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长大了就反而不喜欢过节了,也许是自己懒,也许是过节忙碌真的很累,也许是自己在外面怕煎熬思乡之苦!彝族年虽然恰逢农闲,但总感觉每年都是忙忙碌碌的。现在,惟独喜欢中秋,给人一种特别的欣喜,一种心境的安歇,一种特别的想往。后来想起来,似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄,又是收获的开端。说她是积蓄,是由于夏收才过不多时候。说她是开端,是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人,才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题。一边赏月,一边思念身处异乡的亲人。实所谓:“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境,因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁。
如今,农家餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜等。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我喜欢在这种意境中感受亲朋好友的关爱,品味生活的哲理,体会这座城市日新月异的变化。
中 秋节已经过去了,今年的中秋过的更是很有意义,来到了绵竹汉旺镇,08年5。12重灾区,跟着灾区的孩子们一起玩游戏,尝月饼,看着这些孩子们那么开心, 心里充满了感恩!感谢所有帮助过我们四川的每一位好心人,因为有你们四川如今依然很美,是你们用爱心点缀了这里的天空,是你们点亮了四川灾区人民心中的希 望之光!我在这里祝愿每一位好心人一生平安!我希望以后每年的中秋这里的孩子们都很开心,希望每年中秋这里的月都会更圆、更明,也祈望我的亲人愈加健康、 我的家乡四川愈加美丽、富饶!也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许,这就是我对中秋情结的真谛。
又是一年的中秋节悄然来到了,今年的中秋细雨绵绵,显得天公一如既往地小气。这个“一如既往”的说法是有根据的,我居住的高原十年有九年赶不上一个花好月圆的中秋,所以偶有一个月光皎洁的佳节,我就按奈不住激动的心情,沐月到郊外呼喊、放犷、手舞足蹈,用这种方式来抒发我对亲情的一怀眷恋。
每年的中秋节,我都要写一篇文章或一首小诗,把自己对这一中国传统骨肉亲情团聚佳节的理解和体会顷注于笔端,好在自己生命的年轮里留下些许亮点,等到有一天细致数来,穿织的记忆就会给生命添加深刻的韵注。也许我短暂的人生经历总离不开亲情的牵系,也许在亲情中我永远是一个牵不到衣襟的游子,所有我仰慕过、敬重过、友爱过、给过我贴心关怀的情愫,都在远远的地方象一团梦。退休回乡的朱诚学老师、调往外地工作的大哥、在异国他乡素未谋面的学良贤弟、海峡对岸和善的长者麦穗、我长此怀想的静怡大姐……还有一串持恒在胸闪亮的名字,这些都是我所要感念的中秋节。
中秋并非我自己的节日,而是我心中那些挚情牵系聚济一堂的佳期,他们互相走到我的脑海里,与我沟通着情感这一回肠荡气的主题。对国人来说,中秋也不是每个人自己的节日,纵然品着琼浆,尝着果鲜,饱览清风朗月绿叶繁花,思想里总少不了“每逢佳节倍思亲”,而当“遍插茱荑少一人”时,就催人肠断天涯,面似枯槁憔悴模样了。也许国人的思维方式存在着巨大的跳跃性,诚如当穷老太太偶然吃上一回可口饭菜,不是尽情享受,总要呛出激动不已的一两句“我那苦命的儿子和他饿死的爹”之类。不过如此也好,浓情的缱绻可以支撑起一个人的精神世界,而唯有中国人懂得用一个秋高月朗来诠释爱意。
今年的中秋佳节我还谈不上孤单,至少贤弟德明和那个不正经的挚友伯通都相距不远,可以找他们一聊驱走内心的郁懑。有一年的中秋我是在路上过的,车行在荒凉寒彻的山路上,窗外明月朗朗,车内鼾声大噪,躺在卧铺上不能动弹也不能写东西,我就只好放驰思维,去追忆曾经眷恋过的点点滴滴。无期的愁云袭上心头,折磨着本已脆弱不堪的每一根神经,使我倍感是夜好长好长……
也许用那些甜饼瓜果来填补内心的失衡是远远不够的,但这样的寄托又带有另一种生命力,就是希望自己所挂怀的人都能团团圆圆、和和美美。这是一种美好的愿望,而且是无私的、刻骨铭心的、深沉而又纤细绵长的,深刻体现着生命与生活之间微妙的辩证关系,好让人时刻想起在生命长河中自己只不过是一个细小因子。又是一年中秋节悄然到来,阴沉的天空不可能再给人予浪漫的情愫,但我心中凝重的牵情不会因此而躲避,所以这一天依旧是个不冷的日子。
农历八月十五,中国传统节日,中秋节.中国传统文化自成一体,在农历十五日的节日除了中秋,还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢,都选择在月圆之夜.我想这应该跟中国的历法息息相关,而历法又以开地宇宙日月星辰相关,所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月.天人合一,就此出来.
这是一个只有中国人才会有的过节方式:天人合一.中国的传统文化,追根塑源:先是河出图洛出书,伏羲制八卦,周文王推演八卦为为六十四卜.始有周易.以后的文化发展,都少不了周易的影子.周易当中最核心的一点,就是一个整体概念.所此影响,发展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲学,有了神龙见首不见尾,而对这种周易这种哲学的具体运用上,推生了独一无二的中医,在起居生活上,又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上,就有了中秋节.
俗话说:年怕中秋月怕十五,意思是说一到农历十五月圆之夜.表示这个月就快要过完了;而一到中秋节,则提醒人们这个年要到头了,流浪在外的人该准备回家了,先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念,它是一年当中的一个插曲,一个思念的插曲.
提到中秋节,关于思念的诗从古至今相必太多了,以苏东坡的一首水调歌头又最为后人吟诵.人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情,这都跟中国人的文化情情有跟.中国文化当中的整体观念,把人当成宇宙天地万物的一部分,比如佛家所强调的:同体大慈,同缘大悲.于是会把人物化也会把物人化.所以七月初七不单是看星星,更是看两个人一年一度的相聚.而冰凉的月宫,也是单单浩月一轮,她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐,而姐姐也并不孤单,她有玉免为伴.基于这些,节日当中的一种人文情怀油然而生,那么的自然那么的和谐,以至于中国文人被她的吸引,千年不衰.每每在该动笔的日子,就会自然而发:天待月色凉如水,卧看牵牛织女星;明月几时有,把酒问青天;不知天上宫阙,今夕是何年; 婵蛾该悔偷灵药,碧海青天夜夜心…...中国文化的这种连贯性,会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单.每年中秋节,自己在思念亲朋,寄月托情时,思绪会不自觉的穿越时空,回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情,怎样的一种情怀,在思念他的弟弟.而今的我们,尽管物是人非,心情总会一样吧,于是在不知不觉当中,一种穿越时空的神交,与古人如痴如醉的进行着,是那样的恬意与舒服.古人似乎就这样一直活在我们的身旁.
这就是中秋节的魅力,她函盖万千,她承前启后,是一年当中的一个小插曲.淡淡的思念,牵动着人们的神精,一直积蓄到年关,一种彻头彻尾的思念全面爆发,于是,只能是回家.
昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏,掩住了落日的光潮,将海天一体化成暗蓝色,寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻,即听得船梢布篷上悉悉索索啜泣起来,低压的云夹着迷蒙的雨色,将海线逼得像湖一般窄,沿边的黑影,也辨认不出是山是云,但涕泪的痕迹,却满布在空中水上。
又是一番秋意!那雨声在急骤之中,有零落萧疏的况味,连着阴沉的气氲,只是在我灵魂的耳畔私语道:“秋”!我原来无欢的心境,抵御不住那样温婉的浸润,也就开放了春夏间所积受的秋思,和此时外来的怨艾构合,产出一个弱的婴儿——“愁”。天色早已沉黑,雨也已休止。但方才啜泣的云,还疏松地幕在天空,只露着些惨白的微光,预告明月已经装束齐整,专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐,筑成一座蟒鳞的长桥,直联及西天尽处,和轮船泛出的一流翠波白沫,上下对照,留恋西来的踪迹。
北天云幕豁处,一颗鲜翠的明星,喜孜孜地先来问探消息,像新嫁媳的侍婢,也穿扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。我小的时候,每于中秋夜,呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕,我就替“亮晶晶的月亮”担扰。若然见了鱼鳞似的云彩,我的小心就欣欣怡悦,默祷着月儿快些开花,>我们不会忘记梦想_400字,因为我常听人说只要有“瓦楞”云,就有月华;
但在月光放彩以前,我母亲早已逼我去上床,所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象,直到如今。
现在天上砌满了瓦楞云彩,霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的童心,如今哪里去了!
月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮,她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山,月下的情泪可以培畤百亩的畹兰,千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传,否则,何以我们几年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢?但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴,也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净,却为是感觉了神圣的悲哀,将我理解的好奇心激动,想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。
但在这样浪漫的月夜,要来练习冷酷的分析,似乎不近人情!所以我的"心机一转,重复将锋快的智力剧起,让沉醉的情泪自然流转,听他产生什么音乐,让绻缱的诗魂漫自低回,看他寻出什么梦境。
明月正在云岩中间,周围有一圈黄色的彩晕,一阵阵的轻霭,在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟,一齐在微叱凄其的音节,此外不受清辉的波域,在暗中坟坟涨落,不知是怨是慕。
我一面将自己一部分的情感,看入自然界的现象,一面拿着纸笔,痴望着月彩,想从她明洁的辉光里,看出今夜地面上秋思的痕迹,希冀她们在我心里,凝成高洁情绪的菁华。因为她光明的捷足,今夜遍走天涯,人间的恩怨,哪一件不经过她的慧眼呢?
转眼就是中秋节了,我们还没有一点准备,或许是因为那里气氛相对没有那么浓烈吧。半年的时光就像这河水一样湍急的流走了。这天变成了昨日,昨日又变成了过去。我们期望时空定格在那一刻,想要抓住些什么,却不晓得自我想要什么。时光总是那样的公平,不曾为谁慢半拍,也不曾为谁快半拍。中秋节迈着轻盈的脚步,悄悄地来临,我们还漂泊在另一个城市。
已经是凌晨,马路上没有行人,那里中秋的夜晚很凉,丝丝凉意占据了整个夜,路灯在月光下也变得有些暗淡了,望着月亮,从那抹银光里,似乎看到了多年前嫦娥的影子,而我们就是那后羿,只能望着月亮出神。眼睛忽然有些发涩,我们不得不收回目光,低下头后却发现,脚下那清晰的孤影触动着心底的思念。我们踩着自我的影子,开始漫无目的的行走
同样的月,有人喜有人忧,生性多愁善感的我们,看淡淡的月光有着一抹忧伤,像是一颗孤寂的心,就如今晚的月亮那般孤独,那淡淡忧伤的光,无限的悲伤,生活的不如意,就如今晚的弯月忧伤着不能圆的遗憾。
青春如同这个季节的落叶,孤独的身影在风中回荡,任风飘零。那憔悴而忧伤的叶子,静静地躺在冷冰冰的地上,生命的终结就只有碾成泥了。“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”多么的凄凉。春天里这片叶子像婴儿一样声声啼哭着喜悦,长成生命一样的葱绿,而此刻它竟落得如此的凄惨。而我们们这代人的青春正是地上的落叶,时光的秋风将我们们的青春吹走了。
生活的不如意,让我们们百般的苦恼。尽管在年少轻狂的时候,拥有青春懵懂的活力,焕发无限的力量,胆敢勇闯命运的河流,踏平生活的坎坷,迈过生命的艰难,寻找生活的快乐。然而命运总是考验我们们的信心,折磨我们的意志,剥夺我们的幸福,扼杀我们的期望,埋葬我们的前途。
人世间的公平与谁理论!一样的生命,却不能一样的活;
一样的活着,只能承受不一样命运。不堪负重,一无是处,生命就这样消耗殆尽,在岁月里苍老。:
如此的蹉跎岁月,任时光的风浪将自我掩埋。我们就是那无根的浮萍,在岁月的河流里漂流,随风去,随风来,居无定所,流离失所,尽在时光的流里泛滥。我们务必学会自我们调节,生活即便是痛苦,也要唯心向暖,支撑着空虚潦倒悲寂的心,也许就会变得快乐。我们渴望能在生活里得到幸福,就务必努力拼搏、追求、付出、争取,时刻谨记,告诉自我应对生活,不要哭泣,眼泪是不会博得命运的施舍;
不要屈服,只有坚强才能驱散阴霾;
不要自卑,只有勇敢才能在废墟中站起来。
又是中秋,同一天,同一天上月,同一月下夜,同一夜中人,同一人心情,我的心情——再失落。
一个人呆在寝室,像以前一样,一个人呆在家里,电视相陪,影子相随。不同的地方,相同的一夜,我早知道,中秋对我来说,就是这样过。
呆在寝室,我能感觉到静的至境,整栋楼只有电视在说话,我把音量开到最大,想让自己一个人也热闹起来,可是起不来的心情静到最底。我的热闹还是造不出来。静,还是至静。
站在窗前,望外面,校内泛黄的灯光下没有影子,一个都没有。再远些,拥挤的人流在走。有两个的,有三个的,有五个的,还有一伙的,就是没有望到有一个的。肯定很热闹,我能感觉的到。不望,还是看我的电视吧。
看电视,电视都在说中秋,都在以月为诗,以吃为乐。没有人不在笑,没有人是孤身。看着他们都在说中秋说团圆,我拔了电源,轮起椅子就砸,反正没有人。一阵发泄,止不住的孤单感,情不自禁的心的思念,仍在心上。在将我一点一点的碾碎、碾烂……可是不管想还是不想,思不思念,都是等候。都是我一个人过。牌子除了静和影子,还有电视。自己还有什么,自己又能说些什么。中秋快乐吗?这样是快乐吗?
电视不说话了,灯也熄了。学校那可恶的自动开关将我唯一的陪伴都带走了。真的是什么都没了,心想睡了,什么都不想了,让心去睡吧。唉,看着很亮的圆月,想想今夜。这个中秋,又似一中秋。
木兰花慢中秋饮酒将旦,客谓前人词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。
晋北大地的八月,秋高气爽,在艳阳高照下,瓦蓝瓦蓝的天空像洗过一样明净,棉花团似的云朵就像绣在蓝色绒毯上的大花。瑟瑟的秋风吹熟了田里的庄稼,大白杨的叶子变黄了,爬山虎的叶子已经变红,小草,不像夏天那样精神抖擞,果树上那累累...
一片片落叶如蝶一样飘落下来,如梦如幻,这表明秋的来临。题记闭吟秋景外,了事觉悠悠。此夜若无月,一年虚度秋。曾几何时望着天空上皎洁的明月,幻想着在这一年的中秋节要美美的吃月饼,赏月亮可是今年的月亮却不尽人意。
八月十五月儿圆,每逢佳节乐团圆。今年我们家和往常一样,有许多的客人,我的家里人、亲戚朋友,送上了月饼,送上问候看似热闹的很,可我的心里却不是滋味。
小时候的记忆中,印象最早的,就是淄博月饼了,小而圆,皮酥,好吃得很。那时候的月饼还没有很多品种,只有红糖馅和白糖馅的,每个里面都有青红丝儿,是夹藏在月饼中间的。
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