,都是因为《我是猫》的影响。可以说,夏目漱石,是我对于日本文学认识的开始。而《我是猫》一书,则是我对漱石认识的开始。
夏目漱石,我不想说这个人在日本文坛的名气之高,声誉之重;也不想说他的作品之多,篇篇精彩;单凭日本货币的一千元上印的都是他的画像这一点,就足以见得他的文学地位颇重。《我是猫》是他的第一部作品,也是使其赢得不朽声名的作品之一。
世界上没有无缘无故的笑,而笑必然带有各式各样的感情。而《我是猫》这部作品最大的特色就是那种种含有复杂意义的.笑。如果说《雪国》是忧伤的、迷离的,《枕草子》是淡雅的、闲适的,那么,《我是猫》就是嘲讽的、调笑的。
这部作品给我最大的印象就是漱石笔下那群知识分子的谈话与事情。而漱石换种方法,以猫的视角与看法去看待形形色色的人。而另一个巧妙的地方就在于,猫除了担当叙述者、评论者以外,漱石还刻画了猫自身演出的很多事情。
当然,在这部作品中,我还看到了漱石的另外一种描写。漱石通过另外一种似褒实贬的方式,体现了两种不同的价值观念。
“问题就在这嘛,说什么不对金钱磕头,实业家算老几,说的全是这种傲慢不逊的话!所以我想,你不服气就让你尝尝实业家的厉害。这一阵子我已经稍微惩治了他一下,不过,他是硬挺着呢,真是一个顽固透顶的东西,哎,真想不到啊!”金田说。
这些话语可以从侧面表示出来漱石对于金钱与地位的不屑。从反面可以看出,在当时那个社会里,有钱就是万能的,这一点,也从反面可以衬托出漱石对于当时社会的不满与不屑。
而《我是猫》除了构思新奇以外,还巧妙的运用了夸张与对话的技术,而它的文风也是飘逸而又轻快的。漱石采用漫画式的夸张手法,以敏锐的观察力,成就了《我是猫》这部优秀的文学作品,给后世以深刻的启示。
时至今日,这部作品读来,依旧是蕴含深意,令人深省。
《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既能够说是抒情的写生文,也能够说是结构松散的小说。
本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文教师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛。从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;
飞者为禽。’怎样样假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何”
于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。可是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”。并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应当属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说,“他们应对新的思潮,既顺应,有嘲笑;
既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描述的景象,应当是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得可是而而了。
总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。
看完《我是猫》,我觉得,我们每个人都应当像一只猫,有好奇心,因为好奇,才会让我们发现更多新的,完美的东西。
资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐,这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等,常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后,也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的,现实社会不是道德的了。你想,日本人,在那个时代是不是接受?夏目漱石,以他的发言,在《我是猫》里的冷嘲热讽,将一个处身社会巨变下的日本人,他心里的失衡与纠结,以及愤怒都暴露出来。
他以猫眼看世界,这本身就表达了,对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是,对于现实社会不满,不接受,表达鄙夷,以及对于人类行为的保持距离。
我们以为夏目漱石是资本主义作家,可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会,对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样,夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。
他看到欧洲资本主义可憎的面目,以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知,他也看不到还有另外的出路。他可以做到的,便是不容纳,批判,以及绝望一般的嘲讽。
作者本身,在他的思想里,也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者,这是西方的,可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的,以为需要则天去私。这无疑是东方文化里,天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征,放诸当时社会发展中,各样思想和观点冲突与融合的背景,一切就好理解了。
读书是照镜子。
中国的读者从《我是猫》里可以读出很多滋味。
日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在与学生共读此文时,我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真,与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想:既然是一篇童话,那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声,它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。
仔细想来,“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题无法自拔时的窘相吗?
同学,你可曾记得:当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文,沙哑的声音在课堂上响起时,你们不也报之一笑了吗?这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同?同学之间,我们应该互相尊重,不应嘲笑身边的每位同学、每个人。
“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心,包容身边人的缺点,包容同学一句并非专意说出的话,包容……包容一切可以原谅的事情,但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负责任!
“一颗沙里一个世界,一朵鲜花一座天堂”而我想说的是:这只猫的遭遇就是一个人间社会!
同学们,让我们在读懂文字的同时,尝试着读出它背后的情感和内涵吧!
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