下面是小编为大家整理的名人名言摘抄精彩片段(8篇),供大家参考。
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2、亲者痛,仇者快。(朱浮)
3、只许州官放火,不许百姓点灯。(陆游)
4、打破沙锅问到底。(吴昌龄)
5、泥沙俱下,鱼龙混杂。(官场现形记)
6、前门拒虎,后门进狼。(赵雪航)
7、城门失火,殃及池鱼。(杜弼)
8、放下屠刀,立地成佛。(明,彭大翼)
9、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。(红楼梦)
10、天下大势,分久必合,合久必分(三国演义)
11、子系中山狼,得志便猖狂。(红楼梦)
12、千里搭长棚,没有不散的筵席。(红楼梦)
13、精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。
14、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成)
15、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。(红楼梦)
16、不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。(红楼梦)
17、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。(杜牧)
18、姜太公钓鱼,愿者上钩。(封神演义)
19、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。(三国演义)
20、心病还须心药治,解铃还是系铃人。(红楼梦)
21、道高一尺,魔高一丈。(西游?
22、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)
23、巧妇难为无米之炊。(陆游)
24、银样蜡枪头,中看不中用。(西厢记)
25、杀鸡焉用宰牛刀。
26、书到用时方恨少。
27、桃李不言,下自成蹊。(史记)
28、失之东隅,收之桑榆。(史记)
29、韩信将兵,多多益善。(史记)
30、言者谆谆,听者藐藐、
31、一登龙门,身价百倍。
32、一分耕耘,一分收获。
33、重赏之下,必有勇夫。
34、久旱逢甘雨,他乡遇故知。
35、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
36、一朝权在手,便来把令行。(朱湾)
37、此地无银三百两。
38、人怕出名猪怕壮。
39、百足之虫,死而不僵。(曹炯)
40、金玉其外,败絮其中。
41、人过留名,雁过留声。
42、酒香不怕巷子深。
43、死猪不怕开水烫。
44、磨刀不误砍柴工。
45、受人滴水之恩,必当涌泉相报。
46、智者千虑,必有一失。
51、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
52、政通人和,(名言 )百废俱兴。(范仲淹)
53、人之所能,不能兼备,弃其所短,取其所长。
54、常格不破,人才难得。(包拯)
55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
56、醉翁意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修)
57、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。(明,文嘉)
58、精诚所至,金石为开。(明,凌蒙初)
59、留得青山在,不怕没柴烧。(明,凌蒙初)
60、知无不言,言无不尽。(苏洵)
61、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;
辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
62、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
63、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
64、盲人骑瞎马,夜半临深也。(刘义庆)
65、成人不自在,自在不成人。(宋,罗大经)
66、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
67、出污泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐)
68、日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(李密)
69、循序渐进,熟读而精思。(朱熹)
70、群贤毕至,少长咸集。(王羲之)
71、位卑未敢忘忧国。(陆游)
72、疑则勿用,用则不疑。(陈亮)
73、丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。(明,李开先)
74、宁为太平犬,不作乱离人。(冯梦龙)
75、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(冯梦龙)
76、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
77、公则生明,廉则生威。(清,朱舜水)
78、千军易得,一将难求。(马致远)
79、单丝不成线,独木不成林。(曹雪芹)
80、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。(元杂剧)
81、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(吴承恩)
82、弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔。(丘迟)
83、推赤心于天下,安反侧于万物。(丘迟)
84、鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上。(丘迟)
85、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟)
86、路遥知马力,日久见人心。(元杂剧)
87、临危受命,力挽狂澜于既倒。
88、可望而不可即。(刘基)
89、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
90、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
91、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
92、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
93、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
94、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
95、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
96、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
97、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾炎武
98、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
99、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
100、千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》
1、 有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪
2、才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪
3、工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
——马雅可夫斯基
4、经验是永久的老师。
——歌德
5、光有知识是不够的,还应当运用;
光有愿望是不够的,还应当行动。
——歌德
6、有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。
——歌德
7、良好的开端,等于成功的一半。
——柏拉图
8、科学的大胆的活动是没有止境的,也不应该有止境。
——高尔基
9、与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛。
——安娜·路易斯·斯特朗
10、我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。
——米丘林
11、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。
——陀思妥耶夫斯基
12、所有的理论法则都依赖于实践法则;
如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。
——费希特
13、凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。
——康德
14、如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。
——布拉德利
15、实践是思想的真理。
——车尔尼雪夫斯基
16、凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基
17、假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到。
——车尔尼雪夫斯基
18、世界上没有天生的才气,才气必须经过磨练。
——车尔尼雪夫斯基
19、实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。
——黑格尔
20、实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。
——黑格尔
1) 故立志者,为学之心也;
为学者,立志之事也。——王阳明
2) 相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。——网络收集
3) 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦
4) 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。--高尔基
5) 创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显着的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。——尼古拉·尼葛洛庞帝
6) 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
7) 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。——网络收集
8) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历。——吉鸿昌
9) 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟可利特
10) 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
11) 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
12) 五花八门的粉饰,滔滔不绝的雄辩,不过是冒充强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。——司汤达
13) 没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。——巴尔扎克
14)假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。——普希金
15) 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表。——黑格尔
16) 痛苦,在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀!没有痛苦就没有诗歌,每一首诗几乎都是由一份高兴,一份希望和两份痛苦所组成的!只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的,湿润的泪痕就是人们称之为信仰,希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊,痛苦,让诗人都赞美你吧!——大仲马
17) 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——__
18) 想喝水时,仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰;
等到真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契柯夫
19) 爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;
苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;
困苦能孕育灵魂和精神力量;
灾难是傲骨的奶娘;
祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》
没有筛过面粉是做不成好面包的!——高尔基《母亲》
生活是一阙交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。(罗曼·罗兰《母与子》)
如果生活不能缺少谎话,生活是巨大的幻想,那是因为它不是真正的生活。——罗曼·罗兰《母与子》
财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》
生活,就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》
生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》
只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》
生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走,陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴,用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气,使这个孤独和软柔的人头昏目眩,终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》
1、简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。—— 莎士比亚
2、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。—— 莎士比亚
3、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。—— 莎士比亚
4、最后的结果确定工作的成败。—— 莎士比亚
5、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬神圣和严肃,去爱国家的利益。—— 莎士比亚
6、爱情不过是一种疯。—— 莎士比亚
7、爱情是叹息吹起的一阵烟;
恋人的眼中有它净化了的火星;
恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。—— 莎士比亚
8、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;
如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。—— 莎士比亚
9、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。—— 莎士比亚
10、患难可以试验一个人的品格;
非常的境遇才可以显出非常的气节;
,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;
命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。—— 莎士比亚
11、如果做好心理准备,一切准备都已经完成。—— 莎士比亚
12、真理是永远蒙蔽不了的。—— 莎士比亚
13、在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。—— 莎士比亚
14、青春是块原料,迟早要制作成形。—— 莎士比亚
15、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;
会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。—— 莎士比亚
16、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;
可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。—— 莎士比亚
17、在时间的大钟上,只有两个字现在。—— 莎士比亚
18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。—— 莎士比亚
19、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。—— 莎士比亚
20、真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。—— 莎士比亚
21、友谊在别的事情上都是可靠的,在恋爱的事情上却不能信托;
所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着,让他自己去传达情愫吧,总不要请别人代劳;
因为美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。—— 莎士比亚
22、对自己不信任,还会信任什么真理。—— 莎士比亚
23、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。—— 莎士比亚
24、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。—— 莎士比亚
25、爱永远像真理昭彰,淫却永远骗人说谎。—— 莎士比亚
26、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。—— 莎士比亚
27、不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。—— 莎士比亚
28、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。—— 莎士比亚
29、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;
你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。—— 莎士比亚
30、思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。—— 莎士比亚
31、生活中没有书籍,就好像没有阳光;
生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。—— 莎士比亚
32、青春的特征乃是动不动就要背叛自己,即使身旁没有诱惑的力量。—— 莎士比亚
33、适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。—— 莎士比亚
34、若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足道的思想。—— 莎士比亚
35、明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。—— 莎士比亚
36、青春是不耐久藏的东西。—— 莎士比亚
37、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。—— 莎士比亚
38、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;
智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。—— 莎士比亚
39、真实爱情的途径并不平坦。—— 莎士比亚
40、青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失得无影无踪了。—— 莎士比亚
41、使心地清净是青年人最大的诫命。—— 莎士比亚
42、爱比杀人重罪更难隐藏;
爱情的黑夜有中午的阳光。—— 莎士比亚
43、抛弃时间的人时间抛弃他。—— 莎士比亚
44、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。—— 莎士比亚
45、人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布;
我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬;
我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。—— 莎士比亚
46、没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。—— 莎士比亚
47、不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难;
然而更难的是何以善终。—— 莎士比亚
48、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。—— 莎士比亚
49、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。—— 莎士比亚
50、凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。—— 莎士比亚
51、千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;
往往做到离成功尚差一步就终止不做了。—— 莎士比亚
52、思想自由的精灵。—— 莎士比亚
53、真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。—— 莎士比亚
54、笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。—— 莎士比亚
55、恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。—— 莎士比亚
56、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。—— 莎士比亚
57、装傻得好也是要靠才情的;
他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;
然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。—— 莎士比亚
58、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。—— 莎士比亚
59、时间老人自己是个秃顶,所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。—— 莎士比亚
60、我荒废了时间,时间便把我荒废了。—— 莎士比亚
1、日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(李密)
2、人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。
3、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(冯梦龙)
4、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
5、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
6、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
7、此地无银三百两。
8、不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。(红楼梦)
9、人生在勤,不索何获。
10、磨刀不误砍柴工。
11、金玉其外,败絮其中。
12、千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。——郑板桥《竹石》
13、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。(红楼梦)
14、韩信将兵,多多益善。(史记)
15、亲者痛,仇者快。(朱浮)
16、桃李不言,下自成蹊。(史记)
17、千军易得,一将难求。(马致远)
18、人之为学,不可自小,又不可自大。
19、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。(明,文嘉)
20、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
21、百足之虫,死而不僵。(曹炯)
22、留得青山在,不怕没柴烧。(明,凌蒙初)
23、精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。
24、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
25、可望而不可即。(刘基)
26、循序渐进,熟读而精思。(朱熹)
27、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
28、酒香不怕巷子深。
29、宁为太平犬,不作乱离人。(冯梦龙)
30、临危受命,力挽狂澜于既倒。
31、成人不自在,自在不成人。(宋,罗大经)
32、推赤心于天下,安反侧于万物。(丘迟)
33、人过留名,雁过留声。
34、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
35、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。(三国演义)
36、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(吴承恩)
37、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
38、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
39、言者谆谆,听者藐藐、
40、智者千虑,必有一失。
41、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
42、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
43、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾炎武
44、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
45、人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息。
46、弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔。(丘迟)
47、姜太公钓鱼,愿者上钩。(封神演义)
48、一分耕耘,一分收获。
49、知无不言,言无不尽。(苏洵)
50、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
51、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
52、重赏之下,必有勇夫。
53、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
54、银样蜡枪头,中看不中用。(西厢记)
55、日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
56、人怕出名猪怕壮。
57、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。(红楼梦)
58、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;
辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
59、子系中山狼,得志便猖狂。(红楼梦)
60、人生最大的错误是不断担心会犯错。
61、路遥知马力,日久见人心。(元杂剧)
62、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟)
63、丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。(明,李开先)
64、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
65、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。(元杂剧)
66、死猪不怕开水烫。
67、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成)
68、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮)
69、出污泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐)
70、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
71、人之所以能,是相信能。
72、道高一尺,魔高一丈。(西游?
73、人之所能,不能兼备,弃其所短,取其所长。
74、千里搭长棚,没有不散的筵席。(红楼梦)
75、失之东隅,收之桑榆。(史记)
76、政通人和,(名言)百废俱兴。(范仲淹)
77、精诚所至,金石为开。(明,凌蒙初)
78、杀鸡焉用宰牛刀。
79、受人滴水之恩,必当涌泉相报。
80、书到用时方恨少。
81、心病还须心药治,解铃还是系铃人。(红楼梦)
82、群贤毕至,少长咸集。(王羲之)
83、位卑未敢忘忧国。(陆游)
84、久旱逢甘雨,他乡遇故知。
85、鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上。(丘迟)
86、前门拒虎,后门进狼。(赵雪航)
87、日出照亮大地,读书清醒头脑。
88、天下大势,分久必合,合久必分(三国演义)
89、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
90、放下屠刀,立地成佛。(明,彭大翼)
91、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
92、醉翁意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修)
93、只要功夫深,铁杵磨成针。
94、盲人骑瞎马,夜半临深也。(刘义庆)
95、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
96、一登龙门,身价百倍。
97、常格不破,人才难得。(包拯)
98、打破沙锅问到底。(吴昌龄)
99、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
100、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
101、单丝不成线,独木不成林。(曹雪芹)
102、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚)
103、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
104、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。(杜牧)
105、日日行,不怕千万里;
常常做,不怕千万事。
106、泥沙俱下,鱼龙混杂。(官场现形记)
107、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
108、疑则勿用,用则不疑。(陈亮)
109、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
110、城门失火,殃及池鱼。(杜弼)
111、巧妇难为无米之炊。(陆游)
112、只许州官放火,不许百姓点灯。(陆游)
113、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
114、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
115、一朝权在手,便来把令行。(朱湾)
116、公则生明,廉则生威。(清,朱舜水)
1、删掉枝叶的人,决定得不到花果。
2、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
3、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导。
4、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;
他也知道落叶的梦,春后还是秋。
5、即使艰难,也还要做;
愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
6、勇者愤怒,抽刃向更强者;
怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
8、节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
9、在我自己,总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙,将各个分离,使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人,即所谓圣贤,将人们分为十等,说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了,但那鬼魂却依然存在,并且,变本加厉,连一个人的身体也有了等差,使手对于足也不免视为下等的异类。
10、文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏,……应该多有为大众设想的作家,竭力来作浅显易解的作品,使大家能懂,爱看,以挤掉一些陈腐的劳什子。
11、要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。
12、创作翻译和批判,我没有研究过等次,但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍,也不轻视,反以为力量是非同小可的。
13、倘只看书,便变成书厨,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
14、无论如何,我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方。这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。
15、有些改革者,是极爱谈改革的,但真的改革到了身边,却使他恐惧。
16、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
17、我看中国有许多智识分子,嘴里用各种学说和道理,来粉饰自己的行为,其实却只顾自己一个的便利和舒服,凡有被他遇见的,都用作生活的材料,一路吃过去,像白蚁一样,而遗留下来的,却只是一条排泄的粪。
18、蝇子们,是最善于寻觅创伤的脚色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地一个不干净的东西。
19、平生所作事,决不能如来世之意,但自问数十年来,于自己保存之外,也时时想到中国,想到将来,颇为大家出一点微力,却可以自白的。
20、一个人的言行,总有二部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有二部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道,别人不肯给人知道的一部分。
21、在生活的路上,将血一滴—滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
22、无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
23、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己;
而且还须用全副精神,专为他们自己,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
24、中国人不但"不为戎首","不为祸始",甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革;
前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。
25、前清末年,满人出死力以镇压革命,有"宁赠友邦,不给家奴"的口号,汉人一知道,更恨得切齿。其实汉人何尝不如此?吴三桂之请清兵入关,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的实例了。
26、现在很有懂得理论,而感情难变的作家。然而感情不变,则懂得理论的度数,就不免和感情已变或略变者有些不同,而看法也就因此两样。
27、叭儿狗尤非打落水里,又从而打之不可。
28、要上战场,莫如做军医;
要革命,莫如走后方;
要杀人,莫如做刽子手。既英雄,又稳当。
29、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。
30、胆子大和胡说乱骂,是相似而实非的。
31、先前,旧社会的腐败,我是觉到了的,我希望着新的社会的起来,但不知道这"新的"该是什么;
而且也不知道"新的"起来以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级,……我确切的相信无阶级社会一定要出现,不但完全扫除了怀疑,而且增加许多勇气了。
32、古之秀才,自以为无所不晓,于是有"秀才不出门,而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门,不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛,对于天下事,哪里看得分明,想得清楚。
33、凡细小的事情,都可以不必介意。_旦身临其境,倒也没有什么,譬如在围城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。
34、倘不深入民众的大层中,于他们的风俗习惯,加以研究,解剖,分别好坏,立存废的标准,而于存于废,都慎选施行的方法,则无论怎样的改革,都将为习惯的岩石所压碎,或者只在表面上浮游一些时。
35、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。
36、只要一比较,许多事便明白;
看书和画,亦复同然。
37、乾隆朝的纂修四库全书,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;
不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。
38、与名流学者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
39、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。
40、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。
41、谁都愿意听听名人的指点,但这时就来了一个问题:听博识家的话好,还是听专门家的话好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;
但我由历听了两家的种种指点以后,却觉得必须有相当的警戒。因为是:博识家的话多浅,专门家的话多悖的。
42、被压迫者即使没有报复的毒心,也决无被报复的恐惧,只有明明暗暗,吸血吃肉的凶手或其帮闲们,这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言,——我到今年,也愈加看透了这些人面东西的秘密。
43、将革命使一般人理解为非常可怕的事,摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
44、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。打起来的,是家庭的影响,便是成人,不也有争家私,夺遗产的吗?孩子学了样。
45、从圣贤一直敬到骗子屠夫,从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人,在这世界上是找不到的,遇见所是和所爱的,他就拥抱,遇见所非和所憎的,他就反拨。
46、将生存两间,角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举;
若其道术,乃必尊个性而张精神。
47、文章应该怎么做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。
48、文艺必须有批评;
批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。
49、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
50、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。
51、一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。
52、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;
倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
53、天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢?自然是最和自己相关的,大则因为同是人类,或是同类,同志;
小则,因为是同学,亲戚,同乡,——至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。
54、革命青年的血,却浇灌了革命文学的萌芽。
55、实地经验总比看,听,空想确凿。
56、大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。
57、革命成功以后,闲空了一点:有人恭维革命,有人颂扬革命,这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命,就是颂扬有权力者,和革命有什么关系?
58、最初,青年的读者迷于广告式批评的符咒,以为读了"革命的"创作,便有出路,自己和社会,都可以得救,于是随手拈来,大口吞下,不料许多许多是并不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉,那结果,是吃得胸口痒痒的,好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后,转而去求医于根本的,切实的社会科学,自然,是一个正当的前进。
59、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大",都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
60、名声的起灭,也如光的起灭一样,起的时候,从近到远,灭的时候,远处倒还留着余光。
61、青年两字,是不能包括一类人的,好的有,坏的也有,但我觉得虽是青年,稚气和不安定的并不多,我所遇见的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和这种人来往。
62、由历史所指示,凡有改革,最初,总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者,却必须有研究,能思索,有决断,而且有毅力。他也用权,却不是骗人,他利导,却并非迎合。他不看轻自己,以为是大家的戏子,也不看轻别人,当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人,我想,这才可以做大众的事业。
63、只要是地位,尤其是利害—不相同,则两国之间不消说,就是同国的人们之间,也不容易互相了解的。
64、青年思想简单,不知道环境之可怕,只要一时听得畅快,说得畅快,而实际上却是大大的得不偿失。
65、口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
66、我是散文式的人,任何中国诗人的诗,都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂,正因为难懂,才钦佩的。
67、我好像是只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
68、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
69、用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。
70、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。
71、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
72、说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来的。
73、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
74、时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的。
75、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
76、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;
懒于求生,又不乐生。
77、创造新陆地的,不是那滚滚的波浪。
78、我的确时时解剖别人,然而的是无情地解剖我自己。
79、诚然,"无毒不丈夫",形诸笔墨,却还不过是小毒。的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
80、生活太安逸了,工作就会被生活所累了。
81、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。"
82、上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
83、倘只看书,便变成书橱。
84、我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
85、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
86、从来如此,便对吗?
87、时间,就像海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
88、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;
冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
89、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;
遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
90、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;
原谅坏人几句,他便说"翻天妙手,与众不同"。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;
况且是要吃的时候。
1 生来奔走万山中,踏尽崎岖路自通。
2 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
3 越是没有本领的就越加自命不凡。
4 任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。
5 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
6 一个月本来只有三十天,古人把每个夜晚的时间算做半日,就多了十五天。从这个意义上说来,夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?
7 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
8 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
9 所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本,有智才有谋,所以智比谋更重要。
10 一个月本来只有天,古人把每个夜晚的时间算做半月,就多了解天,从这个意义上说来, 夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?
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