2023年诫子书8篇【完整版】

诫子书教学目标：知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。情感态度与价值观：理解文中下面是小编为大家整理的诫子书8篇,供大家参考。

诫子书篇1

教学目标：

知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。

过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

教学重点：

诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。

教学难点：

引导学生理解文章的思想意义。

教学方法：

阅读法，学导法

教学过程：

一、导入

由杜甫的《蜀相》中的诗句导入。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？（学生回答引出诸葛亮）

诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。

二、初读课文，读准读顺。

1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。

2、找学生朗读课文，师点拨存在的问题。师生共同明确加点字的注音和课文朗读停顿。

夫：澹泊：：淫慢：险躁：穷庐：夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕澹泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。

3、全班齐读课文。

三、精读课文，准确翻译。

1、借助课下注释和工具书自主译读课文。

温馨提示：A、联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。

B、翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留

原句的句式特征（如双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）

2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。

3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。

四、品读课文，领会深意。

本环节教师以一系列的问题带动学生对课文的深入理解。

1、诸葛亮写这封家信的用意是什么？

明确：告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。

2、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）

明确：A、淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远

B、立志：非学无以广才，非志无以成学

C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

4、从文中找出你喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的启发。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。明确：六、课堂小结：

真正的智慧，可以超越时空，历久弥新，愿这些经典的语句伴随我们大家行走一生。让我们一起背诵全文。

五、课后作业：

1、背诵并默写课文。

2、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

六、板书设计：

诫子书

诸葛亮

澹宁

泊静明致

志远

诫子书篇2

一、导入新课

开课之始，我会以“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的俗语开篇，然后请学生列举有关诸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顾茅庐、三气周瑜、空城计、借东风）

其目的是通过学生固有知识，加深对作者的认识，提高学生兴趣，便于课程开展。

二、出示学习目标。

根据七年学生初学文言文的特点，我制定了相对简单的学习目标。

三、走进作者，检查预习。

以检查的方式了解作者、介绍背景资料。此环节以学生为主，通过对学生的提问以及其他学生的讨论补充完成填空内容

而背景资料的介绍对于学生理解课文内容，提高学习兴趣有一定的帮助。

四、初读——熟读课文

1、首先，教师范读，并在范读过程中提示长句的停顿，

例如：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（此时，要求学生标记生字注音，注意词句停顿。）

2、学生自由朗读，同桌之间互读。（此时，教师应走进课堂随时与学生讨论交流）

3、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学注意听，准备点评，并从中发现自己的不足。

五、精读，疏通文意。（教给孩子直译为主的翻译方法）

1、首先我自学——学生自主学习：学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。

2、其次我主讲——找学生代表作为主讲人，带领学生疏通文意。要求主讲人讲解内容正确、充实，声音洪亮。（其他同学应注意听讲、随时积累）

3、我评判：主讲人讲解完毕后，其他同学应指出主讲人讲解不正确或有遗漏的地方。并指出正确答案。

4、我提问：主讲人及在评判环节中提出疑问的学生有权利，向其他同学提问（文言实词和句子翻译）

5、我听老师讲：在以上环节中，作为老师的我会全程记录，对学生的表现做出评判（以鼓励表扬为主），并最后总结，对相关知识作纠正补充，保证知识的正确性、完整性。

六、研读，赏析文章

首先我会引导学生，在诵读的基础上，将课文分作三部分。如幻灯片所示，我用不同的颜色标出，

然后，我会让学生以自由讨论的方式思考：每一段都告诉我们怎样的道理。

第一部分，作者了告诉我们修身养性的途径和方法：宁静专一、节俭、淡泊名利

第二部分，作者阐明了志与学的关系，阐明了勤学励志的观点，再次强调了静对于学习重要性。

第三部分：从反面论述了放纵怠慢、偏激急躁的危害

作为七年级的新生，学生在理解文章内容时可能会遇到一定困难为此，我会在学生讨论前提示学生抓住文中的关键词加以突破（如静、俭、淡泊等）。此外，在学生讨论过程中，我会巡回指导，及时引导学生思考，找出正确的答案。即使学生在表述过程中不够准确，我也会给予学生鼓励，并以引导的方式给予改正。

文中多次提到静字，可见静对于修身养性、勤学励志的重要性，请同学们在文中找出静的反义词，学生应该不难找出“躁”字，

接下来我会继续引导，文章前半部分讲静对于勤学励志、修身养性作用，后半部分又讲险躁的危害，这用了怎样的写作手法呢。

讲到这里，对比手法变呼之欲出了。

再次环节，我避免了把此篇文章当作议论文来讲，是考虑到此阶段的学生对议论文比较陌生，理解起来难度较大。

最后，我会紧扣研读部分，向学生提出这样的问题，通过研读部分的学习，学生应该能总结出修身养性，生活节俭，勤学励志的关键词。

为此我会以此为契机告诫学生，在生活中也要如诸葛先生所言，做一个：宁静专一，勤俭节约、勤学励志的社会主义合格青年。

诫子书篇3

【设计思路】

文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读句读为共生原点，读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己，前后互联，递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学，环环相扣，逐层深入，引人入胜。

本节课的教学目标为：

1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；

2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；

3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；

4、背诵全文。

知识维度

认知过程维度

1、记忆

2、理解

3、运用

4、分析

5、评价

6、创造

A、事实性知识

目标4

B、概念性知识

C、程序性知识

目标1

目标2

D、反省认知知识

目标3

【课时安排】

1课时

【教学过程】

一、解题导入。

解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。

二、从“读”字共生依“静”字悟深意

（一）即时生成，读准字音

请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？

夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及

强调“夫、淫、遂”三字的读音。

（二）去掉标点，读出句读

大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？

依据学生的讨论整理如下：

1、找发语词“夫”，找语气词“也”；

2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；

3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；

4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；

若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：

夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/

5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）

（三）强调虚词，读好节奏

指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。

夫君子之行/

静以修身/俭以养德

非淡泊无以明志/非宁静无以致远

夫学须静也/才须学也

非学无以广才/非志无以成学

淫慢则不能励精/险躁则不能治性

年与时驰/意与日去

遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及

（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感

句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。

1、再借助注释理解课文；

2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；

3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。

夫君子之行，

（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）

静以修身，俭以养德。

（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，

（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）

指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。

（五）揣摩“静”字，感悟哲理

1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？

介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。

从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，，青，“清”的略，纯净；

，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。

（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）

2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？

静以修身，俭以养德；

（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）

非淡泊无以明智，非宁静无以致远；

（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）

夫学须静也，才需学也

（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）

背诵这三句话。

3、回忆诸葛亮“静”的智慧。

教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?

（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）

三、联系生活，读出自己

（一）精选座佑铭，强化名句理解

我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择，你会选哪一句作为自己的座右铭呢？为什么？

1、静以修身，俭以养德。

教师补充“俭”字的理解：

形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义：生活上自我约束，从不放纵的人。引申义：节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。

2、淡泊明志，宁静致远。

教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。

《归园田居》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

3、教师补充自己对“静”的理解：

不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；

平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；

宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。

（二）背诵全文。

诫子书篇4

⑴诫：告诫，劝勉，劝人警惕。

⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

⑶静：屏除杂念和干扰，宁静专一。修身：个人的品德修养。

⑷养德：培养品德。

⑸澹（dàn）泊：同“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。明志：明确志向。明，明确，坚定。

⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。致，达到。

⑺才：才干。

⑻广才：增长才干。

⑼成：达成，成就。

⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢，懈怠，懒惰。励精：振奋精神，尽心，专心。励，振奋。

⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：修养性情。治，修养；一说通“冶”。

⑿与：跟随。驰：疾行，指迅速逝去。

⒀日：时间。去：消逝，逝去。

⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

⒂多不接世：意思是大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

⒃穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

⒄将复何及：又怎么来得及。

⒅淫慢：放纵懈怠。淫，过度。慢，怠惰。

诫子书篇5

一、教材

首先，来谈一谈我对教材的理解。

《诫子书》是部编版初中语文七年级上册第四单元的一篇课文，本单元课文从不同方面阐释了人生的意义和价值，有对人物美好品行的礼赞，有对人生经验的总结和思考，还有关于修身养德的谆谆教诲。学习《诫子书》有利于学生了解修身养德的途径和重要性，树立正确的人生观。

二、学情

除了充分了解教材，合理把握学情也是上好一堂课的基础。本篇课文所面对的初一学生，他们的言语理解和运用能力发展迅速，具有一定的文言知识积累，所以在课堂中应培养学生利用工具书及书下注释自主学习、概括文意的能力，并且学生刚刚步入新的校园、新的学习阶段，应注重引导学生体会“宁静致远，淡泊明志”的深刻内涵，并以此指导自己的学习和生活。

三、教学目标

结合对教材和学情的分析，从新课标“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设置了以下三个教学目标：

在知识与能力方面：掌握生字词，积累文言知识，熟读全文，梳理文章结构思路。

在过程与方法方面：通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。

在情感态度与价值观方面：体会作者对儿子的深切教诲，以及文章中蕴含的哲理。

四、教学重难点

根据教学目标，我的教学重点是积累文中的重点字词和文言知识，理解文章内容。教学难点是结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。

五、教学方法

新课标理念认为：“学生是学习的主体。”因此，我将在我的教学中采用朗读法、情景教学法和讨论法。

阐述了以上教学依据，我将具体论述我的教学过程，这也是本次说课的重点。

六、教学过程

（一）导入新课

好的开始是成功的一半，课堂刚开始是学生思维最活跃、精力最充沛的时候，根据学生的心理和学习状态，我将设计诗词导入，把学生带入古诗文学习的环境中，激发学生的学习热情和求知欲。对话同学：同学们，你们知道“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”等诗句描写的是哪位历史人物吗？千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

（二）整体感知

整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。

首先，通过名家范读、学生自读并结合书下注释、利用手中的工具书等方式，疏通文意，了解《诫子书》主要内容。

其次，引导学生概括文章内容，体会诸葛亮写作本文的用意，能够说出作者通过家书向儿子传授修身治学的道理。

（三）深入研读

深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：

1、在初步感知文章内容的基础上，请学生再次阅读课文，同时提出问题：本文的中心论点是什么？学生基本能够回答出，本文主要围绕着“静以修身，俭以养德”一句展开论述。

2、顺势我会提出第二个问题，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是？

这一句紧接着中心论点，学生阅读后可以总结，其阐述了静的价值和作用。

3、然后，针对文章内容提出第三个问题：后文诸葛亮又从哪些方面教育儿子？明确答案如下：

正反两个方面。正面论说：学、才、志的关系。学习必须宁静专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。因此，志是成学的前提和动力，学是成才的基础和必要条件，而学又要以静为前提。反面论说：从“淫慢”“险躁”两个反面来论述“静”与“俭”的重要性。

4、接着提问《诫子书》最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感？

明确：教导儿子要珍惜时间，表达了诸葛亮对儿子教诲的殷切之心。

5、回顾整篇文章，本课最后一个问题是，组织学生经过小组讨论后回答：《诫子书》是从哪些方面展开论述的？这些方面中诸葛亮放在首位的是什么？为什么？

学生通过讨论后明确：修身、治学、惜时等方面。静放在首位，学、才、志均是成才的必要条件，但成才之前先要成人，只有道德品质是高尚的才可能治学成才，否则即便有很高的才学也未必能成为一个值得他人尊敬的人。

通过以上环节及问题设置，可以突破教学重难点，实现三维教学目标。

（四）延伸作业

新课标要求语文课具有开放性、探究性。一堂好的语文课堂不仅仅局限于课堂本身，应当有机拓展，增加知识储备，培养学生的阅读能力。所以我的拓展延伸和小结作业环节设计为：

通过多媒体展示关于诸葛亮的背景资料和影视片段，加深学生对作者的了解。请学生课下搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。

（五）小结作业

请学生思考并总结“静以修身，俭以养德”一句的现实意义以及自己有何影响和借鉴。

最后，我的作业设计为：搜集有关诸葛亮的民间故事、成语俗语等。

诫子书篇6

【教学目标】

1、了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。

2、 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。

3、 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。

【教学重点、难点】

重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。

难点：把握文章主旨，体会作者感情。

【教学过程】

一、导入

“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？”——陆游

千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

二、预习检查

1、 检查预习学案的完成情况。

2、 检查字词掌握情况和课文诵读情况。

3、 检查学生收集的有关作者、作品的情况。

诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。

三、诵读课文，理解内容

1、 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。

（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性

（4）年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

2、 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。

3、 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？

4、 对照注释，翻译课文。

以：用来； 广才：使……广博

成学：成就 励精:振奋

年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月

遂成枯落:最终；枯败，凋零。

5、 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。

（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

（3）夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

（4）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。

（5）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）

四、问题探究

1、 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？

2、 文中表达中心意思的关键句是哪一句？

3、 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？

A. 就学习和做人两个方面进行了论述。

B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。

乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。

4、 作者写这封信的用意是什么？

告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

5、 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？

A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远

B. 立志：非学无以广才，非志无以成学

C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

五、文章结构

本文如何提出论点，进行论证的？

提出论点——正（静)反(躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为

A. 论点句：静以修身，俭以养德；

B. 治学（静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正）。

C. 修身：（躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反）。

D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

六、名句赏析

（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远

这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。

“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。

（二）非学无以广才，非志无以成学

1、 非学无以广才

无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。

2、 非志无以成学

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。

七、背诵

诫子书篇7

教学目的

1．背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

2．理解文章大意，并进行现代审视。

3．了解阅读文言的基本方法。

教学重难点

1．背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

2．理解文章大意，并进行现代审视。

教学时间

1课时

教学内容与步骤

一、情景激趣

诸葛亮（181-234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭--有借无还，三个臭皮匠--抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。

本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。

同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？

二、探究生趣

第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：

诫：警告，劝人警惕。

夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身：个人的品德修养。

养德：培养品德。

澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

成：达成，成就。

慢：懈怠，懒惰。

励：振奋。

治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

与：跟随。

驰：疾行，这里是增长的意思。

去：消逝，逝去。

遂：于是，就。

接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

将复何及：又怎么来得及。

淫慢：过度的享乐，懈怠。

淫：过度。

一、探究结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。

1．总的要求：静以修身，俭以养德。

2．修身方法：澹泊明志，宁静致远。

3．求学方法：宁静求学，立志成学。

4．行为要求：切忌淫慢，防止险躁。

二、探究中心

学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1．本文的中心是什么？

明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

2．本文的中心对你有何启示？

第二步，精读课文。

一、翻译课文。

抽同学翻译，教师点评梳理：

德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？

二、理解课文，并加以背诵：

1．诸葛亮要求儿子应如何修身？

明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。

2．诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？

明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。

3．诸葛亮认为应该怎样求学？

明确：要宁静，要有志向。

4．诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果？

明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。

第三步，熟读课文，现代审视。

一、个性解读。

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究：

1．你赞成课文中的观点吗？为什么？

2．学了本文你获得了怎样的启示？

拓展阅读

诫外甥书诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶（shù）几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌(xián)吝(lìn)，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

总结固趣

从这篇《诫子书》中，我们可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，也可以看出他对儿子的殷殷教诲与无限期望。

我们要从中体会作者所阐述的修身养性的途径和方法，了解立志与学习的关系，理解宁静淡泊的重要，体会放纵怠慢、偏激急躁的危害，并使之指导我们的立身行事。

学习这篇章课文，我们也应了解学习文言的基本方法，并积累相应的文言知识。

布置作业：预习《猫》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

诫子书篇8

教学目标：

１、了解作者及文章写作背景；

２、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；

３、理解文章内涵，把握父对子的殷殷深情。

教学重点：

１、掌握文言言阅读方法，学会疏通文意；

２、理解主旨：勤学励志，修身养性。

教学难点：

理解文章大意，体会作者情感，赏析精彩妙点。

教学过程：

一、导入：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”……同学们知道杜甫笔下写到的是古代哪位精英吗？对就是诸葛亮。今天，我们来学他的一篇家训，解读那蕴含“慈父情，谆谆教子意”的《诫子书》，领悟名人的教育风范，品味出先贤的修身之道。

二、作者及文章写作背景介绍

三、整体感知

１、读课文，划分节奏。

２、小组内翻译课文，老师抽查补充。

３、课文讲了一件什么事？

四、文章层次划分

文体：议论文

中心论点：静以修身，俭以养德。

第二层：阐述“静”与“学”的辩证关系。

第三层：告诫儿子珍惜时光，有所作为。

五、小结

六、布置作业：

１、诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请找出句子品读；

２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；

３、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。

４、试背诵课文。

一、导入：《诫子书》全文86字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但也可以看作是诸葛亮对其一生的总结。今天我们继续来看看这位品格高洁、才学渊博的父亲，是如何对儿子进行教导的。

二、研讨课文：

１、读课文，分析诸葛亮告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？

２、请找出文中的名言警句，并选择你最喜欢的一句，说说对你的启示；

３、完成课本Ｐ86第三题。

三、归纳文中的一词多义、古今异义等词类现象。

四、写作特点分析

学习反面（或否定的角度）论述观点。

五、朗读成诵。

六、布置作业

１、完成完成《阳光学业评价》Ｐ68、69；

２、背诵全文。