高二语文教学设计9篇

高二语文教学设计第1篇一、教学目标：1、熟读课文，理清文章的说明层次与说明顺序。2、合作探究掌握解说词的特点，明确其中议论与抒情的作用。3、了解作者对宇宙和人类的认识，培养勇于探索、发现真理的精神。二下面是小编为大家整理的高二语文教学设计9篇,供大家参考。

高二语文教学设计 第1篇

一、教学目标：

1、熟读课文，理清文章的说明层次与说明顺序。

2、合作探究掌握解说词的特点，明确其中议论与抒情的作用。

3、了解作者对宇宙和人类的认识，培养勇于探索、发现真理的精神。

二、教学重点、难点

1、联系实际，了解解说词的特点。

2、学习课文，了解作者对宇宙和人类的思考，培养勇于探索、发现的精神。

三、课时安排：

一课时

四、教学过程：

1、导入

十九世纪法国伟大的浪漫主义作家雨果曾说过：“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”人的胸怀到底有多么宽广呢？请让我们先来了解天空——宇宙的宽广。今天我们学习卡尔萨根的科普名篇《宇宙的边疆》

大家来看这个题目《宇宙的边疆》，很明显，文章的对象是宇宙，那么老师请问一下大家，宇宙有没有边疆？带着问题，让我们一同来学习，从文中让我们来找出答案。

2、整体感知

1）作者介绍：首先我们先来看一下作者，本文的作者是卡尔萨根，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任。被称为“公众天文科学家”。他引导了美国几代年轻人，探索行星科学、生命的起源、外星智能。他解说的电视片《宇宙》在世界上引起强烈反响。同名科普书籍《宇宙》与电视片《宇宙》配套，八十多个国家出版，是历史上英语科普书籍中发行量最大的畅销书。主要作品还有《伊甸园的飞龙》《宇宙联结》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。而本文正是作者对《宇宙》的解说词。

那什么是解说词呢？

是一种配合图画或实物等的文字说明，使观众借助一定的文字介绍，获得深刻的认识。经常出现在运动会、晚会等场合

2）速读全文，找出文章的说明对象，并思考文章的说明顺序

宇宙（1-6）——星系（星系群、子星系）（7-9）——恒星（12-14）——太阳系（15-16）——地球（17、18）由大到小、先整体后局部

星系 星系（7-9） 离地球80亿光年

本星系群（10） 离地球200亿万光年

银河系（11） 离地球4万光年

太阳系 彗核 离地球1光年

3）下面大家思考一下文章为什么运用这样的说明顺序？

1、空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。

2、先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，符合宇宙演化规律。

3、其次大家都知道，这是电视解说词，解说随着摄影镜头缓缓推进，解说与画面同步协调，表述清晰。跳出宇宙之外，能够更清晰、直观地介绍。

4）那下面请同学们四人一组仔细阅读文章，找出文中议论与抒情的句子……通过这些句子让我们来总结一下作者对宇宙的认识：宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。

作者对人类的认识：人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；
人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义；
但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。

议论与抒情句子的作用：

1.表达了作者对人类和宇宙，以及人类探索宇宙意义的认识。

2.可以更好的感染观众，激发观众对宇宙的兴趣。

5）通过通篇的学习，我们可以总结一下解说词三大特点是什么？

明确的对象、清晰的顺序、优美的语言

6）那我们回过头来看看咱上课之前提出的问题，宇宙到底有没有边疆？

有，是暂时的；
人们每探索一步，边疆就扩大一步；

没有，是扩张的；
随着人类的认识发展而不断地扩张。

所以面对未知的宇宙，主动权在人类手中。人类是勇敢、光荣的，我们以我们渺小的身躯，学习科学精神，探索广阔的宇宙的未来……

4、布置作业；
最后，老师布置一个作业来结束今天的课程，学习《宇宙的边疆》这篇解说词，大家来为我们的校园曲阜师范大学附属中学写一篇解说词，同时注意解说词的特点。

高二语文教学设计 第2篇

【三维目标】

１、引导学生联系实际，了解解说词的特点。

２、引导学生筛选出本文重要信息，引发自己的思考。

３、扩展学生的思维层次和文化素养，激发学生的求知欲和探索精神。

【重点】

了解解说词的特点，感知本文重要信息。

【难点】

梳理、整合解说词的特点。

【课时安排】

１课时。

【教学过程】

步骤教师活动学生活动设计意图导入播放《银河系》短片（无声音，无画面，有声音有画面）让学生感知解说词的特点１解说。学生谈观感。

明确知识要点。激发学生兴趣，并对解说词在电视画面中的作用和特点有直观的感受。课文重点内容的梳理，归纳。

解说词特点的整合。释题：宇宙的边疆在哪里？宇宙的典型特点是什么？

提问：作者是按什么顺序来介绍宇宙的？有哪些标志性的语言。

将文中文学性的语言抽去，读一段课文。了解解说词的特点２情趣诗意。

要求学生任选取文中的一个图片，写一段解说词。对学生出现的问题进行指导。总结解说词的特点３对象听众。学生书速读课文，筛选信息。

课堂交流。

宇宙星系（距离我们８０亿光年）、星系群、子星系（２００万光年）银河系（４万光年）恒星。太阳系（１光年）行星

学生通过感受总结特点。训练学生准确筛选信息的能力，了解说明的顺序。

高二语文教学设计 第3篇

【知识与能力目标】

学习把握欣赏诗歌运用对比烘托、借景抒情、拟人夸张的表现手法，提高诗歌自主鉴赏的能力。

【过程与方法目标】

诵读全诗，讨论交流，结合背景与意象气氛，欣赏艺术特色*与作者情感，学会独立鉴赏、概括、表述。

【情感态度与价值观】

渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡，表达向往之情。

【教学方法】品味欣赏、归纳实践

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、诵读全诗，感受意象气氛与情感

二、琢磨词句

信语或 拔（出类拔萃） 因 殷 惊列缺雨烟鼓且须

三、简述分析，能力养成

1、首段背诵赏析

表现手法：对比烘托、借景抒情、拟人夸张

作用与感情：渲染烘托神秘气氛，突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡，表达向往之情。

2、二段背诵鉴赏

时间线索推进梦境描写：夜渡、到达、登山、半壁海日、空中天鸡、

空间转换写景抒情：岩路、花石、熊咆龙吟、岩泉、深林、层巅——太姥山胜景

青云、水烟、霹雳、洞天、日月、霓衣风马（云之君）、虎鸾（仙之人）——仙境降临

过渡句及感情：梦境美好终归短暂，现实残酷无可回避，唯有坦然面对

3、末段背诵欣赏

【世间行乐亦如此，古来万事东流水——是否消极？】

所有快乐的事情总是稍纵即逝的，自古以来，功名利禄总如流水般不可长留。

表面上看是对人生的悲观厌世，实际上这是李白对世事的看破与对现实的`不满的愤懑之语，也有自我宽慰的意思。

【且放白鹿青崖间】

“且”字有姑且之意，应是作者对慰留的友人的回答，也是自己心声的真实流露。作者不愿阿谀侍奉权贵以换取功名，所以只能暂时游历山水以派遣怀才不遇愁绪，姑且以此等待时机。

【全诗主旨句】

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——放浪不羁、蔑视权贵、淡泊功名、追求自一由

四、迁移拓展

1、李白面对逆境的态度可以给我们怎样的启示？

2、李白为什么要梦游天姥山仙境，又很快醒来，转而游历山水？写一篇短文，表达你的欣赏与理解。

高二语文教学设计 第4篇

一、教材内容分析

语文教学要借助文本传达的思想与情感对学生进行美育的启迪，引导学生体味生活，感悟人生，进而形成对生命的独特解读，并借此指导学生的日常行动。

《渐》作为选修教材《中国现当代散文鉴赏》中的一篇，作者丰子恺从日常现象着手对人生的意义进行了思索。

基于新课程标准与教材特点课时安排：一课时

二、学生特征分析

“渐”本是一个抽象的概念，学生理解会有一定的困难，借鉴作者行文的思路，教师从日常生活的现象入手启发，并试着让学生主动诠释“渐”，进而思考在我们认识到“渐”存在的前提下该如何去对待生活与人生。

三、教学目标（知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观）

1知识与技能：①理解普通意义上“渐”的现象和作用。

②分析“渐”对人的蒙蔽作用，看清时间和人生的真相。

③体味作品在琐屑轻微事物的叙述之中独特的风韵。

2过程与方法：在理解普通意义上“渐”的现象和作用的过程中，运用已有生活经验诠释“渐”，进而看清时间和人生的真相，引导学生谦让、平和地与人相处。

3情感态度和价值观：①重视学生的独特体验和个性化认识。

②渗透“大人格”、“大人生”的人生观、价值观教育。

四、教学重点与难点

重点：1理解普通意义上“渐”的现象和作用。

2运用已有生活经验诠释“渐”。

难点：3分析“渐”对人的蒙蔽作用，看清时间和人生的真相。

4体味作品在琐屑轻微事物的叙述之中独特的风韵。

五、教学策略选择与设计

本设计拟采用教师趣味导入，引发学生思考，运用已有的生活体验主动诠释“渐”，理解普通意义上“渐”的现象和作用。结合写作训练，动笔让学生描摹“渐”及对“渐”的思考。引导学生发现“渐”对人的蒙蔽作用，看清时间和人生的真相。

六、教学环境及资源准备

①搜集作者相关资料，了解丰子恺的漫画和随笔创作情况。

②阅读课后相关链接走近作者，从而更好把握作品内涵与风格。

③多媒体激发阅读趣味，营造体悟情境。

④学生借助多媒体手段进行课堂展示。

七、教学过程

（一）导入、激趣

1激趣导入

展示学生和老师小时侯的照片，让学生猜主人。（多媒体配乐）

走进文本之前先请同学们欣赏一组照片。

曾经的你我也拥有这样一张可爱的笑脸的主人就在我们中间，请同学们猜猜看。

通过对比我们感受到了青春的“渐变”。“渐”在我们的生活中无时无处不在。著名漫画家、散文学家丰子恺在“渐”中思索着人生的意义，他认为，使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；
造物主骗人的手段，也莫如“渐”。究竟为什么呢？这节课请同学们与老师一起去体验、探究一番吧！

板书课题：《渐》

2明确学习板块

（1）“巍巍擎天的丰碑”（走进丰子恺）

（2）“采菊东篱下”（走进《渐》）

（3）“横看成岭侧成峰”（个性解读“渐”）

（4）“欲穷千里目，更上一层楼”（深度解读“渐”）

（每个学习板块欣赏与要求并存，同学们既可以欣赏到生动的画面，动听的音乐，或者精彩的表演，同时要思考、回答一些问题。）

（二）体验、探究

1“巍巍擎天的丰碑”（走进丰子恺）

特邀学生配乐解说：丰子恺的漫画

丰子恺的介绍

要求：在欣赏的同时识记有关丰子恺的文学常识。

2“采菊东篱下”（走进《渐》）

要求：“渐”本是一个抽象的概念，作者却举了一些生动、具体的例子来阐释它，请找出并概括这些事例。

明确：a人的青春“渐变”b人的境遇的“渐变”

c自然界的“渐变”d故事中的“渐变”

因为有了“渐”，人生圆滑地进行着，但实际生活中我们往往感受不到“渐”。“渐”的蒙蔽性源自“渐”的作用，“渐”的作用是什么呢？

明确：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹。

欣赏：在把握作者对“渐”的现象与作用的阐释后，我们来欣赏两组图片，再深入感受一下生活中的“渐”（图片配乐）

板书：青春、境遇、自然、故事

3“横看成岭侧成峰”（个性解读“渐”）

欣赏：学生表演诠释“渐”。

要求：依据你对“渐”的理解，写一组排比句阐释生活中“渐”的现象以及你从“渐”的现象里所获得的启示。

例如：渐渐，花开花谢、春秋代序，让我们珍惜每一瞬的美丽；

渐渐，容颜老去、生死交替，让我们珍惜每一寸的光阴；

渐渐，沧海桑田、聚散分离，让我们珍惜每一次的相守。

板书：珍惜

4小结：普遍意义上“渐”的现象和作用，启示我们在认识到“渐”存在的前提下要懂得“珍惜”。其实作者丰子恺在《渐》这篇散文中还为我们更深层次地解读了“渐”，那么同学们就随老师进入第四板块的学习！

（三）拓展

“欲穷千里目，更上一层楼”（深度解读“渐”）

1创设情境

a公共汽车会不会让座？

火车上会不会让座？（时间的长短）

b班级评优只有一个名额你会不会放弃？

有一个国家级的荣誉得到它可以保送上大学你会不会放弃？（荣誉的大小）

c你捡到一元钱会不会放弃交公？

你捡到一万元钱会不会放弃交公？（利益的多少）

提问：为什么我们对同类的事件态度会有所不同呢？

2小结

“渐”的本质是“时间”，时间越长，人们越是容易被“渐”蒙蔽，看不清人生的真相。短时间、小荣誉、小利益我们懂得谦让与舍弃，反之，在百年的人生中面对关系重大的名利我们就难以割舍，争抢不已了。其实无论时间多长，在“渐”中也会慢慢逝去，无论荣誉、利益多大也会在“渐”中慢慢远离，我们又有什么割舍不下呢？

高二语文教学设计 第5篇

教学目标：

1 认识生字，书读背诵古诗。

2了解诗句的大体内容，体会作者的思想感情。

3培养学生对祖国语言文字的热爱之情。

教学重点难点：

熟读背诵古诗，了解古诗的大体内容。

一、激趣导入。

1、我们在过去三年里，同学们在

老师的带领下积累了不少古诗词，在不断的积累的过程中，我们感受到每一首诗都蕴涵着作者深深的情感或深刻的道理。大家还记得李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

2、请同学背诵，说说这首诗表达作者怎样的思想感情。

3、今天我们再学习一个唐代诗人王昌龄写的送别诗《芙蓉楼送辛渐》。体会一下作者所表达的思想感情。

4、板书课题，请同学朗读。

二、创设情境，了解古诗。

1、 简介作者及书写古诗的时代背景。

2、教师范读古诗。

3、自读古诗，借助拼音读准字音，读通句子。

4、同位互读，检查生字认读情况。

5、用卡片检查生字认读：

吴 孤 洛壶

6、检查指导朗读读古诗，边读边想：诗句中哪一句最能表达作者的感情。

三指导自学

过渡：这些诗句表达了作者怎样的思想感情呢?让我们一起来深入的了解诗句。

1请同学们回忆学习古诗的"方法。

板书：读(划停顿，熟读)

解字词(借助注释、查工具书) 解诗句(串词串句)

解全诗(串句连诗)

朗读(体会感情，有语气朗读)

2小组学习。

3学习汇报。(按学法汇报)

“寒雨连江夜入吴， ”一场冷雨连着一江秋水的寒意在夜间悄悄地来到吴地。

“平明送客楚山孤 ”，清晨送别友人，只留下楚山的孤影，我的心也像楚山那样孤寂。

“洛阳亲友如相问，”到了洛阳，如果有亲友问起我的景况，就请转告他们。

“一片冰心在玉壶。”就说我的内心依然纯洁无瑕，就像玉壶里的冰一样晶莹透亮，没有受到功名利禄等世情的玷污。

四深入学习，体会作者表达的思想感情。

过渡：为了更深入地了解诗的内涵，体会作者的感情，我们还需要了解诗的作者及背景，这是我们这节课增加的学法之一。

1 介绍作者王昌龄及背景。

2 了解作者、背景，与诗歌相结合体会作者思想感情。

了解了背景，理解了诗句，你能回答下面的问题吗?

(1)这首诗表达了什么思想感情?(背一二句写友情的句子)

(2)体会诗人表达他和辛渐之间的深厚感情的。

3 深入体会感情，指导朗读。

你能把作者与友人深深的离别之情读出来吗?(自由读、指名读、师生合作读)

五、课堂总结。

这节课我们通过学习《芙蓉楼送辛渐》一诗，不仅理解了诗句，了解了作者的思想感情，课后我们可以多积累一些古诗词。

高二语文教学设计 第6篇

教学目标

1、把握文章的整体思路

2、理解作者的人生态度，并从中获得人生启示

3、掌握本文的论证方法

4、体会本文的写作特点

重点难点

1、把握文章的整体思路及写作目的

2、掌握本文的论证方法

教学课时

1课时

教学步骤

一、导入

回忆自己的生命历程，有一种弹指一挥间的感觉，在不知觉中，生命渐渐流逝，我们该如何对待时间的渐变，生命的渐变?读丰子恺的《渐》，是否能给我们一些启示?

二、作者简介

丰子恺：原名丰润、丰仁，号子恺。浙江桐乡人。

长于美术音乐，又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类：(1)探究人生和自然奥秘

(2)写儿童情趣(3)写本人生活经历和社会的炎凉世态

皈依佛教，一生淡泊，洁身自好。散文集命名为《缘缘堂》

三、整体感知，把握思路

1、 朗读课文

2、 生字词

3、 理清全文思路，把握文章内容

四、思考讨论

1、如何理解“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如‘渐’;造物主骗人的手，也莫如

‘渐’。”中“圆滑”和“微妙”二词

“圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成，被冲掉了棱角，冲刷掉了自己的本质。作者用“圆滑”可以说概括了人的一生的整体变化。

“微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于“渐”字，而“渐”字的表现是无声无息，令人毫不知觉的。而“微妙”一词正好是这种特点表现的概括。

2、作者写作此文的目的是什么?

唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好人生。

3、作者用怎样的方法把抽象的道理讲明白?

使用举例论证、比喻论证的论证方法

举了一些非常贴近现实生活的例子来分析人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。“巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，音乐符号、时钟等，说理形象而到位。

4、作者说“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人”，如何理解?(课后练习四)

五、写作特点

1、 善于从日常生活的琐事中感悟生命的真谛。

2、 语言平易朴实，分析道理深入浅出，通俗易懂。

高二语文教学设计 第7篇

教学要求与目标：

1、学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。

2、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。

教学重点、难点：

1、识记重点文言实词、虚词。

2、理解论述的角度和设喻的几种形式。

3、熟练背诵课文。

教学方法：

本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高：开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；
继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；
最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。

为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；
其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵；
最后，教师要给学生示范背诵，必要时还可以逐句地领读。

诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。

课时安排：

第一课时：以检查预习方式统摄全文；
作者简介；
诵读第1，2段。

第二课时：诵读第3段；
总结全文。

第三课时（前半课时）：连贯背诵全文。（注：后半课时用于预习《师说》。）

预习安排

1、将下列各字的拼音写在课文中该字下面：

2、朗读全文至少二遍。

3、从课文中找出几句话作为你学习上的格言，抄在笔记本上，加以体会。

第一课时

教学过程

一、检查预习情况。

1、友情提醒字词读音

2、指名读

3、齐读

二、作者简介。

荀子（约前313──前238），名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙卿。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下（今山东临淄西北）任祭酒（官名）；
后去楚国，春申君用他为兰陵（今山东枣庄市东南）令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》，现存32篇。

荀子在哲学上对古代唯物主义有所发展，他反对天命、鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的；
强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天命而用之”。他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物的接触。

在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，认为人性生来是“恶”的，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼义之道”，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。

三、诵读第1段，并理解积累

1、诵读

先给下列句子划分节奏（学生试划，教师纠正）：

学／不可以已輮／使之然也

木受绳／则直，金就砺／则利

君子博学／而日、参省乎己

则知明／而行无过矣

2、让学生解释下列词语：

已——于（1）——于（2）——于（3）——以为——有——暴——

停止从比比以之为又曝

日——四个“而”

每日，名词做状语而1，2却；
而3并且；
而4而且

“木受绳”二句──把省略的意思找出来。（“受绳而后锯之”“就砺而磨”──都是不言而喻的，故可省。）

2、解决疑难

3、学生练习翻译

4、试背诵

先自读两遍，再由教师领读一遍（师生都不看书），然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理。

5、文理分析。

第一步：找观点

提问：这段话中哪句子是表述作者观点的？（起句和结句。）

第二步：弄清设喻的内涵

提问：这段话中的设喻可分几组？（分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；
②“木直中绳……輮使之然也”，③“故木受绳……则利”。）

追问：这三组设喻从总体上看，说明什么道理？（学习可以改变一个人，使之聪明贤惠——学习的意义）

6、熟练地诵读这一段。

7、学生齐背一遍

四、诵读第2段，并理解积累

1、指名读

先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿（用“·”表示）。

吾／尝·终日·而思矣，不知／须臾·之所学也。

登高／而招，臂／非·加长也，而见者／远。

君子／生·非异也，善／假于物也。

2、齐读

3、学生解释词语：

而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

而1，2同，“地”修饰关系；
而3，5同，“然后”顺承关系；
而4，6，7，8同“却”转折关系

“彰”──就是“明”的意思。

“利足”──现在也有这种构词方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。

“致”──表示动作结果，课本注为“达到”是正确的。

“能水”──能，擅长；
水，名词活用为动词，游水。

4、解决疑难

5、学生练习翻译

6、学生先齐读，后试背诵

7、文理分析。

教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。

（①“跂而望”不如“登高之博见”；
②“登高而招”则“见者远”；
③“顺风而呼”则“闻者彰”；
④“假舆马”可“致千里”；
⑤“假舟楫”可“绝江河”。）

追问：这些设喻各有什么作用？

（①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学，强调学习的重要性。②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果。④⑤的作用亦与此相同。）

小结：①喻属起句；
②③④⑤喻属结句。

主导问：起句和结句是怎样的关系？（“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。）

请归纳本段大意：学习了才能善假于物——学习的作用。

8、熟练地背诵这一段。

9、作业：看读本中的文言文

第二课时

教学过程

一、背诵1、2段

二、指名翻译1、2段

三、诵读第3段，并理解积累

1、、指名读

先划分下列句子的节奏：

蚓／无·爪牙之利

非·蛇鳝之穴／无·可寄托者

2、齐读

3、学生解释词语：

“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，兼词，即一字兼两词

“无以”——可与“河曲智叟无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。

注意：而致千里——无以至千里，加线字有什么区别？（达到；
到）

“蚓无爪牙之利，筋骨之强”——句式有何特点？（定语后置）

“上”“下”——名词做状语

“跃”“驾”——动词活用为名词（跳一次的路程，走一天的路程）

4、解决疑难

5、学生翻译

6、划分层次，然后练习背诵。

第一层（首句，以句号为标志，下同）说明积善而后圣心备的道理。

第二层（第2—4句）从正反两面设喻说明积累的必要性。

第三层（最后两句）从正反两面说明用心专一才能积累的道理。

提示学生：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。

7、概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。

主旨是：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；
要做到这一点，就必须用心专一——学习的态度

四、总结全文。

1、思想内容。

总结方式：先列出各段的论点（分论点）；
再分析这些论点跟“学不可以已”这句话（中心论点）的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。

学不可以已（中心论点）

“不已”才能“知明而行无过”——不停止的学习，才能具有人生的意义（分论点之一）

“不已”才能“善假于物”——不停止的学习，才能变得聪明智慧（分论点之二）

学而不已，方能积累——不停止的学习，需要有良好的学习态度（分论点之三）

教师点拨：作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

2、设喻的运用。

教师说明：严格地说，通常所谓“比喻论证”是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；
设喻则是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证”。

学生讨论：(1)从本文看，运用设喻的基本原则是什么？(2)本文在设喻的运用上有哪些特点？

小结要点：

设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。

本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝……而寒于水”；
有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而高……而绝江河”。

2、对举的运用。

说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物（包括同类事物和相反事物）同时举出，其句子构造也相同或大体相同。

让学生举例（同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直，金就砺则利”等；
相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利……用心躁也”。）

讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就其目的（说明事理）来说的，而讨论对举的作用则应从行文方式看，要想想如此行文有什么好处。（读起来节奏整齐划一，铿锵有力；
以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；
以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。）

五、作业。

1、连贯地诵读这篇课文。2、完成课后练习。

第三课时

教学过程

一、检查背诵。

方式：全班齐背一遍；
听教师背诵一遍，指出背错的地方（故意弄错，至多三处）；
学生互查。

二、检查完成练习情况。（过程略，只附答案）

第一题（详见上文）

第二题：1、包括“于”的三种用法：①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；
②表示比较，如“青于蓝”的“于”；
③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。2、包括“者”的"两种用法：①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；
②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。3、包括“而”的四种作用：①并列（“知明而行无过”）；
②表修饰（“终日而思”）；
③表转折（“而致千里”）；
④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。

第三题：1、依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2、依次是(3)(4)(2)(1)。3、依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4、依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5、依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四题（略）

高二语文教学设计 第8篇

【教学目标】

知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。

技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。

情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。

【教学重点】

文言词语的积累，比喻的含义和内在联系。

【教学难点】

理解比喻的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。

【教具、学具准备】：苏教版高中语文课本必修一，中学生《古汉语常用字字典》。

【教学设想】

本文是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以本文的教学紧紧围绕这个专题展开。同时，《劝学》也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。

【教学过程】

预习提纲：

1、结合注释，借助工具书，疏通文意。

2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。

第一课时

导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今天，就让我们走进这篇流传千古的佳作。

荀子简介：

1、学生读注释。

2、教师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。

课文赏析：

一、朗读课文，整体感知：

1、教师范读，提示学生注意老师发音、重读、断句。

2、学生自由朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。

3、三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，对学生读得精彩的地方要及时鼓励（可以带头鼓掌），以营造一种感情朗读的氛围。

二、小组合作，解决疑难：

1、学生根据预习笔记，把预习中遇到的问题在小组内合作解决。

2、教师在课堂巡回，可适当参与到小组讨论中去，对小组内争论不定的问题给以解答。但要注意在解答时以引导、点拨为主，不宜直接明确“答案”，以免影响学生讨论的积极性。

三、师生合作，答疑解惑：

每组可由一名代表提出小组内未解决的问题，教师给予解答或让其它小组同学给予解答，教师在学生解答时要注意是否需要补充、拓展或强调。

四、边读边译，字句落实：

经过上面的环节，学生已经扫清了字、词、句理解上的障碍，为巩固效果，增强整体把握课文能力，要求学生边小声读边在心中翻译。（翻译的过程也是对所学知识运用、巩固的过程）

五、布置作业：

1、背诵课文

2、比较“于”“焉”在文中不同语句中的不同意义和用法。

3、找出文中使用“而”的句子并根据它的意义和用法归类。

第二课时

一、检查作业：

1、教师出示几个重点、难点的句子，了解学生的掌握情况。教师选择的文句要能反映课文中的重点文言现象。

2、检查对虚词“于”“焉”“而”等的掌握情况，并指导学生通过中学生《古汉语常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教师此时注意适时讲解、点拨。

二、师生共同研习课文：

（一）、研习第一段

1、学生齐读第一段。

2、教师明确本段第一句话“君子曰：学不可以已”是本文的中心论点。

3、教师出示问题：找出本段中论述到的事物及其关系，其所含喻义是什么？

蓝←———胜于——青（取之于蓝）

提高自己

水←———寒于——冰（水为之）

直木——輮————→轮

木———受绳———→直改变自己

金———就砺———→利

结论：事物经过加工可以提高自己，改变自己。

喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。

注※：1、在分析所论事物的关系和特点时，教师注意提示学生用文本中的词句加以表述。

2、“结论”和“喻义”由学生去总结、揭示，老师只作适当点拨。

（二）、研习第二段

1、学生齐读课文

2、教师出示问题：找出本段中五组对应关系，用文中的语句概括其共同特点，其中喻义是什么？

跂而望——————→登高博见

登高招——————→见者远

顺风呼——————→闻者彰

假于马——————→致千里

假舟楫——————→绝江河

共性：“善假于物”。

结论：善假于物，可以弥补不足，达到目标。

喻义：人通过学习可以弥补自己的不足。

注※：教师提示学生回顾荀子思想，荀子认为“人性本恶”，但强调后天的学习和后

天的环境、教育可以改变人的本性，从而提高自己成为君子乃至圣人的修养，所以荀子特别重视学习的作用。

3、教师引申：在学习和成长过程中，每个学生都具备一些有利条件又面临许多不利条件，每个学生都应该利用和创造有利条件，努力克服不足，在学习的过程中不断的提高自己的修养。（在此，教师也可以设置成问题的形式，让学生自由发言，交流感受和心得）

（三）、研习第三段

1、学生齐读课文。

2、教师出示问题：荀子在本段中强调了哪些优秀学习品质，除了运用比喻论证外还采用了什么样的说理方法？

明确：学生不难得出本段中强调的三种优秀品质——积累、恒心、专注，以及正反对比论证的方法。

3、拓展延伸：积累、恒心、专注，是一个人学有所成的三种关键品质，我们在

平常的学习生活中要不断培养和增强自己的这种品质。教师在此处设置“缺点曝光台”和“优点展示厅”两个栏目，针对这三种学习品质，鼓励学生勇敢说出自己的不足，也大方说出自己做的比较好的方面，进而激励学生不断增强认识自我、反思自我、完善自我的勇气和信心，从而提高自己的学习修养。

（四）、学生总结，教师引导，归纳本文写作特点。

1、大量运用贴近生活的比喻阐明事理。（释理通俗，形象鲜明）

2、运用正反对比论证。（观点突出，说理深刻）

3、结构采用“总—分”式。（纲举目张，条理清晰）

三、布置作业：（二选一）

1、结合自己体会，采用“总—分”形式就“积累”“恒心”“专注”谈谈你的感受和认识，可三者联系起来谈，也可就其中一点发表见解。写在周记本上，600字左右。

2、学习是提高人身修养的重要途径，学习修养是人身修养的重要组成部分，作为学生的你通过本文的学习受到哪些启发？请写一篇600字左右的感想于周记本上。

高二语文教学设计 第9篇

一、导入：我们大家都知道，司马迁甘愿接受宫刑，屈辱苟活的原因是有比尊严更尊贵的事情需要他去做。那么历史上还有一位因受胯下之辱而留名青史的人物，他是谁呢?他为什么要这么做?他又是一个怎样的人呢?今天我们来继续研读《淮阴侯列传》。

二、复习检查

上节课同学们翻译了课文，并让你课下梳理文言基础知识，我们先简单的复习检查一下。

(一)重点的文言实词：(只)说你整理的词类活用现象。

名做动：有一母见信饥，饭信，竟漂数十日给……饭吃

议欲下赵攻下

如我能将几何?率领统率

名做状：众辱之当众

欲东下井陉击赵向东

师事之像对待老师一样

信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴在夜里，连夜

异姓并起，英俊乌集像乌鸦一样

亭长妻患之，乃晨炊蓐食在早上;在床褥上，在床上

吾骑兵绝其后，使野无所掠在野外

信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口大吹大擂地

动词的使动用法：

水上军开入之使……进入

辟左右与之步于庭使……退避

共候赵空壁逐利使……空

形容词做动词：深沟高垒深挖;加高

意动用法：羞与绛、灌等列以……为羞耻

(文言实词：有能生得者购千金：悬赏

信由此日夜怨望：怨恨

弟举兵，吾从此助公：但，只管

不伐已功，不矜其能夸耀

而天下已集，乃谋叛逆：通假字=辑，安定)

(二)文言虚词：

乃→1，亭长妻患之，乃晨炊蓐食(就)

2，乃敢引兵遂下(才)

3，大王乃肯临臣(竟然)

4，此乃信之所以为陛下禽也(是，就是)

(三)文言句式

判断句：1，淮阴侯韩信者，淮阴人也2成安君，儒者也。

被动句：1，否，必为二子所擒矣。

何为为我禽?

吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈。(体现被动句的标志是：为……所)

2，知其不用

不得推择为吏(语意被动)

兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。(楚怀王《屈原列传》)

定于后置句：淮阴屠中少年有侮信者。

宾语前置句：何以加之?

多多益善，何为为我禽?(以、为都是介词，分别译为：用、因为。在古汉语中，介词后面加宾语，宾语往往前置，表强调)

三、整体感知文本，划分文章结构

通过检查分析，发现同学们的掌握情况还不错，这节课我们主要完成两个目标;(见前2、3)

思考：根据文意，划分文章结构

明确：全文分为四部分：

1-3早年屈辱

4-7井陉之战

8-10韩信之死

11太史公论赞

四、研读第一部分

(一)这一部分写了韩信早年生活的三个小故事。哪三个小故事呢?用四个字概括一下，分别为：怒绝亭长漂母饭信胯下受辱(胯下之辱)

(二)这三个小故事又分别反映出韩信怎样的个性?

“怒绝亭长”侧重表现他屈辱之中的强烈的自尊，

“漂母饭信”侧重表现他的知恩图报，自信和抱负。(韩信被封为楚王之后，衣锦还乡，召所从食漂母，赐千金。也就是成语“一饭千金”的出处。喻重重地报答对自己有恩的人，这有力地证明了韩信不忘本、不负人的高尚品质)“胯下之辱“侧重表现他的坚忍，忍辱负重。正所谓大丈夫能屈能伸、小不忍则乱大谋。

从这三个故事中我们不难看出韩信早年因家境贫寒过着穷困而屈辱的生活，虽然看似窝囊无用，但他自幼熟读兵书，心怀安邦定国的理想和抱负，努力习武，积极投军献策，那么他的军事才能是不是一开始就被他所投靠的主人发现并得到重用呢?——不是。他先投项梁，后投项羽，直到他离开项羽来投奔刘邦也一直是无用武之地，最后是由于谁的大力推荐才得以有崭露头角的机会?——萧何!

萧何非常赏识韩信的才能，认为他是有深谋远虑，有运筹帷幄，决胜庙堂的大将之才，所以想法设法地把已经出走的韩信留了下来，并最终促使刘邦拜其为大将军。这就是历史上有名的“萧何月下追韩信”和“登坛拜将”两个故事。

在课本的138页，我布置同学们看过了，

思考：这是从正面还是从侧面描写韩信的才能?

明确：侧面表现——侧面烘托。通过其他人物的反映(萧何对他的欣赏，赏识，重视渴望人才的急切之情)表现一个天才军事家的形象。

五、研读第二部分

登坛拜将之后，韩信协助刘邦制定了还定三秦以夺天下的方略。

楚汉战争期间，韩信率兵数万，开辟北方战场。“涉西河，虏魏王”破魏之战，针对魏军部署，佯作正面渡河之势，暗从侧后偷渡，攻其不备，俘获魏王豹。

还有一场与赵国的战争打的格外精彩——叫作井陉之战。

思考：韩信使用了什么策略，取得了形势本不利于他的这场战争?用几个字概括一下

明确：

背水一战：背靠江河作战，没有退路，比喻决一死战。

韩信背水为阵，以前临大敌、后无退路的处境来激发将士的斗志，使将士死地求生，人自为战，大破赵军。正所谓“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”还有(趁赵军倾巢出动的时候派……)

引蛇出洞，骑兵偷袭，拔赵旗，易汉赤帜。明代唐顺之评曰：“信奇处全在拔赵旗上，乱其耳目，夺其巢穴。”

关键是抓住了成安君陈余的迂腐、轻敌的弱点，做到知己知彼。

那么井陉一战从正面表现表现韩信用兵之奇之妙。

补充：(他挑选了两千名轻骑兵，每人持一面红旗：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”并传令今日破赵会餐。仗还没打完就预料必胜。他不仅具体布置骑兵的行动计划，连敌军“空壁逐我”也肯定无疑，难怪将士们都不相信。接着他又派出万人的先锋队，“出，背水陈”。显然，万人的先锋队伍，背水布阵是不合常规的，是违反兵书战策的，所以连敌军也“望见而大笑”。随后竖起大将对旗帜和仪仗，大吹大擂地开出井陉口。然而两军相接，赵军果然倾巢出动攻击韩信的军队，韩信诈败，抛旗弃鼓，等到他的骑兵乘虚冲入赵军营垒，换上汉军赤帜后，韩信率众拼死反扑，迫使赵军想退回营垒，“壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，打破虏赵军，斩成安君沚水上，禽赵王歇”。诚如韩信所说：“其势非置之死地，使人人自为战;今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!”这正是韩信知己知彼，据实灵活地运用战策的结果，足见其胸中韬略之一斑了。)

六、研读第三部分

通过井陉之战我们了解到了韩信卓越而奇特的军事才能，这位为西汉王朝的建立立下了汗马功劳的杰出名将是不是就能从此封妻荫子、安享荣华富贵呢?

明确：很明显。不是。韩信最后的下场是?

(生)最后因其舍人之弟告发，吕后和萧何定计将他诱骗至长乐宫钟室以谋反的罪名将其杀害，并夷灭三族。

补充：韩信墓前有一副对联曰：“生死一知己，存亡两妇人。”不仅概括了韩信了的一生，而且点出他的成败之由。

思考：联中“一知己”和“两妇人”分别指代什么人?

明确：“一知己”指萧何，韩信一生的成功和失败都系于萧何一人身上，所以民间就有“成也萧何败也萧何”的说法;“两妇人”指的是漂母和吕后。漂母坚定了他对生命的自信，而吕后终结了他的生命。

韩信虽不是由刘邦直接所杀，但他的才能早就遭到了刘邦的畏忌，刘邦虽用韩信而心存疑忌，故在项羽败亡后，即夺其兵权，由齐王徙为楚王，继又借涉嫌谋反之名黜为淮阴侯，将其软禁在自己身边。所以“信由此日夜怨望，居常怏怏”。

七、研读最后一部分

韩信为汉家出生入死，功高于世，最后却落个夷灭宗族的下场，那么司马迁对韩信持有什么样的感情和态度呢?

愤激、叹惋之情、同情深蕴于反语之中。体现在：“不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎!”

(韩信死得可谓冤屈之至。对此，深处汉室的司马迁只能以曲折委婉的言辞加以表述，而将愤激、同情之意蕴于反语讥诮之中。)

八.问题探究

一代名将，死非所伤，实堪哀伤，这是司马迁对韩信持有的感情，那么你觉得韩信是一个怎样的人?

小组讨论思考：韩信为什么会被杀害?

明确：

1、功高震主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

2、狂妄傲慢，树敌太多，单枪匹马。

3、恃才放旷，君主对他早有猜忌。“羞与绛、灌等列”、君臣对晤中不自觉流露出的一句“臣多多而益善耳”将他傲慢自负的性格表露无遗。

4、杀功臣是封建社会的普遍现象。当韩信被刘邦以涉嫌谋反的罪名逮捕并黜为淮阴侯的时候，他曾说过这样的话：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”。当然这话始见于越王勾践的功臣大夫范蠡给另一位功臣大夫文种的信中。文种不听范蠡之劝，终成剑下之鬼。那也是成语“兔死狗烹”的最早出处，意思就是兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。

统治者心狠手辣，欲加之罪何患无辞，这其实亦是司马迁借助《淮阴侯列传》要表达一种独特的历史观。

九、师本课总结：

至于为什么功臣末路断头颅?有人说韩信是被吕后等设计陷害死的;也有人认为他造反证据确凿，咎由自取;还有人认为他是被逼上梁山。但这也许并不重要。重要的是韩信作为一代名将，旷世功臣，他在困境中挣扎，在草莽中崛起，在战斗中奋进，在胜利中沉沦的那段光辉的历史让人铭记。

重要的是，韩信作为我们英雄时代的英雄人物，他的忍辱负重，他的自强不息，他的叱咤风云，甚至他的犹豫狐疑、患得患失，都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆，耐人寻味，发人深思。(见易中天《汉代风云人物韩信成败之谜》)