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轻捷的木桨拨开天水的一色，溅起层层涟漪，为你美丽的人生拉开帷幕。
捧读晨曦你悠闲的剪影，是清风唯一的乐趣;聆听黄昏你凄凉的低吟浅唱，是月亮唯一的享受;默念窗边你脱俗的词句，是孤雁唯一的慰藉。
一生挫而不折的气概为你短暂的一生抹上了厚重的色彩。你把“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”雕琢成永不消失的风景，装点大江南北，映在“老夫聊发少年狂”的壮美人生中，激荡在后世人的感慨里。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，你的精神气魄释放出巨大的能量，凝结成一颗爱国雄心……陪伴你走过那段漫长孤寂的路，最终走进我的心里。
无论是“人生如梦，一樽还酹江月”，还是“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，无论是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，还是“一蓑烟雨任平生”，你独倚望江危楼，静听飒飒清风，把一腔的豪情壮志诉说给滔滔江水。年年如是，周而复始，奔腾的江水记下了你那刺破乌云的长啸，也记下了你的旷达胸襟。
尽管外面的世界一片凄风苦雨，可你的眼中从来不缺美丽的画、精致的诗。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”道尽西湖的秀美，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，点画出清丽的春色，引人作无边的遐想……
推开精神之门踏上心灵之桥，一位饱受生活折磨、爱国又爱生活的长者带着满腹才情和冲天豪气，缓步而来。
在这月色迷蒙的夜晚，我愿做你月下吟哦的听众，做你精神的追随者，用幼稚的文笔为你最美丽的人生着墨。
苏轼，一位伟大的、值得尊敬的诗人。他是唐宋八大家之一，被称为“旷世奇才”，他是文学家、哲学家、画家、书法家、诗人、词人、美食家。但他的崇高、他的闪耀远远不止这些能定义。
才情才情，有情才有才，我被他的情感所打动；
被他的执着打动；
被他的哲思打动！
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。他因卷入政治纠纷，被贬入黄州，带着一个小小的官职，带着沉重的罪名。那是秋天的赤壁，他与他的一叶小舟飘荡在江面上。江面是“万顷茫然”他的心是“茫然万顷”，他只能喝酒，带着他的惆怅，在茫茫的江面上漂浮着。
但他是苏轼，此刻他不仅茫然饮醉。酒愈下肚，他的心愈“飘乎如遗世独立，羽化而登仙”他意正兴，敲击着船舷而唱歌，唱“美人”，唱的是他心中美好而思而不得的事物呀！他多么想为国尽忠，即使他被垢陷，被他的君上贬到了这个山水荒凉的地方，但他心怀天国家，心怀天下，他无法释怀理想啊！
此刻心中苦闷，仿佛听见了飘渺的洞箫声，箫声凄苦，似他心声。他又想到了天地之大而自己生命渺小，想到曹操，“旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”是啊，宇宙浩瀚，想曹操当年多么意气风发，而如今又在哪里呢？而他自己，只得“驾一叶之扁舟寄蜉蝣于天地”，只因为世所困！
他就像一阵疾风，猛烈而跌宕。他在中秋月圆之夜酩酊大醉，写下“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影”。我看见一个孤独凌乱的老者，他此夜必定满怀伤情，但连与家人团圆都不能，只能借月抒发“但愿人长久，千里共婵娟”。可就在此刻，他一鼓作气，起身拭泪，排遣一切压抑他的黑暗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
我实在为他心疼，他在寒风中一次一次茫然，在黑夜中一次一次难眠，但总有一个意志支使他昂然起立，一整心绪。
读他的诗词，我每每能看见他的世界，它的身影，他滚滚的感情，他的句子如同有灵，贯彻我的经脉，直击我的灵魂！
缺月挂树桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，需渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省，拣天寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
————苏轼《卜算子》
回望历史长河，中华上下五千年，可谓源远流长，群星璀璨。
数不清多少英雄好汉，数不清多少文人墨客；
就有了演不尽的侠骨柔情，写不完的红尘世事。
我倾情于写诗、词之类的文人，他们将诗词与自己的情感融合为一体，最是深沉。我喜欢李白，杜甫；
我喜欢朱熹，李清照；
但我更钟情的是宋代词人苏轼。
李白潇洒，于是“举杯邀明月，对影成三人”；
杜甫爱国，因而“白头搔更短，浑欲不胜簪”；
朱熹勤奋，才有“问渠那得清如许，为有源头活水来”；
李清照忧郁，因而“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
而苏轼却豪爽大气，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，更令人心为之一震。
他满腔热血，带着男儿的豪气，血气方刚地走上仕途。或许是上天有意捉弄这个有着远大抱负的男儿，仕途之路屡屡受挫。他面对贬谪，吟出“一蓑烟雨任平生”的佳句，他顽强笑对人生。
但他不幸，生于宋代这样一个充满脂粉气息的年代，歌舞升平，纸醉金迷的表象下掩藏的是腐败，而苏轼的性格却与这样的世界格格不入，所以被贬官也是必然的。他的满心抱负被挤压，心中的愤懑无处发泄，只能写词，只好秉烛夜游，只好借天地之悠悠，发思古之幽情，只能吟出“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”。或许这所有经历对于他也是有好处的，至少赋予了他特别的个性，这样的结果才能让他有缘与赤壁相见，才能做出千古佳文《赤壁赋》。
苏轼，以一个君子的行为生存于世，在宋朝，能做到君子的人恐怕只有寥寥数人罢了。不与世俗同流合污是他做人处事的原则，他寂寞着，他惆怅着，他悲哀着，但他始终有一颗圣洁的灵魂。
“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗。”
苏轼只属于赤壁。
明月高挂，静谧得引人遐思。梦里，不知多少次，那一双满是皱纹，苍老无比而又饱经风霜的手，似乎在诉说着它主人坎坷的一生。但那双手依然紧握着笔，执着地写下一篇篇诗词文赋，我是多想握住这双手，只遗憾，一切只能在梦中。
又是细雨濛濛的初春，苏堤也被浸得发亮。我踩着散发着清香的泥土，向那儿望去，朦胧中似乎看到了忙碌的身影，那双手正在搬着一块块大石头，湿嗒嗒的水和泥残留在你的手上，我多想握住你的手，为你抹去污渍，只因，你并不属于这里。
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这双手写下了多少千古诗词。
多少诗词在这手下诞生！我看着你一路走来，那双手无时不握着笔在纸上尽情挥舞着，留下了亘古不变的印记。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月”，是你的情怀，这是多么宽广豁达的胸怀啊！你不追求物质的占有，只在乎精神上的满足。“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，道不尽你那万千衷肠。这是一种怎样的生活追求？这又是一种多么高洁的品质？就让我握住你的手吧，让我给那微微颤抖的手带去些许的安慰。“拣尽寒枝不肯栖”，是你的坚决；
“羽化而登仙”，是你美好的向往；
“相顾无言，惟有泪千行”，是你的无奈与遗憾。
当你被贬到一个又一个地方时，我能看见，你的双手在地上不断地扒拉着，似乎在挣扎地重新站起来，我看到你内心在咆哮，终是只能化为一声长叹。让我握住你的手吧，让我好好地抚平你那双手上布满荆棘的刺伤和历尽风霜的皱纹吧！
在这个你没有经历过的现代科技社会里，我似乎穿梭在车水马龙中，路灯忽明忽暗，闪烁着这个世界的光明和黑暗，我只能攀附着你的双手，带给我一丝丝鼓励，让我走向未来的路，不至于那么彷徨无助。
怀抱着激动，我迈步快速地向那儿走去，但那个叮叮作响的声音，却在我一点点靠近时，慢慢地消失殆尽。我终究只能与那双手擦肩而过，惟见那儿的大石头被浸得发亮。
当我再一次陷入梦中与你双手紧握，一道疾雷震响，将我拉回了现实，我的手上似乎还残留着你双手的余温，脸上却惟有泪千行。
“吃东坡肉吗？”
我抬头，彼时她正系着深蓝色的亚麻围裙，穿梭在摆满瓶瓶罐罐的小厨房中。
“好啊。”翻开手中的书，我低吟着：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”
“这首诗作于苏轼被贬黄州后，很是乐观吧？”她奋力刷着锅，眉毛上的水珠一颤一颤的。
元丰三年，已过不惑之年的苏轼被贬谪黄州。黄州是一座偏僻萧条的江边小镇，贫穷落后，民不聊生，一片凄凉之景。然而苏轼刚踏上这块土地，便欣然写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”这城郭之外的江水，江水中的鱼儿，那满山遍野的绿竹，绿竹中的新笋，不正是下酒的好菜嘛！鱼美，笋美，口福之惠实在诱人！
出入自若，随缘自适——开垦东坡，寻溪傍谷，搭建雪堂，钓鱼采药，扁舟草履放浪于山水之间。襟怀豁达坦荡，履危犯难而泰然。劳苦之中亦自有乐事，“筋力殆尽”的劳动并没使他萎靡、厌倦，反而给他带来了从没有体验过的快乐。
绍圣元年，年近花甲的他又被贬岭南。那时的岭南，交通不便，地域偏僻，又远离亲友，可就是在这块贫瘠的土地上，他却以“日啖荔枝三百颗”为乐。
偶寄家书，不诉生活之艰辛，也未泄被贬之愤懑，倒是向小弟分享一道美食——烤羊脊。
由于谪官这一身份，不能与其他官员争买羊肉，只能得到别人不要的羊脊骨。可他非但不恼，反而另辟蹊径自创“烤羊脊”。临了，还不忘拿那些对骨头垂涎三尺的狗调侃一番。
绍圣四年，他又戏剧性地被贬至更为艰苦的儋州。“食无肉、病无药、居无所、冬无炭、夏无寒泉。”艰苦也可见一斑了，可这老头儿还能谈笑风生，为食写颂作赋：“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。”字里行间，尽是为之自得的意味。
连对自己一生的总结，都乐观得不行：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
“噼里啪啦……”灶里的火星乱迸，映红了她的脸，她轻拭额上的汗珠，小心翼翼地往灶里又添了根木柴。“怎么样？”
“一个无可救药的乐天派！”我轻笑。
她依旧盯着灶里跳跃窜动的火苗，“不抱怨，不挑剔，不管生活多艰苦，始终怀一颗达观洒脱之心，日子总能苦中作乐。”
“说实话，我以前一直以为文学就是风花雪月，没想到尽是些柴米油盐。”
她起身掀锅，水汽氤氲，整个厨房都朦胧了。纹路斑驳的黑锅中，乌黑而油滋滋的汤汁翻滚着。
“可不管身处何地，何种境遇，他总是以一份既来之则安之的心态面对生活，认真对待一饭一蔬，一饮一食。”她把肉铲进碗里，浇上一层冒着热气的酱汁，端至我面前。“尝尝看。”她解开围裙，坐到我对面的木凳上。
面前的白色瓷碗中搁着一块四四方方的红烧肉，肥瘦相间，像层层叠叠的五花石。肉面油光瓦亮，仿佛轻轻一碰就能渗出汤汁。至于味道更是美妙：猪肉的浓香，绍酒的醇香，白糖的甜香，桃花的芳香，四种香气浓浓地融在一起，撩拨着我的心。
迫不及待地夹了一口肉，油汁混着肉的滑嫩口感，萦绕于唇齿之间，糯得像果冻的肉在舌尖化开，满口生香。
“太棒了！为什么会有这种美妙的味道？”我咂吧咂吧嘴，意犹未尽地舔着嘴角残留的酱汁。
她久久地望着窗外的竹林，“因为肉中，不仅有佐料，还有情怀。”
情怀嗎？我轻轻放下手中的木勺，思绪渐渐飘远。
诚然，从某个角度看，苏轼的一生，不是被贬某地，就是走在被贬的路上，始终颠沛流离。可不管身处何地，他总能随遇而安，处之泰然。细熬风花，慢炖雪月。
他既不做理想的人质，也不像不得志的文人那样看破红尘。他把对生活的热爱熬成浓郁的汤汁，用时间和心意浸润，再多的疲惫与风尘都可以被安抚。
有人说，李白不属于人间，而苏轼永远属于人间。的确，他以出尘的精神入世，温情地注视着人世间，把自视甚高的理想主义置换成温暖的人间情怀。
不管是廉价低贱的猪肉，还是牛粪煨制的芋头，苏轼都能乐而食之。他吃下的，是食物，是生活，又何尝不是一碗人间烟火？
而我们，隔着时间和文字，依旧能感受到昏黄烛光下氤氲的满足与幸福，享受食物的慰藉与力量。“蔡澜说：“烧菜如人生，看似平凡，其实酸甜苦辣，个中滋味只有食者自己去体会。”她托腮凝视着碗里红亮鲜艳的东坡肉。
将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，还要有一颗浸透人间烟火的心。
“四方食事，不过一碗人间烟火。”良久，我沉吟道。
北宋时期，字子瞻，号东坡居士，又号苏仙、坡仙，乃是唐宋八大家之一。
苏轼是一位文学家，他的诗与黄庭坚并称“苏黄”，他曾在美丽的西湖写下了《饮湖上初晴后雨》，其中“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”更是西湖最好的广告词了。他的词与辛弃疾并称“苏辛”，他曾在年老时写了《浣溪沙》，其中“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”更是包含了“宝刀未老”的雄心壮志。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，其代表作品有《留侯记》《晁错记》，苏轼这一生，笔下皆是精品。
苏轼是一个书画家，他的“苏黄米蔡”四大家之一，其代表作品有《黄州寒食》、《枯木怪石图》，“寓意于物而不留意于物”，他的画中洋溢了他的为人处事，他的满腹情感。
苏轼是一位政治家，他的官途十分坎坷，他曾到14个县做过官职，他的官职大到吏部尚书，小到护卫队队副队长;苏轼也曾是一名水利专家，他在杭州做官时，西湖时常发大水，杭州的人们民不聊生，苏轼见之，发动了群众修建了著名的“苏堤”，造福百姓。
苏轼更是一位美食家，他走到哪吃到哪，被贬时也不忘研究“吃”，可谓吃货一枚。即使这一生坎坷不断，挫折连连，被一贬再贬，也照样吃好喝好。有一次，他一天吃了许许多多的荔枝，写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”被贬谪的落魄岁月，硬生生被他个吃货变成了美食的“创作之旅”，苏轼还发明了许许多多的菜，如硬菜“东坡肉”“东坡肘”，小菜“东坡豆腐”、凉拌菜“东坡凉粉”，主食“东坡饼”“东坡羹”。在吃这件事上，苏轼绝对不马虎。
苏轼是一名全才，是天才中的全才!
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
——苏轼
江南。阳光是个早起的农夫，乘着一缕薄薄的雾霭，悄悄敲响了酣睡的柴扉。
风从一片叶子上醒来，和树枝捉起了迷藏。然后，调皮地摇了摇，摇了摇，满树的枣花，如一场金黄的细雨，簌簌而落。从树下路过的诗人，被一些含香的雨点，打断了一首刚刚想吟出的小令。诗人掸了掸衣巾上细碎的花朵，却无法拂去那些沁人的馨香。
村南村北，吱吱呀呀的缫车次第响起。那些灵巧的手指，又把蚕茧的柔丝抽成了长长细细的日子。屋前屋后，有少女的娇声细语，在初夏的天空下四处流转。她们会在今夜的梦里织出爱情吗？
古柳上，一窝羽翼未丰的小鸟，静静地望着树下的老农一声长一声短地吆喝着。青翠的黄瓜上，还缀着一滴透明的露水。他解开了粗布麻衣的领子，拿出一把蒲扇，轻轻地晃了晃。也许，他只是在叫卖一种闲逸的生活罢了。
山路是村庄一束绕来绕去的炊烟，不知被哪一条溪涧收藏。天遥路远，一丝困意纠缠不清地擦过了睫毛。那只随身的酒壶，已倒不出半点寂寞。微醺的诗人，昏昏欲睡。
中午。太阳是一炉越燃越旺的火，毫不留情地当空烤下来，那些翠绿的叶子也如喝醉了酒，软软地垂着头。疲倦的诗人唇干舌噪，口渴难忍，他抹了一把额头上的汗水，望着一只躲在树叶背后的蝉，不禁思绪飘飞：这时候，如果有一杯粗茗，灌入心田，那该是何等美事啊！
拐个弯，一座茅屋静静地摆在眼前。诗人匆匆赶上去，敲响了一扇山野的柴扉。一位执杖的老伯打开门，看到了一身汗渍的诗人。诗人急切地问：老人家，能向您讨碗茶喝吗……
暮春，蕲水最美的季节。傍晚时分，空中飘起了小雨，在如烟如雾的雨中走来一个人——诗人苏轼。被贬官黄州的失意在他脸上平添了几分惆怅与苦闷。
他踱着步子走向了清泉寺。俯瞰山下，清澈的兰溪唱着欢悦曲子一路向前。多么独特的溪水呀，不向着太阳升起的东方前进，却朝着西方奔跃。沿着幽静曲折的山间小道儿，苏轼漫步其中。
山下，小溪潺潺。抽芽的兰花星星点点缀于浅浅的溪水里，如鹅黄娇嫩的小脑袋，随时准备探出头儿，一览大千世界。漫步于溪边的松林里，脚下松软的沙路轻抚着路人的脚掌。这时，沉浸于美景中的他才发现，脚下的沙路竟是如此干净，甚至连一点儿泥也无法发现，也许是因为兰溪慈母般地冲洗吧！傍晚的雨带来了几许凉意，潇潇落下。远处是一片朦胧，几声子规鸟清亮得如童音的啼叫惊扰了静谧的兰溪旁显得分蘖节外嘹亮。
此时的苏轼已忘却了一切，名利场的苦闷、降职的低落统统都不复存在，只有这静谧、清新、明丽的世界。他倚在一棵高大的松树旁，赏尽美景。轻轻闭了眼，聆听大自然的乐曲：小溪的潺潺私语，子规鸟的清亮歌喉……心中的苦闷早就一扫而光。
凝望着不绝向西流的兰溪，心中似乎有什么在悸动。他的心情如拔开了云雾——豁然开朗。他心中想到：溪水都可以西流，又有谁说人生就不可以重新焕发青春的活力？再忆起“老前辈”白居易的那句“谁迫使君君不解歌，听唱黄鸡与白日……”时，第一次，对其消极的态度疑惑、质疑、不满了。不，不，我不信！他整个身体都似乎呐喊起来了！一种全新的、充满活力的思想在心中滋长着、升腾着，那是希望，那是积极的情绪。
诗兴大发的苏轼挥毫泼墨，不消多时，便留下了那千古名句：浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
徐州的大路上，匆匆行走着一位身着便装的官员，他就是苏轼。刚到这里作知州不久，这里就发生了春旱，他十分着急，多方祈祷后终于下了雨，现在他就城东谢神去！
他正赶路时，突然听到了簌簌的声音，原来是枣花轻柔地落在他的衣服和头巾上。这说明春旱终于解除了呢，今年枣子一定丰收。苏轼一笑，不禁放慢了脚步，放松了心境，这才听到耳畔传来“吱吱呀呀”的缫丝车声，他侧耳倾听，却又无法分辨声音的来处，因为在这个繁忙的收蚕季节里，缫丝声已在村南村北此起彼伏响成一片了。
继续赶路吧，看见一位披着粗麻衣服的农民坐在古老柳树的荫下，面前摆着一堆黄瓜。此时行人并不多，卖主也并没有大声叫卖，只是斜依着柳树小憩。
大概是中午喝了点小酒，苏轼不由感到了阵阵困意袭来。天气炽热，二十里的路程显得是那样漫长，无法午睡也罢了，偏偏日头正晒，他渐渐越来越感干渴难耐，此时他的需求变得迫切起来：一杯清茶，哪怕一碗井水也好！既醒酒，又解渴，还能提神解乏。
那就向附近的人家讨口茶来喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一会才遇到一山间的农家院落。于是他抱着希望上前敲门，心情却忐忑不安：正值农忙时节，不知主人是否在家呢？
终于，有老妪来应门了，他用谦和的语气请求。接过百姓双手捧上的一碗清凉的井水，这位太守一饮而尽，困倦、渴望顷刻间变成了喜悦与满足，使他精神一振。接着，这个热爱百姓、为民谢雨的知州又重振精神上路了。
一日清晨，有一位官员来到山脚，准备登上山看望隐居的老先生。这位官员姓苏名轼。
说是去看望人，其实是顺路也去蕲水清泉寺玩一下！现已到山脚，便准备赶快去到那里，抬头想看到山顶，云层已经把山顶裹了起来。有一条小山涧从山顶一直流到了山下。山脚底的小溪，里面有清澈的水，水下有美丽的小石子，水把小石子冲得很光滑。
他沿着小山涧从山边一条小路上爬上了山，那路已经不可能称得上是路了。全是杂草，这一簇，那一簇，这一丛，那一丛，这一堆，那一堆。那些草杂而无乱，有规律的生长着，自己有自己的地，各自想往哪儿长，就往哪儿长；
想怎么长，就怎么长；
想长多高，就长多高，即使长到天上去也没关系。一点儿也不受约束！
他爬了好一段时间，累了，想歇会儿，找了一块大石头，坐了下来，忽然发现，石缝里也有些生命，一些些嫩芽钻了出来，钻出了黑暗，见到了光明，那顽强的生命就是喜欢占据你的内心，因为他是独一无二的。
不久，他来到一条干净的小路上，那好像是人刻意设置的，听，那是谁在鸣叫，“布谷，布谷……”，哦，原来是布谷鸟的声音，清晨，它们站在树枝上，清楚明白地唱着歌，亮亮嗓子。大雾蒙在他的周围，使他看不清楚远处东面的小寺，他就要快到了，但是他真的太累了，十分缺水，如果这时有人给他一碗水，他会感到无比的欣慰。苏轼正闭着眼睛想，突然，一碗水神奇出现在他的面前，他看着那个人，原来是他要看望的老先生。
他“咕噜，咕噜”地喝完了水。看着白发飘飘但手脚麻利、精神矍铄的老先生，看到小寺门前流水向西流，这使苏轼想起了人生，毅然写下了诗句：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡！”
在一个伸手不见五指的夜晚，我独自一人提着重重的食品袋，摸黑走在回家的路上。“哎呦！”不知道是哪个缺德的家伙，把井盖拿走了，可怜的我随着食品袋一起掉进了井里。
这口井里还真是别有洞天啊！井边上是许多彩色的线，就像闪电一样；
尽头是一个小小的光点。随着我的下坠，那个光点越来越大。突然，我落地了，眼前强烈的光刺得我睁不开眼睛。
我睁开眼睛时，眼前的场景让我大吃一惊：一片片茂盛的竹林里搭着一个小茅屋，屋前有小小的几亩地。再看看我自己，一头长发及腰，头上简单地插着一支木头做的发簪，身上穿的衣服，分明是宋代服饰！
惊讶归惊讶，吃的更重要！我急忙拾起身边的一大袋零食。这时，我看见不远的海边，有一个气宇轩昂的白衣男子，正望着一盘肉沉思，口中念念有词：“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”我感到十分奇怪，便去问他：“叔叔，你是谁呀？为什么在发呆？”
白衣男子：“我是苏轼，这盘肉可是我最新研究出来的美食。是用猪肉制作而成的。”顿了顿，又道：“我可不是在发呆，我是在为它想名字！”说罢，又陷入了沉思。
我脱口而出：“东坡肉。”苏轼开心得像小孩子一样拍起手来，连连称道：“好！这个名字好！”我打开零食袋，请他吃薯片、巧克力、饼干等，他一边吃一边啧啧称奇，然后又拉着我谈了许多关于美食的问题。
突然，苏轼好像想到了什么，拉着我来到了那盘东坡肉前，请我品尝。我津津有味地尝了一口，那肉甜中带着肉香，肥而不腻，美味极了，就是有点口渴，如果能来杯可乐就更好了！
“叮零零”闹钟响了，我惊坐起来，才发现吃的原来是棉被啊！
与苏轼见面虽然是一场梦，但东坡肉的美味留有余香，有机会一定要去尝尝这鲜嫩的东坡肉。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一，豪放词派代表……
就连陆游也曾评论东坡曰：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。”
东坡也确实是一个体察民生，忧国忧民的好官。
元祐四年，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏。”东坡便率人疏浚西湖，开除葑田，恢复旧观，并以“三潭映月”作为标志。而“东坡处处筑苏堤”的苏堤，便是把挖出的淤泥集中起来，筑成的长堤。
不过有一个有趣的现象，就是东坡一生三筑长堤，其中两次都是在被贬之后才修的。第二堤是被贬颍州后筑的，第三堤则是被贬远宁军节度副使后筑的。
不论如何，东坡筑堤皆是为了人民。虽说他一生一波多折，跌宕起伏，但他这份对老百姓关爱的心从未变过。清风两袖朝天去，要留清白在人间。
苏轼不仅是一个好官，为人所传更是因为他写的一首首好诗词。身为豪放派代表，自然为人也十分豪迈，不拘小节。
有一日傍晚，他与挚友佛印一同泛舟游乐。苏轼忽向岸上一指，佛印顺势而望，只见一条狗在岸边吃着骨头。佛印立刻将手中印有东坡诗句的扇子扔进水中。两人相视大笑。
其实这时两人大的一副哑联。上联是：“狗啃河上（和尚）骨。”下联是：“水流东坡诗（尸）。”
两人这有些互损的诗句，不但显出了他们的不羁以及二人的友谊之深，更展现了他们的文学风采。这，就是大家。出口成诗，如果是妙手偶得，那也是他沉下来的丰厚底蕴。
东坡《游金山寺》有这样一句：“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。”江心怎么会有火呢？有人就说：“这是夕阳西下时的景象吧？”可上一句却说：“二更月落天深黑。”
那这火到底是什么呢？至今仍为一件未解之谜。
对于这些未解之谜，吃货们自然不会去深究。他们所关心的，自然是那东坡肉了。
苏轼在杭州当官时，因其关爱百姓故受到大量称赞。很多百姓听说他喜欢吃猪肉，就给他送来一头头的猪。苏轼收到后，就把那些猪肉切成小块，烧得红酥，然后分配给众人。
不过，我也是一凡夫俗子，一想到那肥而不腻，色香味俱全的东坡肉，我的口水也忍不住流了下来。
苏轼这个人，是中国古代文坛的一株瑞木，中国的精气全被他采去了，用他自己的话说，就叫上可陪玉皇大帝，下可陪叫化子，他是不出世的人杰。
古来多少文人墨客，谁堪伯仲间？
东坡风华正茂，策马高歌，豪气冲天，把酒问天，一樽还酹江月，畅怀恣肆，对酒当歌，休将白发唱黄鸡，曾无数次被他的诗文所倾倒，我却不知究竟何时才能真正走近那个谪居诗文中的东坡。
一位朋友吹起了洞箫，怀古，感伤。微风吹过两岸，芦花飘飞起来，如烟如雾，五岁苦读，老父苏询严厉教导，十九岁上京赶考，文章震惊天下，文坛领袖欧阳修毫无保留的赞誉，但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
“宰相三才流浪命”繁华的京师，金銮殿上无止无休的政党之争，无奈又做出几个让苏轼“牺牲”的无名的跳梁小丑，一桩莫名的“乌台诗案”，使他远谪黄州，与其说牺牲，倒不如说成全，走就走吧！于是，只把一个青山傲骨的背影留给了汴京城里那群争执不休的“忠良”。
没有官场的尔虞我诈，没有金銮殿内剑拔弩张的紧张气氛，没有官僚们猜忌排斥的目光，他心境空灵而来，悄带着孤独与感伤，却将自己完全涉入了一个全新的明澈的白描世界，他摆脱词的莺莺燕燕，硬是将猎犬，天狼、大江往里搁，“豪放派”轰然诞生；
他任由自己的意愿将竹子一笔通顶，痛快地放荡自己的心魄，“文人画”肃然而立，他发明简易菜肴，借此在穷困的时候充饥，于是“东坡羹”沿传至今。
他驾着扁舟，抱着美酒，还是那时的明月，朗照着细草微风的原野，还是千年前的江水，流淌着亘古不变的忧愁，还是那场千年前的“赤壁之战”刺激着他的呼吸，迷茫而神奇，他活在自己的快乐释然中，喜欢与和尚佛印斗嘴，喜欢与机智大师刘份相编故事逗趣……这历历都已深深印入了苏轼仙风道骨的精魂中，早已升腾于他自然哲学的陶冶中。
或许：载月浮舟，扣弦而歌，卸下官场中无力而苍白的伪装，这才应该是他干爽做人的模样，顿悟、释怀、执着，旷达、豪迈、豪情、失落、孤傲都为东坡是也。
后记：历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已了无痕迹，然而当我们回首聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名，在大漠中突兀回荡。
我读着苏轼的《记承天寺夜游》，正念至“相与步于中庭”，突然心生渴望，想与东坡先生一叙。正想得入神，刹那间，仿佛有什么东西一闪而过……恍惚中，眼前出现了几间草庐和一块荒地，只见一位长者劳作其间。
我不禁一愣：这是穿越了？我上前询问：“先生，打扰了，请问现在是何年月？此处又是何地呀？”那人答道：“如今是元丰六年十月，此地乃是黄州。”这时间，这地点，不正是苏轼的所在？要是能遇见他该多好！于是赶忙打听道：“先生可认识苏轼苏先生？不知哪里能找到他？”闻言，这人哈哈一笑，摸着胡须说：“正是在下，敝人姓苏名轼，字子瞻，号东坡居士。”我心中雀跃，太好了，今日终于得偿所愿！于是，我提议道：“久仰先生大名，今日可否请您带着我一游黄州？”答曰：“有何不可？”就这样，我与先生边走边聊，相谈甚欢。
不久，我们到了一处水边。先生说道：“此处便是赤壁山下，想当年，周瑜意气风发，于此处大败曹操。”我突然想到了《赤壁怀古》，慨叹道：“是啊，难怪先生会有‘遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发’的词句。”不想先生说道：“其为周公瑾，年轻有为，而吾年近半百，仍一事无成。”说这话时，先生的眼中分明流露出些许黯然和沮丧。想及先生坎坷的一生，我不禁有些心酸，于是安慰道：“可先生所到一处，就造福一方百姓，这也是流芳百世的功绩啊！”先生笑了笑：“谬赞，谬赞。走吧，领汝再去一地。”我答应着跟了上去。
没走多久，天便下雨了。我着急地说：“先生快走，找个地方躲雨。”谁知先生却大笑道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”我惊住了，这才是苏东坡，即使面对人生中的各种艰辛和磨难，始终从容淡定，豁达乐观，这种豪迈，这种潇洒，这种自信，怎不叫人心生敬佩！
不一会儿，雨就停了，才知我正在沙湖道上，体验了一把《定风波》。抬头望去，已是日暮，夕阳斜挂在前方。我知道该离开了，于是我向先生行礼：“今日与先生的遇见，使我学到了很多，天时已暮，晚生改日再来拜访。”先生点头回礼：“再会。”我眼前的一切蒙眬起来，只剩下了一束白光……
我揉揉眼睛，发现我只是趴在书桌上睡着了，桌上的台灯还亮着白光，原来这是一场梦啊！但东坡先生的潇洒、乐观仍环绕在我的心头。今夜，我懂了苏先生，更懂了他的那句“谁怕？一蓑烟雨任平生。”
大江东去，浪淘尽、千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁……我站在历史的门外，俯身去看宋朝的云烟，发现留在心中的不是繁华的市井生活，而是苏轼，这是宋代最美最独特的风景。
自宋开国以来，泱泱大国却没有多少能与唐人相提并论的诗人，直到苏轼的出现。“皇天厚土，鉴平忠义之心，名山大川，还千古英灵之气”。历史这样评价他，文字在他手里便有了灵魂，一遍一遍地吟唱出宋代最清新豪健的音符。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜”，好一个“使相逢应不识”果真让人热泪纵横。爱妻王弗早早地离他而去，给他无限打击，“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。音容笑貌犹在，却不能与她一道。苏轼对仕途的失意，亡妻的思念都在笔下倾诉。他那豪放的诗句，都在震撼着人们的心灵，每一首都会成为诗歌中的经典，经典中的永恒。
官场黑暗，一心忠于大宋王朝的苏老夫子，怎经得这暴风骤雨，遭到贬职，但他没有绝望，没有退缩，反而更加自信，豁达开朗。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，谁说人不能再回到青春少年时代，门前流水尚且还能向西流淌，不要到老时感叹时光的流逝。
苏轼的.一生坎坷多难，“识与不识，谁不尽伤”。苏轼实在为后人留下无数悲伤，满腹经纶，却一贬再贬。当宋徽宗再启用苏轼时，他却在北归的途中，离人而去。留给后人无尽的惋惜、悲伤。他一腔热血，一身傲骨，像一根苇草，坚强而又脆弱，在官场中高昂着头，尽显文人本色。夜晚，我仿佛看见苏轼坐在我面前，用一种温婉平静的态度，向我一笑，这一笑便了却生前的所有坎坷。
苏轼乃一谪仙人，落入凡间，却掩不住身上的灵气。在尔虞我诈的朝庭中，依然保持一份清高，保持一份灵气，保持属于词的一份韵律，这独特又美丽的风景，我怎能错过呢？
历史的尘埃落定，时间的洪流带走了许多，却不能带走苏轼，他依旧在历史的长河中，迎风而唱，体现了属于他的独特与美丽。“风景这边独好”。他就是这独好的风景，烙在宋代，烙在我心中。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”初次读赏，便觉得格外感人，这是他梦见了早逝的亡妻而写下的。十年忌辰，正是个触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久绪心怀的情绪潜流，忽如闸门打开，奔腾澎湃而不可遏制。原来那个曾写下“弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞”的人也会有如此的柔情。
“人生如逆旅，我亦是行人”已经忘记是在哪儿看到这句诗，但却给了我莫大的鼓励。是啊，人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆的过客，所以人不应该为过往而伤怀，应豁达处世，不要徒增自己的烦恼。
“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”明明他有满腹的惆怅，却又以无可奈何，在孤身一人的境地，或许只有自己不厌其烦的告诫自己，才不能被惆怅和寂寞所包围。
中秋之夜，原本是何等的美丽，可在这花好月圆之时，他却只能一人独自坐在清冷的月光下。看着凄美的明月，他感叹道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既然连月亮都会有圆满缺憾，人的欢喜悲哀，自古皆然，亦不是如此。最后他在忧伤中寄情于明月，倾诉着自己内心深处的美好祝愿，“但愿人长久，千里共婵娟。”几许清风拂过，美丽的月光与点点星光依旧，就这样在点缀着淡淡凄凉的环境中，全诗画上了句号。
他用真挚的情感化成笔下四溢的文字，他用理想勾勒出一个豪迈的形象，他将官场上的尔虞我诈挥洒成行云流水从他身上流淌过。对待人生的态度，他乐观依旧，即使经历的失败再多，他只是淡定从容地一笑置之。
他的短暂一生可谓是曲折多难，他本人却也未曾消极过。即使世俗再浑浊不堪，也玷污不了他的白衣胜雪；
即使官场再乌烟瘴气，也掩去不了他的光芒万丈；
即使死神再无情，也带不走他的情深似海。
“腹中有书气自华，读书万卷始通神。”愿我能像他一样在书海中遨游，忘记人间的喧嚣浮躁，红尘万丈。
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，屡屡难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。——题记
初识你，是在那曲《江城子》中。幼时住在外婆家，我常依偎着外公在窗下吟咏诗词。那些唐风宋雨早已熟记于心，在这首词中甚可以读出你的不羁。
那次密州出猎，全城军民都与你随同。你虽不甚年轻，却雄心未减。猎必射虎，自比孙郎。痛饮美酒，胆气豪壮。两鬓微白，又有何妨？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”纵使年岁已大，你仍念驰骋疆场，杀敌建功。一腔豪情壮志，感染了我稚小的心灵。
苏轼，我欣赏你，因你报国恩的豪情。
再见你，是在那首《卜算子》中。虽是首小令，却也写得令人震撼。
小人弄权，奸佞当道，朝政日益腐败。你因豪放不羁的性格，为小人们所排挤。尤其是在乌台诗案以后，你连行动都受到监视与控制。那段日子是难熬的。可尽管失意潦倒，尽管“有恨无人省”，你仍坚持“拣尽寒枝不肯栖”，誓不与小人同流合污。你明白，即使举世皆浊，也要洁身自好，守住内心的纯粹。
苏轼，我欣赏你，因你高洁傲岸的操守。
又品你，是在那篇《定风波》中。上了初中，我更是广泛阅读你的诗词，甚爱这一首。
一生经历了无数风雨，此时的你，面对生活，已是泰然自若，且徐行，且闻雨啸，且听风吟，回首往事，一切阴晴雨霁无不消失一空。自然界风雨阴晴变幻莫测，人生亦是如此。但如果不在乎风雨，也不必盼什么天晴了。读到这儿一种醉醒全无，胜败两忘的人生态度跃然我心。
苏轼，我欣赏你，因你旷世豁达的胸襟。
“仰天大笑出门去”的自命不凡只属于李青莲，“多情自古伤离别”的多愁善感只属于柳三变。然而，我在你的诗中，你的词中，读出了饱经沧桑之后的成熟，正可谓“吹尽狂沙始到金”。哭过，笑过，爱过，恨过，痴过，嗔过，过往的喜怒哀乐使你明白笑对困难，看淡名利。你，终而成了一位飘然世外的智者。
我欣赏你，苏轼……
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，这样一位充满才情的大词赋家，却因王安石的不喜而壮志难酬，并贬数次，东坡也好，子瞻也罢，它总是反思的人生，经营着人生，终成大器，它具有《江城子。密州出猎》的豪情，又有《乙卯正月二十日夜记梦》的忧伤。
他就是苏轼，苏轼的一生是一种苦难，也是一种功。
22岁的苏轼进京赶考，一篇《刑赏忠厚之至论》名满京城，却因欧阳修的造化弄人与第一名失之交臂。进入仕途又连遇不幸，母亲，父亲，妻子相继死去。可以说苏轼，十分不幸，这10年沉浸在苦难之中。
刚脱离苦海，立志成就一番事业，却又与王安石变法相遇，一封《上神宗皇帝书》述尽了百姓在变法中的不幸，可接二连三的石沉大海，又让苏轼心灰意冷，于是自求外放，来到杭州。
西湖之上，“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”，衬出苏轼的忧郁，却也使这位诗人更加文采，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，”可正是这样灼灼其华的文字，又遭到奸人所害，苏轼又外放了。在平原纵横的密州，挥洒豪放，“酒酣胸胆尚开放，鬓微霜，又何妨？”但苏轼豪放中的孤独却又寄托在“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的亡妻之伤，那样的痛，在乙卯正月二十日这一天爆发了，这一《江城子》前后之间震撼古今。可以说，苏轼的文华，已超越了前人，而他的水调歌头，也超越了未来，如一块巨石屹立在河流之上，“但愿人长久，千里共婵娟”，千古名扬，自此之后，有人评价道“余词尽废”。
可“木秀于林，风必摧之”，苏轼又被文字狱陷害，这就是乌台诗案，离开后贬至黄州，在103天的压力之下，又一名篇《赤奴娇。赤壁怀古》在他笔下而出。
英雄自古多磨难，此后又经几折贬。在詹州回汴州的路，不幸逝去。一个苏轼，半个北宋，“水调歌头，余词经废”，正是经历了苦难，才成就了成功。
跨过历史的长河，穿过茫茫人海，走过朱红的宫墙，寻觅至山水间，与白衣飘飘的你相遇。
你好，苏轼。
自小，我便仰慕你。你是历史长河中少有的才子，是北宋的文学家、书法家。你留下了诸多千古名句，如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，教我要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。在同一美景里，多数人只是吟诗观赏，而你却能发掘出它背后蕴含的哲理。读你的诗，便能知道你的聪颖，富有才华，与众不同。
你强调“有为而作”。你认为作文应达到“如行云流水，初无定制，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”的艺术境界。在浊世中，你能不被世俗所迷惑，坚持自己的原则，坚持自己所向往的东西，不因作而作，不逼迫自己写没有感觉的东西，正是因为这样，你的作品独具一格。反观我自己，写的作文多了几分应付的味道，读起来总感觉少了一丝韵味，像是脱离了本质。如有机会，“你好，苏轼”，我想向你请教一番。
你的善良，也让我敬佩。你居于常州时花光积蓄买了一所房子，后经打听，你得知这是一座百年邸宅，主人是一位老夫人，她的不肖子孙将它卖给了你。你当即烧了房契，归还了房子。我真想与你会面，问你，为何你不在乎钱财？钱财散尽，却也毫无怨言？难道你真的甘愿居无定所？难道你真的甘愿飘荡于四海？或许是吧，你的善良超脱了世俗，你全然不因钱财而困惑。在那个浊世之中，你的善良显得更可贵、更难得。
我敬慕那个志存高远的你，“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”是你的意气风发；
我动容那个心怀柔情的你，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”如此坚定、执着；
我惊艳那个乐观豁达的你，“谁道人生无再少，门前流水尚能西”教我珍惜时间、把握时间。
我敬佩聪颖、富有才华的你；
我敬佩善良、独具一格的你。
如果有机会，我定要和你说一句“你好，苏轼。”
寥无人际，千里枯叶路；
风亦无情，万丈天阴雨：清瘦人面，知是雨时亦是泪。忽得一声闪电鸣雷，照亮了那“千里孤坟”，那个呆站在墓前，秋风雨袖，飘带散发的人，乃是只吟“大江东去，浪淘尽，”的豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂，只和“一樽还酹江月”的豁达的——苏轼。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”他站在妻子的墓前，模糊地看到了妻子温柔的低头纤步地走来，他兴奋地迎了上去，可是，他抱住的是一块冰冷的墓碑，凉凉地渗进了他的骨髓。“人生如梦”，放眼望去：千里孤坟。
“无处话凄凉”他无暇于陆游的“错、错、错”的悲愤，他无顾于李清照“才下眉头，却上心头“的消愁，他无视于柳永的“多情自古伤离别”的忧虑。他只恨于天，让他与她阴阳相隔；
他只恨地，让他和她相近而甚远。
秋风无意吹起他的白发，而他却有意地“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”吟道。回想以往，忆起往昔，那个壮志如鸿，气似傲鹰的苏东坡已经逝去，那个不屈不馁，赤壁英雄的苏轼已经淡化，那个“一蓑风雨任平生”的文豪已经洒入东流。一路艰辛，一路坎坷，一路无奈，一路悲伤。
“夜来幽梦忽还乡”他又一次走近妻子，那个竹雕的窗子里，妻子正在梳妆，正当她梳头顺势抬起头的时候，他与她的目光再一次重合，就象往常一样，却又不象往常一样，熟悉的是她的延伸，无言得是她如水一样地消失而去。他当然是伸手去拉住她，但他却只能是拉住墓前的一颗小草。随之，他也醒在坟前，呆呆地注视着，渴望这一切不是真的。
接着只有“泪千行”。
苏轼，就是这么“多情却被无情恼”，秋风无意，缺月无意，疏桐更无意，而他却是“短松冈”“年年肠断处”。
他饮酒漫步而去，情绵依依。他知道他要“乘风归去”。离开了此地，他要做回哪个“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的英雄。他要做回那个“江山如画，一时多少豪杰”的英雄，他要做回那个“为官一任，造福一方”的好官。
而此地，《江城子》里活现的却是一个多情的苏轼。
曾有一人，他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦，“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。
论他，唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行，一党败一党胜的政治舞台上，他的一生起起伏伏。三次在朝，三次外任，三次被贬，“乌台诗案”，贬官流放。他去了黄州，惠州，儋州等地，人生凄凉苦楚，只因小人陷害，“哲龙”一句，成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期，文人政客不是郁郁而终，遭人陷害；
便是退隐朝廷，归隐山田。然而他即使被流放，也在默默坚守着。
当他在黄州时，得营地之东数十亩荒地开垦，名之为“东坡”，并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他，无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜，都彰显着他生活的幸福美满。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”，他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地，可是他并不这么认为。在此地，他用其乐观之态，笑对人生，无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发，“乐意相关，生香不断”。
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来，他什么也不介意。“但愿人长久，千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》，《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一，是“唐宋八大家”之一，书法与散文皆不输于他人。无论何时，无论何地，他总是安慰着自己，关心着一切。
有人说，他是儒，道，佛集于一体的人。他以道为一切集成，无为而治，崇尚自然，也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生，佛家的否定人生，儒家的正视人生，他在合适的时机用适合的思想，故他尽情享受人生，这也是他乐天达观的奥秘所在。
痛苦造就他乐天之品性，几千年流逝，留下的唯有这“乐天”二字。他是谁，人尽皆知。走近他，可见其之精华。
当我们登高望远，面对滔滔江水，不禁会高声吟唱：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
当我们中秋佳节，阖家团聚，望着皎皎明月，会禁不住深情吟诵：但愿人长久，千里共婵娟。
当我们遭遇人生的无常，不禁会发出无奈的叹息：世事一场大梦，人生几度秋凉。
这，就是苏轼留给后人的宝贵文化遗产。
一个多才多艺的人，一个美食家，一个乐观的人，一个为老百姓造福的人。人人喜欢苏轼，人人爱苏轼。下面就让我们走进苏轼，感受一下这位才子一生的光荣与坎坷。
公园1036年的一天，四川眉山茂盛的树丛不知为什么突然花草凋零，传说就在那一天，苏轼诞生了。我认为，苏轼是一个幸运的人。首先，苏轼出生在宋仁宗时代，而仁宗是一个不爱打仗的皇帝，这给了苏轼一个和平的，良好的学习环境；
他还幸运地遇见欧阳修：苏轼科举时的主考官，由于他改变科举考试形式，使苏试考了个第二名的好成绩。
公元1061年，苏轼步入状图，考上科举，少年成名，在凤翔做官。遇到了一个严厉的上司：陈公弼。他时时敲打苏轼，不让少年成名的苏轼过于骄傲。而在1070年，苏轼进入朝中，但由于当时形势对苏轼不利：因为在朝中发生了一件大事：王安石变法。就在这时，朝廷中官员分成了两派，革新派和保守派。那么苏轼属于哪一派，其实他哪一派都不是，他只看革新派和保守派的法律，哪个对老百姓好，他就偏向哪一派。但他觉得王安石变法速度有点太快了，容易产生负面影响，人心混乱。所以他偏向保守派。
那为什么当时形势对苏轼又不利呢？那是因为宋神宗偏向新法，所以再怎么反驳，也是没用的。说明其实新，旧党在朝中的地位取决于皇帝支持哪个党，而不是下面的官员。因此苏轼也察觉到了形势的威胁，主动申请离开朝廷，到杭州做地方官说了这么多，都说明苏轼其实是有政治抱负的，那么，他到底有没有政治才华呢？
我觉得是有的，因为前面也说了，哪个党派于老百姓有利，他就偏向哪一派。至少说明苏轼是把百姓放在主要位置的；
其实还有很多其他的例子也证明了苏轼心系老百姓，我就在这里举一个。苏轼第二次来杭州的时候，发现西湖不再像以前一样美丽，湖底有很多污泥。所以苏轼招募了数千名民工，开挖湖底，接着用挖出来的污泥由南向北建了六座拱桥，还在拱桥旁边种了许多柳树和桃树，形成了一道美观。所以杭州西湖如今的美丽一大半都是由苏轼的功劳。
这些例子都说明了苏轼对老百姓友好，也说明了苏轼有政治才华，因为国家改革变法不就是为老百姓吗，而苏轼对老百姓好不就是对国家好吗，对国家好就是有政治才华吗？即使国家很有钱，但老百姓过得不好，会起来造反，到时候国家再有钱，经济再好，也就没有意义了。
苏轼除了有政治才华，还有一个致命的弱点：就是因为他才华出众，所以常常会不保护自己地说出自己的真实想法，遭到别人陷害。以至于后来得罪两派被贬到遥远的海南岛：现在就让我们来看一下苏轼是如何得罪两派的。
改革派不用说，本来就是苏轼的死敌。但当苏轼从乌台诗案回到朝廷后，新的保守派宰相司马光，将所有新法废除，但这时苏是不同意了，因为他看到有些新法还是对老百姓有好处的。所以他又对旧党人表示反对，最后得罪了保守派。
他，始终是一个乐观主义者。在他的人生中经历了那么多次被贬，还依然保持着乐观的心态。正如他诗中所说：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。你看他被贬到了黄州时留给后人的不仅有诗，还有东坡肉，蜜酒，东坡饼。
这，就是我眼中的苏轼。
提起苏轼，我们并不陌生；
提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。
苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。连花都不放过，果真是吃货。
苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。
为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。
元丰三年，因乌台诗案，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。大意是黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。不久之后又更新：静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起火候足时他自美，饱得自家君莫管。这边是有名的东坡肉。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是我想打人。
晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式烧羊蝎子。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。
余光中说：旅行我不想跟李白，因为他不负责任；
也不想跟杜甫，因为他太严肃；
而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。
没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？
如果没有苏轼，我们的生活会怎么样？
没了苏轼，“三苏”变成可怜的二苏;“唐宋八大家”中也会换掉一家，不知道是谁能够有幸入围这称号。苏门的四个弟子也不会有所作为或者说会拜另一人为师。后世的学生也会少背几篇词，也就這样吧。
不过，我们倒可能会少一些网络用语。譬如曾经很火的“呵呵”一词就出自苏轼之口，还是他的口头禅！“呵呵”一词最早出于东坡的书信：“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵！”这是苏轼写给友人鲜于子骏的书信，一是想告诉他自己最近作词情况，二是反映了他对诗文的态度：不迎合世俗风气，与人求同，而是要敢于创新，走自己的风格。
没了苏轼，吃货也会少了很多乐趣。苏轼在美食上的造诣可谓人尽皆知，那块“东坡肉”可以说红遍了祖国的大江南北，这么多年过去了依然很畅销呢。
除了这些，其实还有很多。
如果没有苏轼，我们就不知道杭州的西湖有多美，也不知道承天寺里有什么东西，是否有二石兽？如果没有苏轼，我们就不知道庐山上会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
如果没有苏轼，你就不知曾经唐太宗专门设道取来给杨玉环的荔枝有多好吃，除了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”能够形容，除此之外，应该也没了吧。
如果没有苏轼，你觉得在你孤独、落魄、空虚、寂寞、寒冷时还能用“中秋谁与共烛光，把盏凄然北望”来感叹吗？
当你晚上站在长江旁，你认为你能用什么诗句来赞颂这长江。如果你想用太白的“君不见，黄河之水天上来”，那么句子积累的不错，只是描写错了。你用“人生如梦，一樽还酹江月”不好吗？
当你有大志向的时候，除了青莲居士的“十步杀一人，千里不留行”之外，亦可以用东坡居士的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”来表达这雄心壮志。
如果没有苏轼，在外漂泊的浪子在睡觉时梦回那长安故里便不能用“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”来形容自己的情感。在这梦中惊醒时，看到桌上的日历，看见那一个个红色的叉越来越接近“除夕”时，想到家中老母亲和老父亲说不定已经晒好了腊肉、做好了饺子、包好了红包等着自己回家。但自己却不能回去，只能看向窗外的天空，望着那万古明月，在自己的心里默念“但愿人长久，千里共婵娟”。
我不知道苏轼是不是一个好官，但他一定是个好词人，是个好画家，是个美食家。如果没有他，我想我们的生活一定会黯然失色。如果没有苏轼，那中华文化中便会少一枝“苏花”，不能给以世界色彩，给世界以芬芳。
不过，幸运的是这不是真的：幸甚至哉，东坡仍在。
皓月当空，一丝清影撒下，朦朦胧胧，像是薄雾。我心里略感悲凉，此时不禁想到：百年前，他是否也像我这样曾独赏这轮明月？
苏轼，一个震撼人心的诗人，他的诗抨击人们的心灵，或旷达，或豪放，或凝重。他，从不要求别人理解他，他有自己的思想。
他倦了，多年的官场沉浮，多年的四处飘零，他心灰意冷，终隐入山林，他不为“蝇头微利、蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪呢”，念“但愿人长久，千里共婵娟”。
他，是拣尽寒枝终不可栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？我想，他就是他，虽处处受拙，但依然豪情万丈。
站在雪堂前，我又想到了他；
东坡，苏轼在这块土地上耕耘，作诗，饮酒，在这世外桃源，苏轼享受着属于自己的快乐，虽劳累，贫困，但是真实的自己。
我敬佩他的志存高远：发愤识尽天下字，立志读尽人间书。我欣赏他的豪放旷达：谁道人生无再少！门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！我动容他的温柔情深：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
我喜欢这样的苏轼，虽无易安的柔美，无李白的绚烂，无陶渊明的悠闲，可我还是无怨追随你，而你吸引我的，就是在那历史长河中的随缘旷达。
既然此事古难全，何不把酒问青天？念着本性，把这超凡脱俗的态度继续唱下去。
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