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它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”:祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌。拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”,谁得罪了她,她就会骂街。她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动。要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练。
整部小说语言生动,文笔刚劲有利,刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作,小说里充斥着的悲凉发人生省,故事离奇感人。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在那雄鸡病危的年代!
老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是旧中国平城里的一介车夫的悲惨故事。
祥子有一个理想 ——拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用,终于如愿以偿。然而,好景不长,没多久,他的洋车就被士兵抢走。但是,他并没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。他也实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始自暴自弃,彻底堕落为城市的垃圾,他从上进好强变成了自甘坠落。
这故事是一个悲剧,一个彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样的老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变了不求上进,对这个世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的样子,如今却开始欺骗自己的朋友,他变得奸诈,甚至无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤,愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,对他后来无耻的所为而愤怒,但,更多的是心酸以及失望。祥子的社会是黑暗的,所有人也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满了仇恨。就是在这样一个下层市民被压迫,祥子在遭受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,最慢不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。从此,祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多是则是因为这种强大的社会压力。
也许,这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子,他很努力,就是为了寻求美好生活,但是结局却是那样悲惨。
对于祥子,我又感到遗憾,感到惋惜,感到无奈;但也感到敬佩,佩服他从前的坚强和上进。然而,他最终没能战胜自己,也没能战胜社会 ——终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人因素。不管怎么样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子他也许真能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能就会失去自我。
人是有思想的动物,应该就有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败、厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程很复杂,人很容易失去自我,就会迷失方向,甚至堕落。
祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。
祥子,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。他不断地追求,追求成功,追求幸福。但那种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,也让祥子也开始怀疑自己的选择。
祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。
祥子的一生,总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变,他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会,他曾经挣扎,但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?时间向前推移,悲剧仍在上演,祥子如浮萍般,在那个动荡的时局中沉浮,他从被欺骗利诱,到欺骗利诱他人,本想挣钱谋生的人,最终经不起命运的戏弄而堕落
“人因梦想而伟大”,祥子本是梦想的持有者,但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写,昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来,起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”
祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的,可这老舍怎么这么心狠,将他写得那么悲惨?
我相信刚读完这本书的人,都有这种心里,怪老舍心狠,抱怨祥子不公。可后来我发现,还是我错了,老舍只不过真实的写但是的社会而已。
至于为什么这么悲,我归纳了以下几点:
1.职业原因。
人力车夫,是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日,可以对比一下:祥子刚进城,咬牙苦干了3年才凑足了100块钱,而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼,在火车汽车还没有传入中国时,身价可是个大元宝,可传入中国后,仅35元就是3匹。这还不够惨,那时,人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下,现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”,可有的人竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说:“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼,人们怎么会被称为高级动物,连个尊重也没有。
2.自身的心理原因
他身体结实健壮,没什么模样,但是人长的精神。他原来不怕吃苦,有自己的理想:拥有一辆属于自己的车,自食其力,年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上,在经历了好不容易买来的新车被抢,委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱,在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复,他恨那个社会,恨那个社会上的人。
结尾时老舍说他成了行尸走肉,这一点也不夸张,祥子的一生令人可怜惋惜,也给人启迪:坚持自己的信念很难,祥子就是个反例,但也只有坚持住了才能看到光明。
3.社会的黑暗
这一点是最重要的一点了。先说第一次买车,祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了,车也就没了。这还是军队的样子的么,随便的抢夺人民财产,鱼肉百姓!
再说虎妞难产,书上写到“医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生,接生是二十块钱。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了”。我真是越看越气,这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了,光看看就得十块,你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样,只不过一个杀人,一个杀猪的。
再说小福子。她原来是个美丽,年轻,要强,勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情,她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官,又遭遗弃,最后沦为暗娼,冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人,卖女儿,和人贩子差不多。自己不干活酗酒,最后让女儿成为暗娼,你还有无脸面?
在那个吃人的社会中对祥子的应是曹先生了。他自居社会主义者,同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中,真正将祥子当人看的,处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新,他也给他机会。
总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望,受挫,挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削,表达了老舍对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
小说次要讲了一个洋车夫的苦难史,描画了旧社会怎样把一个耿直,好强,好面子,白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以消灭的进程。骆驼祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!
我似乎看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌坊、街道、小巷,是车厂、大杂院和冷冷清清的人群,这便是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫故乡诗普通的高兴, 而是祥子的那双大脚再接再励地跑过大街,穿过小巷,骄阳下,雨雪中到处有他困难的身影。兵匪的鞭子,杨老师的剥削,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋医生的淡漠,这是一座确切不移的天堂!最初虎妞惨去世了,小福子吊颈了,老马头倒毙在陌头,祥子也终于命运坎坷,逐步消逝在一座城门洞里……这便是一二十年月北京底层广阔休息群众的生存,这传神的形貌让我领会到了黄包车夫们不行跨越的凄惨运气,让我深入地看法了“天堂终究是什么样子”。
祥子的喜剧,是他所置身的社会生存情况的产品。小说经过祥子四周人物及人际干系的形貌,真实地展示了谁人暗中社会的生存面貌,展示了军阀、间谍、车厂主们的丑陋面貌,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压榨与被压榨干系的一种变形反应。
整部小说言语生动,文笔刚毅无力,描写出了一个个特性光显的人物。可谓老舍老师的代表作。小说里充满着的悲惨振聋发聩,故事新奇动人。以是众所周知,已译成种种言语传播多国,活着界文坛都有綦重要的影响。这部小说里所说的事变,确实离我们如今有几十年了,而且也一定有艺术加工,但文学总是泉源于生存的,是千万万万黎民生存中的一曲。经过它,我们至多可以晓得:社会曾是那么的暗中,盼望曾是那么的迷茫,由于它终究就发作在不久前的中国,发作在这雄鸡病危的年月。
如今的社会波动,经济也在不时开展。作为青少年,有书读,并且四处都有人维护着,鼓舞着。以是我们不克不及孤负新中国对我们的希冀。至多,我们要学习骆驼祥子奋发图强的肉体。
今天看了《骆驼祥子》这本书,感触很大,我一口气全看完了。
祥子是可悲的,最终他没有能实现自己的理想生活,反而贝生活甩进了堕落的深渊。
一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈。最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,堕落。
城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。
个人奋斗的旗帜是绚丽的,他代表了一种生命的坚强不屈,相信努力,相信自己,相信未来。其实我们周围都有很多这样的人。
可是,我们遗忘了这个有更大决定力的社会,就如同鱼儿忘记了身处的池塘,结果可想而知。一旦想到这个社会,我们就会现实一点,眼光向外看一点,就会有和祥子同样的某种感受:原来这不是一个公道的人间。
城市相对于乡村来说总是污浊一些,尤其是对于许多文人来说,正如王朔所说,我们总以为有个回味无穷的故乡,尽管这故乡穷困凋敝,但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质,这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢,毕竟,城市没有乡村的闭塞,所以也少了很多个人的空间,个人奋斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇气,相信是命运在捉弄自己,他不再想什么,也不再希望什么,将就活下去就是一切,什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了,也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。尽管罪恶来自社会,但祥子在遭受打击的过程中,也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心,他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的",而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候,祥子既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望,也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量。每一次的打击,都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问,要强又怎么样呢,烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让他钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省,而只是简单地认为说真的,自己并没有什么过错。一切都是她布置好的,单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲。祥子不善于与他人交流,一旦自己受到挫折,却暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
我们不要对生活失去信心,时代不同,它引领着我们向前看,我们要好好努力,做一个对社会有贡献的人。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人,他真名叫祥子。这本书以二十年代末北京市民生活为背景,以一个名叫祥子的洋车夫的坎坷生活为主要情节,揭露了当时社会的黑暗和国民党的丑恶嘴脸。
这本书主要讲了一个洋车夫的悲惨坎坷生活,记录了旧社会是如何把一个淳朴,正直,自食其力的洋车夫摧残成一个懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖的小混混。祥子出身于一个下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮,人长得很精神,他如一棵树一样沉默而又有生气,不怕吃苦。他有积极进取的求生意志和人生理想,虽然他的人生理想只是有一辆自己的车,能娶上一个健康,年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿。他为着自己的理想奋斗着,经过三年艰苦卓绝的努力,他终于靠自己的力量买了一辆崭新的洋车,但却被官兵抢走了,自己也失去了自由。有一天,他看准时机,逃离了官兵的魔掌。他委屈求全的娶了自己并不喜欢的虎妞,又用虎妞的钱买了一辆新车。很快,祥子为了安葬难产而死的虎妞,不得把车卖了。他所喜爱的小福子被卖到了妓院,小福子自杀了,这使他心中的最后一点希望破灭了。祥子的命运就是这么悲惨,由一个自食其力的洋车夫沦落为一个堕落的小混混,对生活的企望和信心也一点一点地丧失了。祥子的命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
在祥子用自己的钱买新车之前,我很佩服他,他靠着自己的努力,每天靠拉车来换几个血汗钱,无怨无悔地穿梭在大街上,每天积攒下几块钱,他从不用这些钱买些烟酒之类的东西,经过三年的努力,他终于靠自己的力量买了一辆新车。三年啊,有谁能够体会到这其中的酸辛,祥子又是靠着多大的毅力坚持下来啊。我想,这种力量应该来源于对理想的渴望和追求,祥子努力地为着理想奋斗,不感到辛苦与疲倦,因为他有一个理想,有一个努力的方向,即使再痛苦,他也能忍住。
经过一系列的悲惨遭遇,祥子沦落为了一个无赖,这又使我很同情他。他恨世间的一切,也失去了理想。他没能战胜挫折,滑向了堕落的深渊。当他的理想被玷污,扒窃时,他没能挺住,失去了自我。为什么这么一个好的人会沦落为一个无赖,这正是因为旧社会的黑暗,反动派的丑恶。祥子只是众多劳苦人民中的一个,还有很多人受着不公平的待遇,还有很多人的理想被扒窃。很多人因为失去了理想,而失去了自我,最终沦落为一个不伦不类的人。由此可见,理想对于一个人来说是多么重要。
在为理想而奋斗时,一定会遇到很多挫折,但只要坚持下去,就能成功。有时,理想就像天边的一朵浮云,可望不可即,这时,一定要把握住自我,不能失去方向,否则就会再人生之路上迷路,永无出头之日。当理想被玷污,扒窃时,不要怨恨,也不要哭泣,赶快找回来,以后要当心。如果理想使你功成名就,千万不要不思进取,要努力更上一层楼。
现在的中国社会稳定,我们要趁着这个大好时机,为自己的崇高社会理想奋斗,为中国的发展贡献力量。
当我第一次读骆驼祥子的时候,我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子,他为梦想而战,在困难降临之前从不低头。但故事结束后,渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。
他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来,他过着节俭的生活,即使生病了,他也没钱买药。他坚持不懈,最终变得越来越重。三年来,他赚了100元!他终于有了自己的新车!但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候,战争的消息来了!梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里,不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间,他被逃兵抓住,失去了用血汗钱挣来的汽车!最后,他只带回了三只骆驼,得到了三十五美元作为交换,而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。
但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而,他努力工作,努力工作,希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时,一切又化为乌有。
祥子又有了自己的车,他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱,但是虎妞还是死了,她的车也不见了。
祥子被生活重创,开始讨厌拉车。最后,他得知他心爱的乔伊被绞死了,他没有勇气再活下去了。
生活捉弄了他,他也开始玩弄生活。他开始骗人,只是为了几个钱,开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾,变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。
但这一切都不是祥子的错,祥子一直在战斗,坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击,一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难?!
但是,尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶,我们还是应该钦佩祥子,他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢!他是个不幸的人,当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车,这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分,他是怎么得到100美元的?!在“美丽”的社会里,有多少人能为一个梦想而奋斗?
他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱,用三只骆驼只换了35美元。回到城里,其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子!这个强壮的男人已经重新开始了!他愿意努力工作,汗流浃背——只是为了他的梦想!
他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人,谁不会倒下,谁还会站起来?!但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。
正是在旧社会的衰退期,祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击,即使他永远无法实现这个梦想。
但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争,社会稳定和谐,那时没有黑暗、困苦和不安,但梦想依然存在。
但是为什么像祥子这样的人这么少,不怕梦想受到挫折呢?
在当今社会,我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨,也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击,他们的生活被蒙上了阴影,他们的未来没有希望了?
我认为,事实上,失败的原因是放弃和退缩,对吗?放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难,不是吗?想想祥子的挫折!想想祥子一路上的坚持!
当今社会不再有不公正。不要责怪别人!如果你有梦想,不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作!坚持住。战斗!你遇到的只是一些小困难。坚持住,不要放弃梦想啊成功啊,你不付出不坚持,就认为不可能实现![困难总是会过去,挫折总是会发生——这就是生活!那就向骆驼祥子学习吧!他给你的不仅仅是梦想的汗水,还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示!祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中,为什么要半途而废?!战斗!梦想和成功会离你越来越近!
人在奔跑时,处于怎样的一种状态呢?四肢剧烈机械运动,血液在身体里急速奔流,每个器官都极度紧张。只有大脑,它处于一种游离的状态,既像是游离在身体之外,又仿佛是在进行某种思考。这就是祥子每天的生活。因为时时刻刻在奔跑,所以也难免无时无刻不在思考。可是,有时他想得太多,有时,又想得太离谱。
祥子这个人貌似老实,但是其实,他是懦弱。表面上身材魁梧,但是内心却像个娘们,优柔寡断,瞻前顾后。这样他和虎妞,二者主客颠倒的关系,形成了一种黑色幽默。与其说是祥子嫌虎妞有老又丑,还是个“破货",不如说,他是因为自己堂堂七尺男儿失去了对家庭的主导权而羞愧。祥子虽然窝囊,但也是一个蛮封建的人,他想实现夫权,却又不能如愿,这对他他足以毁掉家庭的幸福。
另外,他性格十分偏激,狭隘。拉车就必须从一而终,还必须买车;要证明身体好,就一定要没命的拉车,稍不舒服就好像得了癌症一样;因为以前卖过力而并没有分毫的好处,以后就再也不卖力……这也是在乱世中,家门乍开的中国人的典型性格,见识少,自然路就少。他一直珍惜自己的车,一直觉得车就是自己的饭碗,但是有了车又能怎样呢,买,丢了,再买,卖了,生活还是没改变,二强子,小马爷爷,也都是有过车的人,但是车并没有带来期望的幸福,“铁打的人,也逃不过咱们这个天罗地网”。就像《死神来了5》中人们自以为解答了死亡的密码,可以逃过一劫,但终究还是殊途同归,“死神要你死,你不得不死。”你跑得再快也跑不过给你安排的命运。
祥子不止一次预见过自己的未来,每当受到打击,他就不时给自己勾画出一条路来,“这是个见人就交朋友,而处处占便宜的人,喝别人的茶,吸别人的烟,借钱了不还,见汽车不躲,是个地方就撒尿,成天际和巡警们耍滑头,拉到‘区’里去住两三天不算什么”的无赖。
若是谈到祥子的结局,就不得不说说老舍先生的人生观了,他不是个轻视生命的人,但是觉得,苟且地活远比不上畅快地死。他在自传中写道“苟且偷生地活怎么能对得起生命呢?”我们没有自由选择被生下来,但是却能够选择自己去死亡,这就是人比动物高级的地方。最后,祥子如同行尸走肉一样,在城市中来来回回,就像是病重了却又不会选择_的动物,很想及时行乐,过把瘾就死,但是却总是要在哪个不知名的小巷醒来,继续熬过生不如死的新的一天。对于老舍先生来说,这就是祥子所最最悲惨的命运了。但是,就我而言,我却觉得,这样的结局压根谈不上是悲剧,祥子最后的转型,既是一种堕落,又是一种解脱,他奔跑了大半辈子,终于在最后开了窍,红白之事也好,_也好,赌也好,他终于意识到生命并不是一场比赛,你可以选择没命地跑过世俗,也可以选择像个丧胆游魂直接跟世俗一同沉沦。一无所有的人最输得起,吃喝玩乐,亦是对生命的一种尊重。
在祥子和他周围的世界里,一个不病态的人,就是小福子了,她一再被卖,不断转手给一家人换口粮,但是灵魂却是百毒不侵,虎妞对她的种种,她都不记恨,他爹那么不是人,她都有求必应。在老舍先生的作品中,的人,往往都是要_的,《茶馆》里的王掌柜,《四世同堂》里的钱太太,《猫城记》里的小蝎和大鹰……所以小福子的死也许是老舍先生对她人生的一种升华。
曹先生是个受过高等教育的社会主义者,说他善良还行,说他高尚就有点过头,他既不光明磊落,又胆小怕事,似是个启蒙者,又不真是无私,透着知识分子的酸,和官僚的腐。
祥子周围的世界,是一个病态的世界,生活本就吃人,人又要互相压榨,放债的高妈,收小福子场地费的虎妞,对待车夫像畜牲一样的刘四老爷,人与人之间没有同情,没有爱,只有__的利益于等级。
老舍先生的《骆驼祥子》和海明威的《老人与海》在故事情节上有着惊人的相似,都是人和不断降临的厄运之间的抗争,不同点在于结局,老舍先生有意告诉人们,除非这黑暗的世界有点改变,否则,你的命运就是这样。而《老人与海》大致看来励志的成分较多,虽败犹荣,也是二者不同的性格决定了故事不同的结尾。两位作者也是,都选择_来结束生命,但理由却又不尽相同。
这是一场悲剧,一场让一个奋进的进取的心沦落为社会底层为社会底层。主人公祥子为了实现自己小时候就立下的愿望——拉上一辆新车,便开始一心一意,毫不懈怠地拉扯一点一点地赚钱,勤勤恳恳地工作了一辈子,最终还是堕落为了一个无用、失败而又被遗忘的人。
《骆驼祥子》是老舍的代表著作之一,写的是祥子一生的踏踏实实却一波三折,开始,他来到北平当人力车夫,埋头苦干三年,毫无懈怠之意,一点一滴地凑钱,终于凑足了一百块钱,买了辆新车。正当他兴奋不已的时候,俗话说“塞翁失马,焉知非福”,一次冒险过城墙的时候连人带车被宪兵抓去当壮丁了。理想在他的心中第一次破灭了。他在逃跑的时候顺手带了几头骆驼,买了一笔钱,有拼命拉车,省吃俭用准备攒钱重新买一辆新车。可是,不幸再次降临在了这可怜的阶级劳动人民身上,在他干包月时,遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攒了长时间的钱再一次被抢去,希望在他的心中再一次地破灭。不过,虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子再次有了车。最后虎妞死了,祥子记住她对他的恩情,便又卖掉了车。祥子的新车梦就被这样最后一次地破灭了。然而,尽管希望经历了一次次破灭,祥子还是始终不言放弃,为了这个理想,他奋斗了一生,虽然最后结果依然是悲惨的——没有车,但是祥子身上的这一系列的事情难道不能给我们一些启示吗?这一场悲剧归根究底还是由于当时的社会腐败,地主以及贵族对阶级的劳动人民实施了欺压,多少渴望上进的心都被这样摧毁而逝去了,这是一场中华民族的悲剧,发人深省!
《骆驼祥子》这本书中最大的矛盾莫过于失败与成功交替无常,主人公祥子在他的一生中经历了无数的坎坷与沧桑,而每次失败后从来没有言弃,大不了重头再来,向着目标,踏踏实实努力地奋斗了一生。正是因为他的心里有着理想,才能向着心中的理想前进,胜不骄败不馁,脚踏实地地走完人生之路。
在我们今后的生活中,要努力并且不能气馁,遇上事情和困难后永远不能退缩,要像骆驼祥子一样有着大无畏的进取精神朝着一个目标奋斗,哪怕失败了,都不要放弃,大不了重头再来一次。想想骆驼祥子的悲惨命运,他可是呕心沥血花费了宝贵的一生为了一个梦想,就是能买一辆新车,再看看我们的这些困难,无一不是芝麻大的,这又算得上什么呢?
《骆驼祥子》揭示了二十年代的旧封建社会的黑暗一面,这是旧社会的代表,主人公骆驼祥子浑身上下从肉体一直到灵魂都被这个灰暗的社会摧毁,最终一无所得,被世人所遗忘。从这一面看来,可以看出作者老舍对旧社会的批判,对那些无所事事的贵族和政府的鄙视,对劳动人民踏踏实实劳动的赞美,对他们老而无获的叹息。骆驼祥子其实就是当时社会的代表人物,虽然祥子是一个虚构的人,但是又有多少的阶级劳动人民同祥子一样,忙忙碌碌勤勤恳恳工作了一生,却成为了浮云,被人们遗忘在社会黑暗的角落里。
文中的祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神,但是由于旧社会的腐败,酿成了一场悲剧,这是可悲的。
正如文章最后一段写的——体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这是对旧社会的批判,让许许多多无辜的奋进的人,好强的、有梦想的人沦落到社会底层。让我们珍惜现在的美好生活,打造一个和谐美好的社会。
祥子给我的印象很深:一个实切实在的车夫,勤快、坚忍,但他的成果却是悲惨的。
他带着自己的愿望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时期,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了很多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞逝世了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信念。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出售人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的终局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对骆驼祥子。我感到遗憾,觉得可惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬仰他那乐观向上、坚持不懈的精神。只惋惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被战胜成为了社会的包袱。对于这个社会,我感到悲痛,感到疼痛,感到羞辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在消除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本领?我只能说:这个社会是一个腐朽的社会,是一个没有才能的社会。而那些促使社会腐烂的人,却压迫着那些辛勤的人,那些努力的人,那些坚定不移的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何,
这本书的讽刺性很强。讥讽了当时黑暗的社会使人们禁受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确以为这不仅仅是社会的问题。固然环境对人的改变至多至少都起着不可疏忽的作用,但是更主要的是我们本身的问题。如果祥子最终克服了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能坚持自己本来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不论生活在什么样的社会,如果没有目的有理想,容易废弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能轻易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有理想,有目标,有踊跃向上的心态,能力立足于社会。作品缭绕着祥子买车所阅历的三起三落为情节发展的核心线索,将笔触伸向辽阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦察、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关联,刻画了一幅动荡不安、可怕黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文明等层面展现了祥子从充斥盼望,到挣扎苦斗,直至精力瓦解,走向堕落的悲剧终生。祥子原是一个年青硬朗的农夫,忠诚仁慈,勤奋朴实,噤若寒蝉,坚忍要强,但经由三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚蠢文化给人性带来精神、精神上双重损害,凝集了作者对城市文化病与人道关系的艺术思考和批评性的审阅。
作品以严正的现实主义创作方式,朴素暧昧的语言,取代了从前失之圆滑的滑稽。作品采取大批的叙事、抒怀夹谈论的心理描述,替祥子诉说着血泪凝成的苦楚心声,既刻划了人物性情,又表白了作者挚热的情感,加强了作品的艺术沾染力。浓烈的北京处所色彩,从语言、环境到风气人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术作风。
《骆驼祥子》是我国现代当代著名作家和人民艺术家老舍的代表作,也是他“作职业作家来的第一炮”,真实地描绘了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事,通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。这本书不仅仅让我受益良多,还给予了我无尽的思考和启示。
《骆驼祥子》以祥子买车又卖车的三起三落为线索展开故事情节,结构简单而缜密,情节安排得错落有致、丝丝入扣。作者将中国传统的叙事方法与外国文学景物铺排、心理描写相结合,塑造了一系列活灵活现、有血有肉的人物形象,开扩了我写作的思想,更让我进一步学习了描写人物的方法。其中的主人公祥子和虎妞更是以其独特的艺术魅力赢得读者青睐,并深刻地折射出旧社会的黑暗。
祥子的一生,就像是一路的风景。有着明媚美好的开始,可最后却是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次去要创造美好幸福的生活,而却一次一次屡遭失败。但他却依然有着美好的信念、不懈的努力和兴奋的等待。
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;
有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从哪里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛得过社会的黑暗,倒下了。
这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是社会的现实、残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
用一些人的话来说,那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;
到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚韧不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
我很喜欢作者老舍在书中的一句话:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊,祥子的堕落不全是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己,当今的社会比起以前不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事,应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,或许他们奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远抱着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
小学时,老师就给我们介绍了一些老舍的文学作品《四世同堂》,《骆驼祥子》等。话说当我听见《骆驼祥子》时,脑海中竟然理解成一头名叫祥子的骆驼。今日一读这本书,才知晓,骆驼祥子是一个人的外号。
第一章中,由作者大篇幅的介绍拉车这一行业。使我或多或少对当时那个年代,工作于这个行业的人有了些同情。原来拉车也是分派的,年轻力壮的车夫自然是“吃香”。不仅拉的车好,吃穿住行都与普通的车夫不同。
而我们的主人公祥子的梦想就是想拥有一辆自己的车。
祥子长得很讨人喜爱。“他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块儿不小的疤。”
从对祥子的外貌描写中,“发亮”“红扑扑”可看出祥子的精神与乐观的心态。
“他确乎有点儿像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。”
两次将祥子比喻成“树”,第一次是外形上的“形似”,第二次是在内在特性上的“形似”,生动形象的比喻,给人留下深刻的印象。
有了梦想,自然是要去努力实现的。理想很美好现实却是很残酷。拉车并不像看起来那么简单,但是祥子却丝毫没有畏惧。可以看出祥子对拉车的决心与不拔的毅力。
我想在这一点上我是要学习祥子的。还记得,以前的我去做一件事时有一点困难就想退缩,甚至要不我就放弃吧。只是有一件事,把我这个坏毛病改正了不少。
小学时,市里有一个环保绘画比赛。美术老师让我在比赛截止日期前画一幅去参加比赛。美术老师给了我很多主意。可是,一直拖延到了比赛还有两天截止的时候才开始。画的着急,什么都没好,当时画一幅扔一幅。就想着放弃。最终还是因为来不及没有参加。现在仔细想想,如果我当时坚持下去,一幅画又怎么能完不成。
有时候生活中的一件小事,却折射着很大的道理。“毅力”“决心”这两个词看上去简单实际有很多人却做不到,当面对一件遥不可及的事时,你是否能够拥有坚持到底的决心与永不松懈的毅力。
祥子的第一关,是脚脖子肿起来了。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。如果在现实中又是否有很多人在第一关就放弃了?
在实现理想的过程中,有各种各样的关卡。只要你有毅力和决心,一路冲破这些关卡。就可能实现自己的理想。
读完《骆驼祥子》,书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中,就像滚滚天雷震撼着我的心,让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。
这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落:三次想买车,可要不是丢了钱,丢了车,就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后,最终由一个老师、厚道的人,变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车,不过三年,而对我来说,这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长---其中发生了太多太多的事,值得我回味。看书过程中,并没发现什么,可最后回过来看刚开始的祥子时,我却大吃一惊:那是两个完全不同的洋车夫啊!是那一个个变故改变了他,而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。
当时的社会中,富得越富,穷的越穷;善无善报,恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人,而无法接受以前更善良的祥子。于是,人们更冷漠,社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。
转眼间,世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元,祥子的故事当然不可能再重现,可在一些偏远地区,仍有一些工人拼命工作,却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们,或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现,却与祥子的生活无本质区别:专心工作,却处处遭人嫌弃。
以前看见辛劳的底层劳动者,最多只明白了自己生活得很幸福,应该要知足。可是,我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》,我心中充满了惭愧:我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。
相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
你是一位车夫,奔跑在漫无止境的路途上。脚底下踩着的是一段不平坦的生活之路,前方是一个个看不见的的陷阱,你那双渐渐迷茫了的双眼却仿佛没看见似的,终于重重地堕了下去。
起初的你是个充满活力的青年车夫,浑身上下充满着“初生牛犊不怕虎”的气势。最爱看你拉车时的模样,“两条腿都溜出来了,腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少声响。”你既不像新手那般撇着脚在地上扇乎似的跑,也不像老者那般仗着“作派”去维持自己的尊严。你只是默默地,跑出自己的风格。因为,你就是你——一个健壮、朴实而又充满生气的祥子!
你是如此的单纯又执著,你只是个人力车夫,人力车便是你的生命中的一切了。你似乎从来就没有苛求过什么,只是渴望着一辆好人力车——这似乎是你一辈子惟一的心愿了。苦斗三年,梦想终实现。你终于也可以拉着自己的洋车,神气地奔跑在大街上,穿梭于人流中了。那一刻,对于你来说,是一种喜悦,也是一种解脱——摆脱了人力车厂剥削的解脱。然而,年轻气盛的你又何尝知道,这不过只是苦难的开端罢了。
果然,好景不长,仿佛你命中注定与人力车无缘,在去往西城门的途中,一群大兵蛮横地抢走了你的车,也连带抢走了你的梦。不知道,深陷兵营的你是否深感懊悔,面对着那一轮明月,那紧握的拳头,是仇恨抑或是悲伤的无奈?人力车没了。但只要生命犹存,希望就仍在。在一个月黑风高的夜晚,你抓住机会,从军营中跑了出来,并顺手牵走了兵营里的几头骆驼,以30元卖给一位村民,也算是弥补了一些损失吧!也就是从那一刻起,你拥有了另一个名字——骆驼祥子。不错的,日后的你是注定要向骆驼一样吃苦耐劳的,而且注定将在生活中像骆驼一样任劳任怨,只不过,相对于别的骆驼,你更像是一只悲情骆驼。
正当你失意之时,虎妞走进了你的世界。忘不了她“一笑,便露出两颗洁白的虎牙”时的形象,忘不了她指着你的额头说出一连串话语时的泼辣形象。只是奇怪,你那颗淳朴的心怎能容得下她那泼辣的形象。然而,在她的帮助下,你拥有了人生中的第二辆也是最后一辆车——尽管有些屈辱。
你总算有了一段相对幸福的时光。虎妞尽管泼辣,终究是真心对你好的。每日餐桌上变着法儿为你精心烹制的可口的饭菜,还有她的温柔体贴,终究给以你很大的干劲。你重又鼓起生活的勇气,每日早出晚归地拉车,不知疲倦地幸福地奔跑在生活的大道上。尽管晚归招致的总是虎妞颇带些不满的却又是喜悦的埋怨,心底里却依旧充满了幸福之感。闲来无事时,到底还可以到邻居小福子家串门——尽管那不止一次地招致虎妞的红眼。然而,那个心灵手巧却又与你一样有着悲惨命运的女孩,却着实给以了你心灵上不少的慰藉。与她的一次次谈话,重又点燃了你生活的方向。可是,幸福总是那样的短暂,无情。虎妞终难逃难产的魔掌,小福子也无端失踪,变卖洋车家当,你欲哭无泪。
终于,你崩溃了!血一般的教训唤起了你心中的仇恨。你开始仇恨这个世界,仇恨人力车夫,仇恨洋人力车,仇恨所有的人。你开始“享受”生活,茶馆里,你的身影不断,却不再是像从前那样帮助小马爷孙那般慷慨解囊。喝着苦涩的粗茶,就着难以下咽的咸菜,心中的凄凉又是怎样的一般滋味。你开始抽黄烟,即便那种味道曾经让你避而远之,你仍旧强迫着自己,不是因为别的,只是为了麻痹自己,麻痹生活。然而,生活是拒绝沉沦的,没有了钱,于是,你想起了偷,想起了抢,你四处举债,却死赖脸皮地不还;你竟开始以自尊与诚信为代价,换取的却是一笔笔肮脏的借据。你终于在花天酒地的日子里丧尽了最后一点尊严!
你彻底地堕落了。然而,这究竟是谁的过?无数个月圆的夜晚,心底里也曾浮现过虎妞的身影,也曾有小福子的欢笑。茫茫北京城,你的路究竟通往何方?你,祥子——这只悲情骆驼终究会被泪水与堕落埋葬!也许,也惟有堕落至极的那一刻,才是你真正的解脱吧!
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