2023尊重——重读《西游记》有感

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读了孙悟空那么多与妖魔鬼怪战斗的片段，我都替他感觉累，一个问题油然而生：孙悟空打仗的时候，为什么不使用定身法或隐身术？孙悟空自然是会很多法术的：定身法，在偷蟠桃时曾对王母派遣来的七仙女使用过，咒语是：“唵件咤唎。”隐身术也很常用，比如在五庄观，孙悟空偷打人参果用的金击子。在他偷猪八戒的钉钯时，也曾用过隐身术。《西游记》中也有很多法师喜欢用隐身术，甚至有一条咒语：“唵！东方大金顶自在轮天丁力士木吒敕。唵！南方大金顶自在轮天丁力士火吒敕。唵！西方大金顶自在轮天丁力士金吒敕。唵！北方大金顶自在轮天丁力士水吒敕。唵！中央大金顶自在轮天丁力士土吒敕。”

这咒语，在小说中自然是有用的，既然孙悟空这么厉害，遇到妖怪，何必面对面真打呢？使个隐身法钻进洞府，趁那妖怪睡觉时候，出其不意一棍子打死，不就了结了？既然都能在他眼皮子底下大摇大摆地偷走钉钯，冷不防给他一棍又何其困难了？或者说，见了个妖怪就使一个定身法，把他定住，然后拿棍子打，岂不更方便？

这自然是有原因的。首先，吴老爷子便不会这么写，要是在取经路上，见个妖怪，然后施法，再打死，岂不单调无味；第二点，我们其实并不知道隐身术或定身法的威力究竟有多大。因为，书中孙悟空定住的，都是法力低微的小妖或者普通人类，当然也有手无缚鸡之力的七仙女，或许是因为行者自知定力还不够高超，就干脆不使用了？

但我不想讨论这个问题，迄今为止，我还未在书中找到任何正面或反面的证据，我想说：无论法术有没有效，孙悟空都不乐意用法术来打妖怪。孙悟空心高气傲，喜欢干的，是面对面凭真本事搏斗，从空中偷袭，孙悟空尚且不愿干，何况是法术？“一生豪杰，再不晓得暗算计人”，这便是对孙悟空性格的定评。

而且，敌人越强，孙悟室就越不愿用阴谋诡计取胜，如果有人在背后说他是个算计别人的卑鄙小人，那可得要了他的命不可。比如在狮驼岭，孙悟空使计策到了青狮精的肚子里，大鹏精用激将法，才把他激出来。

按常理，狮驼岭三妖算得上是很强的势力了，孙悟空的想法应该是能偷袭就偷袭，能暗杀就暗杀，总得先搞死一两个。然而他却全然相反，在如此有利的情况下他直接放弃了，选择真刀真枪一决雌雄。后来，大鹏精调虎离山，才捉了唐僧到城里去。不过，这场战斗，行者虽然输了，也虽败犹荣，打斗时，坚决选择光明正大，胜也胜得堂皇，输也输得服气。

不仅是对强劲对手，就是对妖，他也高度“自律”。

在平顶山，孙悟空拿着宝瓶时是这样想的：“好东西！好东西，我若把尾子一抉，飕的跳起走了，只当送老孙。”可他忽又想：“不好，不好！抢便抢去，只是坏了老孙的名号，需是教他亲手给我才好。”然后便变了一个大葫芦，编了一大套“装天”的故事，才骗到手。即使是“骗”，他也得设一条巧妙的计策，使对方心服口服、心甘情愿、以大欺小地去抢，虽然容易，但却“坏了名头”，孙悟空是绝不愿意的。

自然，孙悟空的这种性格，给自己招来了不少麻烦。本来很容易就可办到的事情，他非得大费周折，有时差点把自己和师父的命搭进去，要不是身上套着个主人公光环，他早已死了不知多少次了。但从取经开始到结束，孙悟空的这个习惯一直没改变，可以说明，这是他内心坚守的某种东西，宁可付出巨大的代价也不肯改变。(尽管行者自己可能没注意到)

这种心态，放在今天叫“公平竞争”。

拥有这种心态的人，必然很在意自己的尊严。

很多人可以被称作“实用主义者”，他们信奉一个原则：但凡做什么事情，只要能达到目的，就可以不择手段。

只要能在运动会上拿到金牌，就可以使用兴奋剂。

只要能考出好成绩，就可以作弊。

只要能在比赛中获得裁判的青睐，就可以请客送礼，贿赂他人。

甚至在日常生活中都随处可见这样的人：排队加塞、托关系办事、不等红绿灯、地沟油、注水肉……甚至有好些青少年(我的小学同学)都认为，要成“大事”，就必须不择手段、心狠手辣、无毒不丈夫。在他们眼里，只有成功与失败，并无其他标准。

然而我们看到，孙悟空绝不是个不择手段的人。虽然他也使用暴力，也“坑拐蒙骗”，但打要打得“当面锣对面鼓”，骗也要叫对方心服口服，可谓：有所为，有所不为。

中国自古以来便有一种“侠义精神”。比如子濯孺子和庾公之斯的故事。假如子濯没有发病，庾公定与他公公正正地比一场，但乘人之危的事，庾公是绝对做不出来的，就算赢了，也没有任何意义。

《三国演义》里面“战长沙”的故事，也和这个差不多，关羽可以趁黄忠马失前蹄之时，一刀取命，黄忠也满可趁关羽不防备，一前穿心，然而两人心照不宣，都没有这么做。

按理说，两军对阵，生死只在一瞬间，岂不是敌军越倒霉，我军越容易下手？然而这几个故事里的主人公，都选择了截然相反的做法，因为在他们心中，有比生死更重要的东西。

那就是自尊自重！

懂得自尊自重的人，即使失败，依然可爱。反之，即使成功，仍然卑微。

孙悟空不是常胜将军，面对各路妖精，他也常吃败仗，但我们依然喜欢他，因为，他在意尊严，他自尊自重。

同情弱者，不打倒下去的人。例如在拳击场上，对手已经倒地，再进攻就违反了这个原则。

想起从前看到的一则新闻：在伦敦的一次群众游行示威中，一名前来镇压的警官不幸受伤，其他警官慌忙把他抬上救护车，而在游行队伍中却跑出几个人来帮忙，游行队伍也自动地让出一条道，让救护车安全离去。

我游行我的，你镇压你的，彼此在各自的角色上，做着该做的事，没有证据表明，游行的便是反动，镇压的便是正义，或者反过来。然而，若其中有一个人有了生命危险，那么无论如何他都应该被优先照顾，斗争的思维，在这个人身上，不应该继续下去。

自尊自重，首先应该尊重自己。我们一辈子里也会与其他许多人交往、合作、交换、乃至斗争，所以，自尊自重，也体现在对别人的尊重。

合作、交换的时候，尊重对方是不用说的，即使是在斗争的时候，也应该尊重对手。因为尊重他，就是尊重自己。对手就是衡量自己的砝码，这就像天平的两端，看轻对手，就是看轻了自己。

一件商品的价值，不是靠自己吹出来的，也不是凭空生出来的，而是进入市场，发生了货物交换才知道。同理，我们每个人的价值，也是靠与别人的交际(包括合作与斗争)衡量出来的。

孙悟空若不大闹天官、降妖除魔，谁也不会知道他的价值。天兵天将，妖魔鬼怪，其实就是衡量孙悟空的砝码，打败了更厉害的神魔，他的价值也就更高了一截。

所以，行者才如此看重这些砝码。暗地偷袭、趁人不备、乘人之危，就等同于把砝码从天平上自己这边的托盘里扔掉。

尊重他人，尊重对手。

这等同于尊重我们自己。