从耿马泼水舞曲爆火看民族文化如何出圈

文 / 云南日报时政部 谢进

4 月1 日，耿马融媒在抖音发布了最新泼水舞曲《哦迪咔》完整版MV。这是自2018 年以来，临沧市耿马傣族佤族自治县发布的第五部泼水舞曲。在前作《利叠叠》《UP 耿马》爆火的基础上，《哦迪咔》一经发布热度不减。完整版MV 发布20 小时，已获赞1.5 万，转发近万次。

一个县级歌舞团的作品为什么会火？这样好听又好看的舞曲背后有着怎样的“流量密码”？随着网络媒体的快速发展和文化交流的日益频繁，越来越多的民族文化元素开始进入公众视野，并引发广泛关注。耿马泼水舞曲作为一种具有鲜明民族特色的文化作品，其爆火不仅展示了民族文化的魅力，也为民族文化的传播提供了新的思考。

通过“乡音乡景乡情”传递情感共鸣。

耿马系列泼水舞曲可以说是以小成本做出了大活计，形成了大影响。由耿马县民族歌舞团出品的泼水舞曲背后都是原汁原味的傣族风情。为了让传统的傣族歌舞、傣家文化为更多人所喜闻乐见，团队每年都要走访民间艺人和非遗传承人，长期致力于非遗文化元素的挖掘整理，把散落在民间的傣族马鹿舞、女创拳和传统古乐收集起来，挖掘提炼、搬上舞台，打造成艺术精品。

这些“乡音乡景乡情”带来了对美丽家园的情感共鸣，像一根无形的纽带把各方受众的关注点聚在了一起，用喜欢的方式传承古老的文化，表达对家乡的认同与情感，传递着家乡形象。正是这样从“本乡本土”中不断吸收养分，尊重加诚意再加灵感，让非遗文化在新时代绽放出全新的魅力，最终做出爆款。

将民族优秀传统文化与时代精神相融。

耿马县境内居住着24 个民族，民族文化底蕴深厚，非物质文化遗产和文物保护单位众多，许多非遗面临失传的境地。

开放、包容是中华民族传统文化盛久不衰的因素之一，所以对传统文化的现代表达一定要赋予其时代精神。耿马泼水舞曲就十分契合现代人的审美，其不仅是对傣族传统文化的传承，更通过形式与内容的创新，让现代观众在收看时，能够亲身感受到傣族群众的自豪感。

“民族交融和起来、傣乡人们嗨起来、伟大祖国强起来”“盛世傣乡看万象更新，吉祥如意品世间美好”……历年泼水舞曲中的这些歌词歌颂了民族团结、人民幸福生活等主题，表达了边疆人民建设美丽家园、维护民族团结、守护神圣国土的决心。这不仅是傣族群众的夙愿和美好心声，也是傣乡大地的真切实践，更是铸牢中华民族共同体意识的生动表达。

正因为如此，耿马县民族歌舞团团长兼泼水舞曲的导演王峰在接受媒体采访时才会表示，作品是这个美好时代中情感的自然流露，“党和国家给予我们少数民族极大的关怀和政策支持，我们也切身感受到了民族大团结的氛围，希望用不同的形式把边疆人民的心情表达出来”。

值得一提的是耿马泼水舞曲留足了篇幅展示男性的刚健和有趣，一改以往一提傣族就只凸显女性柔美的刻板印象，刚柔并济、阴阳平衡，形成了更加全面的民族形象阐述，呈现傣乡文化的多面性。

节奏魔性易于传播。

网络上有一句广为流传的梗：“人类的本质是复读机。”纵观互联网上爆火的视频或者洗脑神曲，不少都具有重复的节奏和歌词，很容易在用户浏览时产生鲜明的记忆点。

说起傣族，人们印象中更多是孔雀舞、《月光下的凤尾竹》中舒缓、抒情的形象，而在耿马系列泼水舞曲中，傣楼前、榕树下，曼妙有力的舞姿、洗脑的音乐、醉人的象脚鼓声，和着一遍遍重复的“哦迪咔、诺迪咔”“比安崩、布愣崩崩、比安崩、甘比崩”（傣语），让每个看过MV 的人都感慨，“音乐一响，想泼水的心就开始躁动”。新华每日电讯就用了标题《“比安崩-甘比崩-”泼水节神曲好上头，〈up 耿马〉是个什么梗？》，取得了不错的传播效果。

大部分观看者不看字幕虽然听不懂意思，但欢快洗脑的节奏让泼水舞曲成为了二度创作的最佳素材，其音乐在抖音用户中被大量引用，魔性重复的节奏、快速复制的传播模式，迅速引发了泼水舞曲在网络上的爆火。

传统与现代的“双向成就”。

纵观耿马五部泼水舞曲，其音乐特点主要表现为欢快的节奏、动感的旋律和独特的民族乐器。团队因时因势顺应当下观众的习惯与口味，将嘻哈与说唱元素融入，使得泼水舞曲在节奏、旋律和歌词方面更加丰富和多元。以2023 年的《UP耿马》为例，这支泼水舞曲融合傣族象脚鼓、傣族古调、嘻哈音乐等多种艺术元素，经过创新编排，成了网络神曲。

“孩子们成长起来、青年们潇洒起来、老人硬朗起来、人民群众富起来、升职加薪乐起来……”泼水舞曲中类似这样的说唱歌词既表达美好祝愿，其中的现代元素和文化内涵也使得泼水舞曲更加贴近现代年轻人的审美。泼水舞曲的现代表达实现了音乐风格的创新与突破，这种融合不仅保留了泼水舞曲的传统魅力，还为其注入了现代感和影响力。

耿马泼水舞曲走红网络，是民族音乐与现代音乐融合的有益尝试。更加现代化的表现形式，也让非遗文化元素展现出“年轻态”的一面，让非遗活起来，让古老的东西被年轻人所喜欢，让非遗文化实现了创造性转化和创新性发展，做到了视觉与听觉的协调契合，有助于观众对非遗的认识和理解。

民族文化与短视频网络传播的“双向奔赴”。

短视频的兴起使得少数民族的文化形象从静态的文图符号转变为动态的视听符号，以更加直观、生动的形式呈现在大众视野。可以说，耿马泼水舞曲爆火是一次民族文化与短视频网络传播“双向奔赴”的结果。

带有强烈的地域民族特征的视频带火一方水土，让更多人关注到了耿马璀璨的传统民族艺术。通过短视频平台的传播、推荐和分享，耿马泼水舞曲迅速获得了广泛关注，泼水舞曲得以触及更广泛的受众群体，甚至已传播至泰国、缅甸等国家，走出国门走向了“国际”，这不仅提高了耿马泼水节的热度，也让更多人了解和认识了傣族文化，为傣族文化的传播提供了新路径。

“守正不守旧，尊古不泥古。”耿马泼水舞曲通过短视频平台的传播实现了“出圈”，成为民族文化传播的成功案例。这启示我们应当不断地从站立的土地中吸收养分，带着历史自信、文化担当、艺术格局去拥抱时代，不断创新呈现、创新表达，寻获流量密码，让非物质文化遗产始终生机勃勃，推动更多中华优秀传统文化实现“出圈”。

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