张立峰
“快节奏”与“高强度”是现代都市生活的两张标签，“从前车马很慢”的那种和缓从容，随着“钢筋水泥丛林”的快速生长与遮蔽，隐于角落，渐成追忆。有时候，人们会“怀旧”，是内心期望缓解紧张、焦虑，渴望放松、平静的生活，正如古人曾经的生活。
白居易有一首《咏慵》诗：“屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。有酒慵不酌，无异樽常空。有琴慵不弹，亦与无弦同。家人告饭尽，欲炊慵不舂。亲朋寄书至，欲读慵开封。”诗人的懒散状态，像极了假日里的一些现代人，干什么都提不起精神，是因为我们的身心需要这种慵懒松弛，来获得暂时的自我安放。
今人古人都爱的第一懒散事，非睡懒觉莫属。
明代著名书画家陈继儒有首小词写得极好：“花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。”花前月下、苍松凉风，再好的景致都不如我在北窗下的那一枕安眠。若说著名的“懒觉诗”，当属罗贯中《三国演义》中诸葛亮所吟：“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”迟的哪里是窗外红日，分明是诸葛先生自己嘛，美美地睡着懒觉，叫堂下的刘皇叔好等，摆足了世外高人的范儿。
白居易的诗中也有不少惬意闲眠的场景，如《闲卧寄刘同州》有云：“软褥短屏风，昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后，腰暖日阳中。”他的卧具布置有软褥、屏风，睡的时间可不短，以至于煎茶已熟，茶香诱人才醒来，此时，太阳已高高升起，照暖了腰身。这场景，让人想起儿时父母叫起：起床喽，太阳晒屁股了。
诗人姚合天生就性格疏懒随性。他的《武功县中作三十首·其六》诗云：“性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。”诗人的爱好就是“躺平”，即使亲朋故友都笑话他，也无所谓，出门闲游就带上枕头，随时卧倒，闲散至极，也洒脱至极。杨万里的洒脱，则另有况味。他的《书莫读》诗云：“听风听雨都有味，健来即行倦来睡。”身体吃得消，就来两场“健步走”；
倦了，便随遇而安，倒头就睡，听着风的低语，品落雨的韵味。
对于睡懒觉，女性似乎更为偏爱。唐代韩偓《半睡》诗云：“抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。”铜镜是爱美女性梳妆照面的主要用具，与她们的日常生活密不可分。铜镜小了，看不全容貌发饰；
若是太大，份量自然也不轻。女子想要起床更衣，又怕冷；
想坐起来抬镜梳妆，却嫌重。这样的场景，是不是让人想起寒冬赖床的自己？
槐荫消夏图 绢本设色 25cm×28.4cm南宋 佚名 故宫博物院藏
游春图 绢本设色 43cm×80.5cm 隋 展子虔 故宫博物院藏
温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》有两句词，与前诗有异曲同工之妙。“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”短短十个字，将女子起床梳洗时的娇慵姿态写得极为传神。人懒懒的，无心描画弯弯的眉黛，过了好久，才起身梳洗晨妆，慢吞吞、意迟迟。
女子之所以慵懒，只是某个开关没有被激活。在黄裳的《卖花声》词中，某个暮春的清晨，美丽的女子刚刚“画楼睡醒，正眼横秋水”。忽然，天街上传来卖花郎吟唱的新腔，歌声里仿佛还带着画面，“人过天街，晓色担头红紫。满筠筐、浮花浪蕊”。一瞬间，女子被这唱曲催起，“迎门争买，早斜簪云髻”，红白花儿衬得容颜更加娇媚。
“日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”睡足之后，总要做点儿什么。来一场说走就走的短途游，现代人常干，元曲大家张养浩也喜欢。他的《山坡羊·一头犁牛半块田》有云：“雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。”文字虽短，意境却好，心中无事天地宽。
暮春时节，诗人李涉从昏昏醉梦中醒来，突然觉得自己在无端地浪费大好人生。于是，诗人打起精神、说走就走，去登南山欣赏即将逝去的春光。他的《题鹤林寺僧舍》诗云：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”能在这纷繁不息的世事中，偷得半日的清闲，亦是收获。
唐人喜欢将出行所见的风景和信步闲情的姿态写入诗中。元稹《独游》诗云：“上山随老鹤，接酒待残莺。”诗人郊游闲行，所见皆是鹤、莺等怡人的春日小景，心情悠然自得。类似的，还有王建《长安春游》：“骑马傍闲坊，新衣著雨香。”春游赏花是当时京城的风习，“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，正是写照。可见，只有拥有一颗闲适的心灵，才能感知闲静的景致，享受大自然的美好。
听一场音乐会，是现代人休闲放松的好选择。唐人则喜欢将音乐与酒宴结合起来，在“休沐”日好好放松一下自己。李颀《琴歌》诗云：“主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。”白居易《醉赠刘二十八使君》诗云：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。”诗中的现场气氛，一定很热烈。
白居易是懂音乐的，他的《好听琴》记下了音乐心理治疗之法：“本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。”沉浸在美好的音乐中，可以让人万虑俱消，颐养性情。
宋人听音乐，可以极清雅。如诗人吴则礼所云：“枫叶芦花满钓船，水风清处枕琴眠。”枫叶和芦花装满了钓鱼船，水面上微风清凉，我枕着琴声入睡。宋人的“音乐会”也可以极热闹。黄庭坚的《题前定录赠李伯牖二首》诗云：“万般尽被鬼神戏，看取人间傀儡棚。烦恼自无安脚处，从他鼓笛弄浮生。”
宋代教坊始有“鼓笛部”，乐器用三色笛、杖鼓、拍板，是当时盛行的俗乐。这种音乐通俗滑稽，黄庭坚《鼓笛令》中说：“见来两个宁宁地，眼厮打、过如拳踢。恰得尝些香甜底，苦杀人、遭谁调戏。”虽说不少宋人俗言俚语让人费解，但大体能知鼓乐演奏者兼有滑稽戏表演，以娱乐观众，令人捧腹。难怪黄庭坚会说烦恼无安脚之处，让人忘忧。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”李白的《将进酒》太过有名，有纵酒之嫌。天宝初年，李白由人推荐，供奉翰林。不久，因权贵的谗言，李白又被排挤出京，心绪烦闷沉郁，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。这时，李白与友人岑夫子应邀到嵩山另一好友丹丘生的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发不平之气。
听阮图绢本设色177.5cm×104.5cm南宋李嵩台北故宫博物院藏
唐人饮酒，多以舞蹈相应和，这大概是唐人的流行风尚。有一次，长沙王为唐太宗献寿，太宗酒酣之际，起身而舞，以娱群臣。宰相张说有诗云：“醉后欢更好，全胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。”唐太宗酒喝得尽兴，舞也跳得尽兴，君臣尽皆欢欣。一句话，高兴就好。
类似的情形，如元稹的《遣春十首·其九》诗云：“沽酒过此生，狂歌眼前乐。”白居易的《劝酒寄元九》诗云：“三杯即酩酊，或笑任狂歌。”柳宗元《饮酒》诗云：“举觞酹先酒，为我驱忧烦。”诗人们的烦恼各有不同，但闲来沽酒狂歌，借杯中物以浇胸中块垒，暂时驱散忧烦，释放内心压力，大体是相通的。
饮酒难免要劝酒，唐人的劝酒诗也带着及时行乐的味道，让人不知不觉间就醉了。李敬方《劝醉》诗云：“不向花前醉，花应解笑人。
秋林人醉图 纸本设色 161cm×70.5cm 清 石涛 美国大都会博物馆藏
只忧连夜雨，又过一年春。日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真？”杜甫《绝句》也有云：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”与李敬方的劝醉相比，杜诗的劝酒来得更加直接。
美食也可以减压，让人心情愉悦。在诗人的世界里，不论是怎样的美食，只要一入了诗词，又有诗意又好吃，还有趣。
宋代钱惟演《玉楼春·锦箨参差朱栏曲》有云：“劝君速吃莫踌躇，看被南风吹作竹。”诗人劝酒也劝食，这么嫩的笋好吃得紧，慢了当心被风一吹，长成竹子。朱敦儒是个宋代版的“吃货”，他在《朝中措》词里自嘲：“先生馋病老难医。赤米餍晨炊。自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑。肥葱细点，香油慢煼，汤饼如丝。早晚一杯无害，神仙九转休痴。”明明只是一碗普通的面条，经他一说，叫人食指大动、口水直流。
再来看东坡先生，因为“乌台诗案”辗转被贬至黄州，可他的《初到黄州》却不见任何愁苦。“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”长江环抱着黄州城郭，深知江鱼的美味，漫山遍野长满茂竹，只嗅到阵阵笋香。诗人在逆境中寻求美食的乐趣，安之若素，其心胸之开阔、个性之旷达让人叹服。
猫咪软萌可爱，也是很多诗人的爱宠。
宋代吕本中《戏成二绝句·其一》诗云：“老读文书懒不前，亦无余地可逃禅。闭门省事群嚣远，惟有狸奴附日眠。”古人深爱猫咪， 微信扫码亲昵地称猫为“狸奴”。诗人既不想读书，也懒得参禅，闭门谢客在家，每日只与猫咪为伴。
诗人张耒《虎图》诗云：“烦君卫吾寝，振此蓬荜陋。坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。”这首诗歌咏的自然不是虎，而是借虎图说猫的好处。诗人家里虽然简陋，也有干肉束脩，常为老鼠所盗，有猫咪坐镇，可使鼠辈们不敢窥探视。
绍熙二年（1191年），67岁高龄的陆游闲居绍兴山阴时，于邻村得到一只猫咪，名唤“雪儿”，特地作了一首《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》：“似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼餐。薄荷时时醉，氍毹夜夜温。前生旧童子，伴我老山村。”这只猫能跑善爬，抓起老鼠非常利索。《重修政和证类本草》中说：“薄荷，猫食之即醉。”诗人以薄荷当酒，犒劳此猫。每到寒夜，“雪儿”还有一般好处，如同带花纹的毛毯帮助诗人取暖，简直就是猫形“暖宝宝”。
陆游不禁感慨，它就像我前世的童子，今生又在这僻静的山村里陪伴自己老去。在《独酌罢夜坐》一诗中，陆游又重复了同样的感叹：“听雨蒙僧衲，挑灯拥地炉。勿生孤寂念，道伴大狸奴。”在诗人看来，猫咪最大的作用，就是温暖的陪伴。在一个个孤寂的夜晚，陪着他卧听风雨、挑灯夜读。
绍熙三年（1192年）十一月四日，时近深冬，天气也不好。在《十一月四日风雨大作·其一》诗中，陆游写道：“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”风雨大作，出门不便，在家烤烤火、撸撸猫，消磨悠闲时光，挺好。诗作也将雨天里的那份慵懒写到了极致。
然而，诗人心绪的转换是极快的。《十一月四日风雨大作·其二》有云：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”在这个风吹雨打的寒夜，68岁的老人家依然壮心不已，尚思报效国家。对比前后两首诗，就会发现陆游在壮志未酬之余，依然不忘撸猫。这种反差萌，让人忍俊不禁。
另一位南宋风云人物辛弃疾，也写过一首很有意思的词—《西江月·示儿曹以家事付之》。他说：“万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。”词人戎马半生，晚年赋闲在家，数十年风风雨雨，只“云烟”二字带过。如今，最适合他干的是什么呢？是醉酒、悠游与闲眠。他还叮嘱儿子，秋收之后，别忘了及时完粮纳税。
家事都交托出去了，他这个“乃翁依旧管些儿，管竹管山管水”，就好似熙熙天地中一闲人，再无俗事挂心头。
蜀葵游猫图 绢本设色 25.3cm×25.8cm南宋 毛益 日本大和文华馆藏
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