论传统元素与情感化设计在城市景观中的体现

摘要：城市作为文化的一种具体表现方式，必然会受到当地文化的影响。中华民族文明史源远流长，拥有5000多年的历史，其间自然而然产生的中华传统文明元素内涵丰富、类型繁杂，不仅有具体存在的生物化形式，还有抽象的意识。目前，城市文化衍生出了特有的城市景观，其类似于一种符号、一种表意的象征，为城市景观的发展提供了源源不断的生机。同时，城市景观设计往往能够体现一个城市的发展现状与定位，呈现城市的民族特色与底蕴。现阶段，在不同地区的城市景观设计中，设计师为提升地域性和文化性，不仅使用了大量的传统文化元素，将设计立足于传统文化，还着重于人文情怀，传达情感观念。在城市景观设计领域，情感化设计至关重要，设计人员合理地应用情感化设计理念，可以促进城市景观设计达到满意的效果。基于此，文章阐述传统元素与情感化设计的基本概念，从文化、艺术、功能方面总结传统元素与情感化设计在城市景观设计中的价值，从视觉、性能、需求层面分析传统元素与情感化设计在城市景观设计中的影响因素，并结合武汉地铁案例探讨传统元素与情感化设计在地铁景观中的融合方式，为提升城市景观设计质量提供建议。

关键词：传统元素；
情感化設计；
城市景观；
地域文化

中图分类号：TU984.1 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）11-0-03

1 概述界定

1.1 传统元素

“传”表示在时间轴上的一种传承性，“统”表示在空间上的一种伸展性［1］。传统文化字面上是对传统的一种描述，并且与当代文化、外来文化相对应。传统文化的内容包括文化实体及思想意识，这是历史发展下所孕育的产物。文化对应的具体存在是实际存在的物质，也可以是意识中的非实体概念。例如，不同民族的建筑风格、风俗习惯、语言都涵盖在传统文化的范围内。

1.2 情感化设计

情感化设计概念最初主要应用于产品设计方面，在日本和韩国通常被称为“感性工学（Kansei Engineering）”，并设立相关的研究学习组织——感性工学学会，研究相关领域。这种概念最先由相关设计者提出时，目的是解决人们在产品设计中所需要的人物情感［2］。产品设计能够促进使用者产生情感共鸣，不过在工业产品设计中，主要是精神沟通和情感互动。

以情感化设计为出发点，主要包含三个层次的内容，分别为从外在方面体现，从物品本身的实用性和附加使用乐趣方面体现，从产品自身形象及给人们的体验方面体现。

1.3 城市景观设计

城市景观设计主要是从整个城市的中心城区扩展到主要轴线，再扩展到周边地区，以处理区域内部和建筑群内部的社会联系、主干道和二级马路之间的人际交往以及广场建筑和周边自然环境的人际关系。深入探究城市中心区域的某些重点要道及建筑格调，并对其空间大小和自然环境加以利用。有代表性的建筑的放置地点及风格，在必要的时候都会有相应的要求。

2 传统元素与情感化设计在城市景观设计中的价值

2.1 文化价值

在设计城市景观时，按照不同城市的建筑设计原则，可以使该城市的人文脉络得以逐步发展与延续。合乎该城市建筑设计的原则包括遵循历史的真实性、遵循城市空间的连续性、符合建筑设计的美观性和多样性等。在设计之前，设计人员必须考虑到的重点应当是需要用什么样的设计手段赋予整个城市景观设计一定的人文内涵，以便提取与升华传统人文视觉元素。同时，必须在设计本身蕴含的传统文化的基础上，进行人文革新，使受众不断获得感官冲击。唯有通过这种方式，传统文化才能在新的文明大潮的冲击下屹立不倒，重新焕发生命力，增强文化认同感［3］。

2.2 艺术价值

传统文明的区域特征渗透到都市景观设计中，对城市的艺术文化发展具有巨大影响。对一个城市而言，现代化的基础建筑除了宽敞的道路、鳞次栉比的摩天大楼和大量模仿西洋风貌的现代建筑物之外［4］，还必须保持城市自身固有的艺术特点，提取传统文明特征加以重新设计，只有这样才能使城市发展越来越富有文明内涵。例如，哈尔滨在20多年前是具有鲜明地域特色的一座城市，但随着近年来城市现代化的不断发展，城市建筑杂糅了许多不同地方特色，也未能与本土文化较好地结合。

2.3 功能价值

传统文明的区域特征渗透到都市景观设计中，对都市发展具有极大影响。随着经济社会的发展，当下人们最基本的生理需求已经得到满足，设计师应该深入学习如何满足人们高层次的精神追求。优秀的城市景观设计，不仅能让人看到最基本的物质存在，还能满足人们的精神追求。因此在设计城市景观时，除了要考虑最基础的实用性之外，还应该考虑到人们的高层次追求，设计出既可以提高人们的生活质量、又能满足人们的精神文化需求的作品。

3 传统元素与情感化设计在城市景观设计中的影响因素

3.1 视觉层面

人对视觉符号异常敏感，感知视觉符号是人认识事物的首要环节。人的视觉印象通常是片段性、误差性、完整性的。城市景观能为人类创造一种适宜活动、娱乐的场地，具备综合性用途，拥有比较完善的基础设施。

片段性与误差性有关，这主要体现为人们把一个对象最简洁、最具特色的形状当作对象整体形状，却忽视了它的复杂性、无特色性等其他方面。完整性主要体现为人回忆对象的造型、颜色、材质等属性，在一些特殊情况下，一个单一属性，哪怕只是颜色的重现，也能让人回忆起对象的全部属性，因此唤醒记忆并不需要彻底复制对象的全部属性，只需要提取少数几个效果最好的视觉符号。因此，在开展城市景观设计工作时，需要在之前的基础上考虑设计本身的条件，再对其加以优化和完善。

3.2 性能层面

随着经济社会的飞速发展及人们生活水平的提高，在物质日益富足的情况下，人们越发重视心灵或精神层面的需求。颜色搭配属于情感化设计思想中的一环。合适的色彩搭配能够在一定程度上达到渲染氛围的效果。以城市景观建设中加入的色彩元素来说明，色彩给人们带来的心理感受往往与人们自身的感受相同。在不同的色彩调节下，人们的心理感知也是有差异的。

在色彩使用上，要针对各个地域的自然环境气候，联系人类的心理需要加以设定；
使人工色彩既可以克服城市环境的缺陷，又可以满足现代人的心理需要，进而使城市景观设计变得更加独特。

3.3 需求层面

城市景观设计是科学与艺术的统一。设计师在根据情感化设计理念进行设计之前，首先应深入分析当地人的情感需求。不仅要在最基本的功能层面满足大众的需求，还应该在感知和情感层面让人感到舒适。因此，优秀的城市景观设计不仅要在最基本的外观上满足人们的审美需要，还应该满足人们精神层面的追求。由于社会是由不同的人构成的，各个阶层的人在审美上存在很大的差异，所以设计师必须深入研究城市景观中审美价值和精神功能的差异，进行真正以人的需求为基础的设计，从而使景观更加人性化，体现差异化的审美，以更好的方式引导大众，从而达到情感化设计的目的。

4 传统元素与情感化设计在城市景观中的应用案例——以武汉地铁为例

4.1 情感化设计在武汉地铁中的应用

地铁这一交通工具以运量大、速度快、污染少、运营效率高的特点迅速融入各个大型城市。人在高压下工作一天后，迫切希望从周围环境中获得生理上的休息与心理情感上的呵护。此外，情感经济时代，人们对商品情感价值的重视度逐渐提高。地铁内饰设计同样如此，既要从功能性、安全性等方面满足人们的需要，又要满足人们的心理和情感需要。

黑川雅之曾说，标准化设计结束后，商品的生存意义转向讨好社会大众形态为主要目的，而这一系列的变革也带来设计理念的变革，从最初沙利文的“形式追随功能”转向青蛙公司的“形式跟随热情”。当前人们越来越注重对自己生活环境和心情的把握。地铁内饰设计便是一种体现，被乘客接受的地铁内饰设计不只是功能的完善，短暂逗留的室内空间也寄托了人的心理和情感追求（见图1），其很自然地成了人的心理情感空间。因此，富有人情味的室内空间，能使緊张、劳累的心灵获得慰藉。情感化设计理论在地铁内饰设计中的应用以人的情感体验为出发点，综合考虑人的生理、心理特点及精神文化需求等。

4.2 传统元素在武汉地铁中的应用

地铁已成为城市发展中的重要组成部分，相关数据显示，武汉地铁的日流量在400万人次左右，也就是说，地铁景观已成为展现城市景观人文特色与城市风貌的主要窗口，人们在享受这种新型交通工具带来的便捷时，也可以体会到其中对传统文化的一种表达。武汉作为湖北省的省会城市，因独特的地理位置，素有“九省通衢”之称。同时，其得益于政治、经济、文化的发展，成为湖北楚地的重要城市，在历史的发展过程中也延续了很多楚文化［5］。因此，武汉城市地铁所表征的文化空间蕴含着丰富的湖北楚地文化。

二号线作为武汉最重要的地铁线路，洪山广场站内有大型楚文化铜雕“楚风古韵”（见图2）。洪山广场站作为地铁换乘站，在设计时以“书山有路”“楚风古韵”为基本理念，创作两幅艺术墙面。洪山广场位于省政府的腹地，还是重要的市民休闲娱乐广场，采用这种设计能充分体现湖北楚文化。

天河机场作为武汉唯一的机场，是武汉通往世界的重要口岸，不仅代表着武汉形象，还代表着湖北形象和中国形象。因此，天河机场地铁空间表征了独特的湖北楚地文化空间。在进站口有一排雕塑，被命名为“时空之面”，由四件立体结构和红黑色彩构成。设计者试图将这种逝去久远的楚国物象与当代艺术形式融合，并以现代的造型语言展示在地铁公共空间内，从而引发大众对文化传承、艺术创新的审美思考，在时间与空间界面的变幻中、在人们动观与静观的转换中获得审美体验和穿越历史的对话。在站台层的楼梯口，还有一尊具有楚文化特色的雕塑作品——凤鸣楚天。设计者将凤鸟形象和人物、动物、植物等自然形态进行关联性纵向组合，体现了人与自然和谐共生的状态，从而构成一种神奇、静穆而又充满楚国浪漫主义色彩的现代雕塑作品，彰显了楚地湖北千年来尚鸟崇凤的精神风貌。

5 结语

中华传统文化元素不仅是中华民族的重要象征，还是我国设计中相当重要的部分。在科技逐渐发达的当下，人们开始注重精神上的追求，更加注重生活环境中可以带来的情感寄托。

设计人员在设计城市景观时，应该考虑在设计中加入传统元素，并注重情感需求。深入了解传统文化，可以增强大众对民族文化的认同感。应遵循情感化设计理念，深入分析不同群体对不同景观设计的情感要求，并且要融入地方的传统人文特点与中国传统文化底蕴，以保证设计出来的城市景观能够满足人们的日常需求。

参考文献：

［1］ 许昕然，李琼.从文化空间到元宇宙：传统文化空间的数字化再生产［J］.广州大学学报（社会科学版），2023，22（2）：62-70.

［2］ 王宜军，沈慧芳.传统文化感知背景下的居住区景观营建［J］.建筑与文化，2023（3）：256-258.

［3］ 邓彦峰.中国传统文化元素在国内外地铁车站装饰设计中的应用效果［J］.城市轨道交通研究，2022，25（11）：167-168.

［4］ 周枫.美丽乡村生态景观设计中文化元素的应用［J］.现代农业研究，2023，29（3）：130-134.

［5］ 王子骁.城市景观设计中地域文化的应用研究［J］.大观，2023（2）：33-35.

作者简介：欧阳子璋（1997—），女，湖北武汉人，硕士在读，研究方向：环境艺术设计。

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