邹忌讽齐王纳谏的知识点5篇（全文完整）

邹忌讽齐王纳谏的知识点本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。全文可以分三部分。从开始到“欲有求于我也下面是小编为大家整理的邹忌讽齐王纳谏的知识点5篇,供大家参考。

邹忌讽齐王纳谏的知识点篇1

本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。

全文可以分三部分。

从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。

从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）

邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。

从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。

在这一部分记述中，有几点值得注意：1.文章没有写群臣受赏的情况，也没有写威王对待意见的情况。但是，从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见，而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见，可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民，实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣，真实地反映了这一政治活动的阶级局限性；同时，我们不能只从“虽欲言，无可进者”，就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国，国力和齐国相若，后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国，文章没提秦楚，还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”，点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏，修明内政，就能“战胜于朝廷”。

本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以写到这样，在技巧上有几点值得我们注意：1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化；纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。

文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。

邹忌讽齐王纳谏的知识点篇2

一、通假字

1、有：通“又”。

2、孰：通“熟”，仔细。如“孰视之”。

3、受：通“授”，给予、付予。

二、词类活用

1、朝服衣冠（名词作状语，在早上）

2、朝服衣冠（名词作动词，穿，戴）

3、吾妻之美我者，私我也 （形容词意动用法，认为……美）

4、能面刺寡人之过者 （名词作状语，当面）

5、闻寡人之耳者 （动词使动用法，使……听到，）

6、私我也（形容词作动词，偏爱）

7、王之蔽甚矣（形容词用作动词，受蒙蔽）

三、古今异义

邹忌讽齐王纳谏　(古：（对君主、尊长、朋友等）委婉地规劝，讽谏。今：诽谤，嘲讽）

窥镜而自视(古：照，看。今：偷看）

今齐地方千里　 (古：土地方圆。今：地点，处所）

能面刺寡人之过　 (古：指责。今：用尖的物体进入或穿过）

谤讥于市朝　 (谤，古：公开指责别人的过错。今：诽谤。讥，古：谏；今：讽刺）

臣之妻私臣 (古：偏爱。今：自私）

宫妇左右莫不私王 (古：国君身边的近臣。今：方位名词或表示范围的副词“大概”。莫，古：没有谁；没有什么。今：不，不要）

邹忌修八尺有余　(古：长，原文指身高。今：改正）

明日徐公来 (古：第二天。今：明天，今天的下一天。）

朝服衣冠（古：穿戴。今：衣服）

四、特殊句式

1、判断句

城北徐公(者)，齐国之美丽者也。（用“……者，……也”表示判断）

2、倒装句

忌不自信。（宾语“自”前置，正常语序为“忌不信自”）

我孰与城北徐公美。（介词结构“与城北徐公”后置，正常语序为“我与城北徐公孰美”）

此所谓战胜于朝廷。（语句可调整为“此所谓于朝廷战胜”）

欲有求于我。（状语“于我”后置，正常语序为“欲于我有求”）

谤讥于市朝。（状语“于市朝”后置，正常语序为“于市朝谤讥”）

3、省略句

与坐谈省略主语“邹忌”和介词“与”的宾语“之”（代客人），（邹忌）与（之）坐谈。与坐谈，介宾。之，代词宾语。

4、被动句

王之蔽甚矣。（蔽，受蒙蔽）

五、一字多义

之：

⑴齐国之美丽者也(的)

⑵问之（代词，他）

⑶吾妻之美我者（取消句子独立性）

⑷徐公不若君之美也（取消句子独立性）

⑸孰视之（代词，指徐公）

⑹暮寝而思之（代指这件事）

⑺朝廷之臣莫不畏王（的）

⑻由此观之（代词，指这件事）

⑼臣之妻私臣（的）

⑽王之蔽甚矣（不翻译）

⑾群臣吏民能面刺寡人之过者（的）

⑿数月之后（不译）

⒀燕，赵，韩，魏闻之（代词，指上面这件事）

朝：

⑴相如每朝时常称病 《史记·廉颇蔺相如列传》 上朝

⑵燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 朝见

⑶于是入朝见威王 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 朝廷

⑷朝服衣冠《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 早晨 (zhāo)

孰：

⑴我孰与城北徐公美（代词，谁）

⑵孰视之，自以为不如（通“熟”，仔细）

于：

⑴欲有求于我也；臣之客欲有求于臣（向）

⑵能谤讥于市朝（在）

⑶皆以美于徐公（比）

美：

⑴吾妻之美我者（认为……美）

⑵徐公不若君之美也（漂亮，好看。这里的意思是俊美。）

邹忌讽齐王纳谏的知识点篇3

一。文学常识

《邹忌讽齐王纳谏》载于《战国策·齐策》，是古典散文中的名篇。本文篇幅不长，写的是邹忌通过与徐公比美悟出了治国的道理，进而讽劝齐威王纳谏终使齐国大治的故事。它主题思想明确，要求统治者能听取不同意见，而一个人之所以能听取不同意见，就在于他有自知之明。

二。重点字词解释

讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。

纳：接受。谏(jiàn)：劝说君王、尊长改正错误。　　修：长，这里指身高。

昳（yì）丽：光艳美丽。 服：名词活用做动词，穿戴。 窥（kuī）镜：照镜子。

孰：谁。 孰与：与…比谁更…，表示对比。 甚：极了。 及：赶得上，比得上。

复：又。 旦日：明日，第二天。 若：如。 明日：又过了一天。

孰，通“熟”（shú），仔细。之，指城北徐公。 私：动词，偏爱 畏：害怕 欲：想要

寝，躺在床上。 朝：朝廷 见：拜见。 诚：确实。知：知道。 以，动词，以为，认为。 于，比。

方：方圆。 莫：没有人，没有谁。 四境之内：全国之内（的人）。 蔽，受蒙蔽

甚：厉害 面刺，当面指责。 过，过错。 者，代词，相当于“……的人”。

受：同“授”。给予，付予。 谤讥，指责、议论。谤，公开指责别人的过错。

市朝，众人集聚的公共场所。 闻，让……听到。 间(jiàn)，间或，偶然，有时候。

进：进言劝谏。 时时，不时，有时候。 期（jī）年：满一年 诚：确实

三。词类活用

1、朝服衣冠 （朝，名词作状语；服，名词作动词）

2、吾妻之美我者，私我也 （美，形容词意动用法）

3、能面刺寡人之过者 （面，名词作状语）

4、闻寡人之耳者 （闻，动词使动用法）

四。一字多义

（一）之

a.齐国之美丽者也（的) b.问之(代词，他） c.吾妻之美我者（取消句子独立性）

d.俆公不若君之美也（比) e.孰视之(代词，指俆公） f.暮寝而思之（代指这件事）

g.吾妻之美我者（结构助词，不翻译） h.朝廷之臣莫不畏王（的) i.由此观之(代词，指这件事）

j.臣之妻私臣（的) k.王之蔽甚矣（不翻译） l.群臣吏民能面刺寡人之过者(的）

m.数月之后（无意义）n.燕，赵，韩，魏闻之（代词，指上面这件事）

（二）朝

a.相如每朝时常称病 《史记廉颇蔺相如列传》 上朝

b.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐《战国策邹忌讽齐王纳谏》 朝拜

c.于是入朝见威王 《战国策邹忌讽齐王纳谏》 朝廷

d.朝服衣冠《战国策邹忌讽齐王纳谏》 早晨 (zhāo)

（三）孰

a.我孰与城北徐公美 代词，谁 b.孰视之，自以为不如 同“熟”，仔细。

（四）于

a.欲有求于我也（向……） b.能谤讥于市朝（在) C.皆以美于徐公(比）

（五）修

a.乃重修岳阳楼（兴建，建造） b.外结好孙权，内修政理（整治） c.雨村便急忙修书（撰写）

d.邹忌修八尺有余（长，高）

（六）诚

a.臣诚知不如徐公美（确实，的确） b.帝感其诚 《列子愚公移山》 诚心、诚意

c.此诚危急存亡之秋也诸葛亮：《出师表》 确实、的确

d.今将军诚能命猛将统兵数万《资治通鉴赤壁之战》 表假设，如果、果真

五。古今异义

1、邹忌讽齐王纳谏 讽：古：规劝今：讽刺

2、窥镜 窥：古：照，看今：偷看

3、明日，徐公来 明日：古：第二天今：明天

4、今齐地方千里 地方：古：地土方圆今：地点

5、能面刺寡人之过 刺：古：批评今：用尖的物体进入或穿过

6、谤讥于市朝 谤讥：古：指责议论今：诽谤嘲讽

7、臣之妻私臣 私：古：偏爱今：自私

8、宫妇左右莫不私王 莫：古：没有一个 今：不，不要；

左右：古：身边大臣，今：方位名词

9、虽欲言，无可进者 　　 虽：古：即使 今：虽然

六。句式

1、城北徐公，齐国之美丽者也。（判断句）

2、忌不自信 （宾语前置）

3、旦日，客从外来，与坐谈。（省略句）

4、我孰与城北徐公美 （介词结构后置句）

5、此所谓战胜于朝廷 （判断句，兼介词结构后置）

6、王之蔽甚矣 （被动句）

七。通假字

受：通”授“，赐予，赐给（受上赏） 　　有：通“又”，用于连接整数和零数

八。特殊句式

判断句：

城北徐公，齐国之美丽者也。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

倒装句：

1、忌不自信（即“信自”） （宾语前置）

2、此所谓战胜于朝廷 （判断句，状语后置）

被动句：

1、王之蔽甚矣

省略句

1、与坐谈

九。内容理解

1、表明邹忌有自知之明的句子是：

答：熟视之，自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。

2、与“王之蔽甚矣”相照应的语句是：

答：令初下，群臣进谏，门庭若市。

3、邹忌以设谕类比的方法进谏的好处是：

答：邹忌以日常生活小事设喻，由已及君，以小见大，由家事到国事，由浅入深，生动形象，委婉含蓄，益于接受。

4、邹忌为什么时候么会劝谏成功？

答：邹忌能从个人小事联想到国家大事，用设喻说理的方法讽谏齐王，他是一位责任感强，远见卓识，能言善辩的贤臣，可见邹忌大胆含蓄的进谏是成功的主要因素。另外齐王察纳雅言，知错能改，是位头脑清醒的明君，这是成功的次要因素。

5、你认为邹忌是一个什么样的人？

答：有自知之明，不受蒙蔽，细致求实，精于思考，能言善辩，巧于讽谏，远见卓识，尽忠尽职，关心国家大事，是个贤臣。

6、你认为齐王是一个什么样的。人？

答：英明果断，胸怀宽广，明辨是非，知错能改，言而有信，广开言路，善于纳谏，是个明君。

7、请用自己的语言概括齐国是怎样实现“战胜于朝廷”的。

答：邹忌以生活小事喻国家大事，类比推理，大胆含蓄地指出了国家问题所在——建筑君主售受蒙蔽；齐王胸襟宽广，接受建议，广开言路，齐国因此政治清明，国势强大，使四方畏服。这样就做到了战胜于朝廷。

8、揣摩妻、妾、客回答邹忌时不同的感情色彩。

答：妻：热情地赞美邹忌，爱恋之情溢于言表，用的是反问句，表达一种十分肯定，不容怀疑的口气；

妾：口气比妻稍微冷淡点，但彡的仍是反问句，回答有些勉强，〖〗说话较拘谨，表现了她低微的地位和畏怯、顺从的心理。

客：用的是陈述句，语气更加平淡，只表示一种应酬、逢迎的态度。

9、就本文最后一段的内容或写法，写出一段译注的文字：

答：本段文字先写纳谏的政策，然后写纳谏的盛况。最后写纳谏的结果。作用：突出了邹忌的善谏；突出了齐王的从谏如流；突出了纳谏的重要意义，提示了文章中心。

10、齐威王设上、中、下三等奖的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？

答：区别在于批评者勇气的大小。意味着齐王虚心纳谏，有改正缺点的勇气，有振兴国家的决心。

11、文中三写进谏的效果，告别是人数的变化，说明了什么？

答：通过列举人数的变化，暗示弊端已经彻底根除，齐国政治日益清明。齐王广开言路，纳谏除弊取得了巨大的成就。概括出齐王纳谏除弊的深远意义。

12、邹忌的讽谏艺术在现实生活中有什么积极意义？

答：在现实生活中我们总要与别人交流，使自己的见解被别人接受，从而达到交流的目的。在生活中我们要提出自己的见解主张，如果都能像邹忌那样生动形象地说理，由小到大，由浅入深，含蓄委婉地表达自己的见解，那么定能达到预期的效果。

13、纳谏除弊的历史意义和现实意义。

答：历史意义：邹忌敢于善于进谏，使齐王能够从谏如流，使齐国政治清明，国势强大，齐国大治。

现实意义：1)一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能认识到自己的，所以要保持清醒头脑，明辨是非。

2)一个人即使是普通公民，也应该积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议，正所谓“国家兴亡，匹夫有责”。

3)提出建议时要考虑方式方法，选择恰当的语言语气，抓住恰当时机，便于别人的接受、采纳，以提高建议的效果。

4)作为领导者应该介质清醒头脑，防止被表面现象迷惑，要广泛听取批评意见，及时发现和纠正自己的杀菌剂和缺点。

14、文章开头用了哪些语句描写邹忌的外貌和行动，表现他什么特点？

答：“邹忌修八尺有余，而形貌丽”说明邹忌外形魁梧美丽，“朝服衣冠，窥镜”说明邹忌自觉自美，流露出自我欣赏的心理。

15、原来邹忌认为自己是齐国最美的人，事实上他并不如徐公美，那么他受蒙蔽的原因是什么？

答：是因为他的妻子偏爱他，他的妾惧怕他，他的客人有求于他，所以都告诉我他比徐公美。

16、本文运用了什么写作手法？这样写的好处是什么？

答：类比的手法。可以把深奥的道理变得浅显，把复杂变简明，把逆耳变顺耳，委婉、含蓄而又有较强的说服力。

17、“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”中的“之“指代什么事？

答：齐王纳谏使齐国政治修明。

18、邹忌巧妙地进谏取得了怎样的效果？

答：齐王欣然纳谏，并采取了有效措施。群臣争相进谏，国内政治修明。在各诸侯国中的地位有所提高，不通过武力即可战胜他国。

19、从文中可见“妻”“妾”“客”判断美的原则是什么？邹忌判断美的原则是什么？由此你在生活中应该如何看待别人对你的赞美？

答：妻、妾、客：利益。邹忌：实际情况。启示：要辩证地、理智地、客观地看待别人对自己的赞美，万不可被赞美声冲昏了头脑，迷失了自己。

20、创作与本文有关的对联。

答：1)邹忌敢谏乃忠臣，齐王纳言是明主。

2)邹忌讽喻进谏以小见大；齐王悬赏纳言战胜于朝。

3)邹忌巧言善辩进言委婉。威王悬赏纳谏从谏如流。

4)思君主治乱，邹忌推已及人，勇讽谏；谋社稷安危，威王虚怀若谷，勤纳言。

邹忌讽齐王纳谏的知识点篇4

【甲】 于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏：能谤讥于市 朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】 楚宣王问群臣曰：吾闻北方之畏昭奚恤①，果诚何如？群臣莫对。

江乙②对曰：虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也。天帝使 我长③百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲④万，而专属⑤之昭奚恤；故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。

（节选自《战国策》）

【注】①昭奚恤：楚国的令尹（相）。②江乙：卫国人，当时在楚国做官。③长：为首领，执掌。④带甲：精兵。⑤属：隶属，归属。

7．解释下列句子中的加点词语（2分）

（1）今齐地方千里____。

（2）兽见之皆走____。

8．把下面句子翻译成现代汉语（ 4分）

（1）期年之后，虽欲言，无可进者。

译文：

（2）犹百兽之畏虎也。

译文：

9．【甲】【乙】两文都采用设喻方法说理。【甲】文邹思用切身经历设喻，劝谏齐威王____；

【乙】文江乙用寓言设喻，告诉楚宣王看问题要透过现象看本质，这个寓言故事是____ 。（2分）

参考答案：

7、 （1）方圆 （2）跑（2分）

8、（4分）（1）一年以后，即使有人想进言，也没有什么可进谏的了。（2）这就象群兽害怕老虎一样啊。

9、（2分）甲：纳谏，使之广开言路，改良政治；乙：狐假虎威。

邹忌讽齐王纳谏的知识点篇5

古人早就有爱美之心，不仅女人，男人也有爱美之心，邹忌就其中一个，而且很有有趣，所以背下来，经常玩味。

他穿好衣服对着镜子问妻子：“我与徐公相比，谁美？”妻子说：“当然是你更美，徐公哪有你美！”徐公是齐国公认的美男子。他有点不自信，又问小老婆，小老婆也说他比徐公美，他又问客人，客人也说他比徐公美。一天徐公来了，他自己仔细看看，又对照镜子看了，觉得自己不如徐公美，晚上睡觉时就想通了：老婆说我美于徐公是爱我，有私心；小老婆说我美是怕我，客人说我美有求于我。第二天他就去把这件事告诉了齐威王，并且说：“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚唉！”

齐王是个十分开明的人，不仅称赞他说得对，而且马上向全国的官员、百姓下令：“能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者受下赏。”

令初下，群臣进谏，门庭若市，过了一年，想提意见，也没有话说了。燕、赵、韩、魏等国听说了，都来拜见齐王。

如果我们的各级官员，都能像邹忌那样，不仅有自知之明，而且敢于对上头说真话；都能像齐王那样，敢于面对自己的缺点错误，虚心接受群众的意见，接受群众的监督，改正自己的"缺点错误，我们的社会主义早就建成了。如果做不到，就说明我们的官员，还没有奴隶社会的奴隶主开明、有觉悟。