2023年度读书笔记大学生9篇

读书笔记大学生第1篇《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁一同创作的一本有关当代社会拖延心理的书。书中总共由五个方面介绍拖延：拖延VS行为，拖延VS心理，拖延VS大脑，拖延VS征服之战，拖延VS建议。下面是小编为大家整理的读书笔记大学生9篇,供大家参考。

读书笔记大学生 第1篇

《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁一同创作的一本有关当代社会拖延心理的书。书中总共由五个方面介绍拖延：拖延VS行为，拖延VS心理，拖延VS大脑，拖延VS征服之战，拖延VS建议。

身为心理学博士，美国加利福尼亚大学的心理咨询师，简·博克和莱诺拉·袁从1979年开始就为学生中的拖延者创设了个体团体治疗课程，一直致力于为全美国的学生、公司组织和公共团体提供治疗的心理工作坊和专题演讲方面的服务，终年活跃在伯克利，斯坦福大学的讲坛。

从学生到科学家，从秘书到总裁，从家庭主妇到销售员，拖延的问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们备受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。

通过鉴别和检查那些我们将事情推掉的背后原因—对失败、成功、控制、疏远和依附的恐惧，加上我们的时间概念问题和大脑的神经学因素—为我们学会怎样理解拖延的冲动以及怎样以全新方式采取行动做了一件非常扎实的基础工作。

读完这本书，正如书中所述，拖延的四大原因：对成功信心不足，讨厌被人委托任务，注意力分散和易冲动，目标和酬劳太过遥远。作者告诉我们：拖延是一种行为模式，由心理根源，生物因素和人生经验三者交织在一起形成的。而做出改变和学会一种新的行为模式，是一种渐进的过程。

一、我们都因拖延而焦虑，却又在焦虑中拖延

"明明知道那么多事情堆在眼前：摊开的文件、散乱的衣橱或者只是一个该打的电话、一封该发出去的邮件，还有自己焦急不安的小心脏，可我还是边咬着手指甲边想，再待一会儿，就一下下……""我每天都很焦虑，惦记着要做的事，然后却不停地看网页直到半夜，怎么办?"

二、我们为什么会拖延

"我们都是完美主义者，希望能做好，却害怕失败，所以迟迟不肯迈出第一步。""有时因为拖延，我们反而阴错阳差做得比较好;有时因为拖延，别人称赞我们的小聪明和高效率;在最后期限过去时，如释重负的感觉也让人很享受。""拖延源于厌恶和憎恨。如果我们讨厌某个人、某件事，可能对于这个人和这件事消极怠工，作为另类反抗的一种形式……"

三、克服拖延的第一步

请摒弃你对拖延的恐惧、羞耻、担忧以及自我憎恶，只有在宽容乐观的态度和心平气和的情绪下，你才能看清自己为什么会拖延，才有可能让拖延之手从你的生活中松开!

读书笔记大学生 第2篇

《呐喊》作为鲁迅的第一部小说集，包含了许多耳熟能详的作品，刻画了很多特点鲜明的人物。而他的行文中，似乎总是有一种风骨，犹如无形的纽带将他描述的人物串联起来。这风骨，隐匿在鲁迅的《呐喊》里，隐匿在果戈里的《外套》里，隐匿在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》里，隐匿在千千万万个文人哲人为冲破禁锢、人类启蒙的呐喊中。虽时间不一样、地域遥远，风骨魂魄依旧相同。这风骨实则是一种决意，更实际些就是乔治·奥威尔在《〈一九八四〉序》中所言的“政治意图”。正因有了这种精神，文章才有了意义，得以流传下去。

当作者具备了这份决意，如何表述便是看各人天赋技巧。对于鲁迅而言，阿Q、孔乙己、祥林嫂、豆腐西施这些跃然纸上的形象，是他文学技艺的精湛体现，也是他借这些悲喜剧给愚弱国民的当头棒喝。人们以自以为是的姿态沉缅于现状中，当有人用戏谑或凝重的笔调摹出他们周围一切的浮世绘时，总该是有几分冲击的。这种写实又全面的社会群像，约莫仅有法国文豪巴尔扎克的《人间喜剧》能与之比拟。

可是，虽然鲁迅的文章主题严肃，针砭时弊，质问“娜拉走后怎样”的社会现象，却总是以简便、戏谑或明朗的基调包裹那些惨淡的时代杯具，看似是“哀其不幸，怒其不争”的嘲弄，读来却是心酸与同情。不论是孔乙己这类因思想局限所锢而被社会、时代双双遗弃的文人，抑或是那个月夜下银叉脆响、海边瓜地的美梦，凛冬里自酒楼上飘零而落的雪花……太多太多，为了忘却的记念。

把时间拨回一七七一年，当狄德罗与达朗贝尔编撰的《百科全书》最终面世，另一个时代来临了。在第八卷的前言中，他说，或许会有一场猛然爆发的革命使世界在未来再次陷入蒙昧与黑暗，但只要这些著作有一套能完整地保存下来，一切都能够得到挽救。

当路易十六在狱中阅毕启蒙时期的著作，他由衷地感叹，是卢梭与伏尔泰推翻了这个王朝。是啊，是他们的思想，是启蒙的力量，发动了革命，推翻了一个时代，拯救并改造了这个世界。启蒙运动的成果如一页鎏金的颂诗，再有力可是地证明了文艺的力量。

如果说那本《自然哲学的数学原理》为西方开辟了技术与科学的黎明，那么文艺复兴与启蒙运动使人类明白何为正义，何为自由，何为人性;如果说当詹天佑的铁路穿过贫瘠的土地时国人再度迎来了经济复兴的曙光，那么鲁迅的小说使国人明白何为真理，何为解放，何为期望。不一样的时代与背景，使开始与结局都不尽相同，但最终都将使世界被真理与信念所覆。

鲁迅之所以在中国的当代文学史上有无可磨灭的地位，不仅仅是因为他告诉人们存在似孔乙己、阿Q之流的绝望，更因为他告诉世人仍有百草原存在，仍有一个血色的花环在瑜儿坟上，仍有期望。他告诉世人唯有正视绝望，才能看见期望，在那一刻，他的思想灵魂与卢梭、休谟、柏拉图相通相映;在那个时候，我确乎感受到了那份力量。即使时至今日，我们的世界仍不完全，但以他们为指引，终有一日带着先人的笑意，我们将看见地平线尽头无尽的晨光。

纵观鲁迅的一生，几乎都在为这“记念”与那“忘却”拼搏。他出生成长在血染的蒙昧的黑夜中，而为使人们看见未来与期望，他努力将其化作血染的黎明。他的呐喊从未获得卢梭或是狄德罗那样的应答，但却给无数涓生、魏连殳甚至阿Q一样的国人供给了觉醒与呐喊的契机。而今时今日我们重读鲁迅，是为了启蒙自我的内心，洞悉并最终成为中国的脊梁。

重品呐喊，再闻呼声，重新回味文坛的破晓刹那，再度温习启蒙年代的活力。

读书笔记大学生 第3篇

《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

读书笔记大学生 第4篇

《百万英镑》讲述了美国的一个小办事员亨利·亚当出海游玩，迷失方向后遇救，随船来到英国伦敦后发生的一系列曲折的故事。故事开头，两个富有的兄弟给了亨利一张一百万英镑的支票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。一个认为，这样一张支票对穷人毫无价值;另一个则认为，仅拥有这样一张不兑现的支票，就可以让穷人过上上等人的生活。于是，亨利·亚当拿着一张一百万英镑的支票开始了他的冒险之旅。

没想到在这段时间内，人们看见这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭、买衣服，再到免费住宿，一个个像仆人一样讨好他，而这也让他的社会地位不断提高。他的生活由此而改变，周围人的态度忽冷忽热，支票得而复失、失而复得，薄薄一张写着巨额数字的“小纸片”竟牵引着无数人的神经。故事最后，他还得到了真正的不包含利益关系的爱情和三万英镑的银行利息，从此过着非常非常幸福的生活。

在这部电影中，主人公亚当并没有接受两个富有兄弟为他安排的工作。因为经历了大起大落，他早已厌倦了人们对金钱的追逐，尽管失去了金钱，但他却得到了许多：自由自在、无拘无束的生活以及纯正朴实的真爱。相信这才是生活的真正意义，这才是一个人希望拥有的幸福生活，其他外在的利益则是身外之物。金钱不是万能的，拥有它并没有拥有一切，反而有时还会适得其反。电影通过小办事员亚当的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的丑恶境态。作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，令人忍俊不禁。电影对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

读书笔记大学生 第5篇

就像是书名所写的一样，毕业五年决定你的一生，我记得刚开始看这本书的时候，本以为这是一个像是日记一般的书籍，那里有这毕业五年里，作者的经历，作者的心情，一切一切。可是真正看完这本书后，知道了原来每个人的人生都是自己亲手塑造的，毕业五年?你会去干吗?你会无所事事的在家呆着?还是会到处投简历而奔波着。这也许对于现在是个谜题，但是即将，也就是不久之后，那即将就是你要面对的现实了，不是吗?

在这本书的第一节里，作者第一句就提到了30岁前太“闲”，30岁后太“嫌”。每个人的人生是不同样的，对于作者所提出的的富人不太多，其实我并非那么的赞同，富人多是多，但是穷人只不过更多，而对于真正有机会“毕业”的人来说，几乎所有的富二代都已经包括在内了，他们无不出国无不拿完毕业证就跟随父业。而剩下的也就只剩下我们这些侥幸没有被拥挤下来的“毕业”的人。

书中说的没错，因为我们没有富有的父亲或者母亲，所以我们只好自己打拼。这样看起来，除了30年以后的生命我们需要抚养子女赡养老人，并且也正是而立之年，有了自己的人生观念，但与此同时也有了更多生活的压力与负担，也许把这些说成负担并不妥当，但是，这确确实实是存在着的不是吗?所以也就只有30岁前的几年，就是毕业后5年这段时间是我们能掌握自己命运的选择权与发言权，因此，毕业5年确实像作者所说的，它决定你的一生，确实是有科学依据。

也就这毕业后的五年，我们可以掌握自己的命运，以后变成什么样子，只有靠我们自己了。对于现在并未毕业的我们，总是空空的抱有梦想，不过也有从现在就开始实践的，但那也算是为数比较少的。在这本书中，作者从不同的章节里，用同样文字的方式告诫我们，我们应该做什么，怎么做，对于即将面对的那五年。

本不想将这片感，写得像是通常的读后感那样官方而又相像。但也不得不说，这本书简单的从作者的小例子中，告诉我们了，未来的五年，我们要怎样面对。如果说看完这本书就明白了一切，那肯定是吹嘘的话。不过至少它提醒我们了，我们是普通人，我们需要努力，而未来就在前方，不会远，也不会近，就从现在开始，一分一秒的，伴着指针，继续行进，但在这个过程中，我们应该有所觉悟了，年轻人。

就像是大家所说的，这个社会是残酷的，而我们，就像是新生的牛犊一样，我们还不曾知晓我们即将面对的是什么。我记得我有个朋友，大一上学期去兼职，是一个私企，只要去那里帮忙扫描报纸上的新闻然后通过PS修改调色就好，那天她整整做了一下午，做的时候好好的，但没想到打印出来是灰暗的，而她用的电脑正好是从人家公司其他职员那里借的，最后由于灰暗的成品，她又只好在那里坐了将近两个小时，有一个职员说让她重做，可是她确实是按规定的，那时候已经是晚上7点了，最后有个经理过来后才发现是那个打印机没有墨还是电脑调色的设置不同，最后还是给她钱走了，但是她一点都不开心，那天还下着雨。回来后她和我说，其实她觉得这才是真实社会的冰山一角，无论如何，没有人会无缘无故的宽恕你，只有实力才能说话，而那天人家让她走了，她觉得这都是侥幸的。没错，就像她说的，这其实才是社会的冰山一角。

毕业后的五年我们要去干什么?毕业后的我们会是什么样子的?我们是不是就要这样一步一步的蜕变，变成一个个亘古不变的棋子，这，谁都不知。现在，只要现在，我们做好自己，做好准备，来面对那改变我们一生的五年吧。年轻人。

读书笔记大学生 第6篇

一本好的书讲究一个“真”字，家书则更是如此。傅雷两个孩子的成就，便是让这本家书担起了这个“真”字。

《傅雷家书》在国际间的声誉很高，所依靠的不仅仅仅是傅雷在磨难中历练出的深厚笔法，更打动人心的是家书中每一个字都凝结了一个父亲对孩子的苦心孤诣。家书中的父亲形象不是一个板着脸的霸道形象，他的话语更像是一个兄弟一个朋友平等的问候叮咛。只有在表现出对孩子的思念时，几丝无力才使人记起，这已经是一位两鬓斑白的老父亲。

《傅雷家书》被誉为“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。它更像是一本成年人，尤其是父亲所不得不研读的名著。傅雷对孩子独特的教育方式，他那感人的平等对话。成为几代父亲的楷模。他不是凭着父亲的权威让孩子明白他的苦心，更不是试图让孩子成为一个百毒不侵的钢铁。傅雷教导出的孩子是真正“人”。一个大写的有血有肉的人。“人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。”这是傅雷在家书中对傅聪说的话。我的天阿，他真是深深的感染了我。我无法想象一个身在异国的孩子看到这样一句话，会感动到何种地步。或许还要有几滴眼泪来表现自己的情绪吧。

被生活磨砺出的沧桑和行万里路表现出的沧桑。是完全不能相提并论的。因为建立在生活方面的成熟，多为琐事烦恼，一点小事就会心烦意乱。而路走得多了，人也会见得多，性格也会变得从容淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。这就是二者的差距。

其实与其说傅雷成就了傅聪，倒不如说父爱，创造了一个杰出的艺术家和一个伟大的艺术家之父。有人说父爱像一座大山，雄伟有力。可傅雷的爱，却如潺潺清泉，缓缓流入人心，滋润那片心灵的土地，这正如鲁迅先生所言“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。那饱含着殷殷父爱的谆谆教导，那穿透灵魂的人生和艺术体验，如源头活水注入儿子的内心，拓宽了傅聪有限的人生阅历，加深了对艺术的体味和把握。没有爱，就没有坚强的男人傅聪;没有爱，就没有艺术家傅聪。

中学课本，节选了傅雷与傅聪的艺术对话，傅雷的一句话让我感触很深“你的脉搏与莫扎特一样，你真正理解了莫扎特”。“脉搏一样”。多么恰当形象的比喻。脉搏一样，这是对音乐何等的理解。没有几十年的文学经历，是无论如何说不出这种话的。这是对孩子最高的赞誉。按照常理父亲的主角就应是“糟糕透了”。可傅雷另辟捷径一人分饰两角。在主角转换方面如鱼得水。孩子也争气，这父子两可真是羡煞旁人。

也许再过十几年，我们这一代人也会为人父为人母。我们之中有几人能打到傅雷的境界，我们无从知晓，但能够与子与女产生共鸣，脉搏一致体会到为人父母的快乐，这也就足够了。这也就是我从《傅雷家书》中学到的。

读书笔记大学生 第7篇

《岛》讲述的是学习考古专业的阿丽克西斯，在自己即将结婚时却对自己未来要走的道路产生了怀疑。而且她一直对母亲索菲娅的出身抱着疑问，而母亲却极力掩饰着这一切。于是阿丽克西斯终于取得了母亲的准许去探寻母亲的过去。

她来到母亲出生的地方布拉卡，找到母亲为她介绍的佛提妮，由佛提妮为她揭开母亲所隐藏甚至母亲也不知道的过去。在这个整个欧洲谈虎色变的禁地，一个融合爱恨纠葛的凄凉故事怆然展开

故事的主要人物有索菲娅的外婆伊莲妮，外公吉奥吉斯，母亲安娜，姨母玛丽娅，姨父克里提斯，以及外婆的好友佛提妮。而故事的发生地却是在布拉卡(通往令人麻风病隔离岛斯皮纳龙格岛的唯一路径)以及斯皮纳龙格岛。

故事由伊莲妮展开。伊莲妮是名受人爱戴的老师，她的丈夫吉奥吉斯是个渔夫，并靠往斯皮纳龙格岛上运送货物来多赚点钱。他们有两个女儿，安娜和玛丽娅，只相差一岁，性格却天差地别。安娜自私虚荣，而玛丽娅是个和母亲一样温和善良的人。这更是决定了她们以后的人生，决定了她们的幸福与不幸福。

当时麻风病还是被人唾弃的疾病，圣经里说这种病“不洁净不洁净”。麻风病人在后期常常身体发生畸形，也由于医疗条件的不足，他们往往得不到足够的照顾，导致了最后的死相很可怕。斯皮纳龙格就是作为麻风病人最后归属的禁地。而伊莲妮却感染上了这个病。于是她不得不被送往斯皮纳龙格。而且是由吉奥吉斯亲自送她过去。但是吉奥吉斯的悲痛才刚刚开始伊莲妮感染的是结节性麻风病，身体部位会不断受到感染，不像另一种麻风病，很长时间内病情不会发展然而伊莲妮生性善良乐观，她在岛上重操旧业，这完全是由于她对于教育的热情与认真。她时常在吉奥吉斯来岛上运送货物的时候和他一起在岛上围墙外坐着，并且时常给家里的两个女儿写信。她并不没有因为麻风病就被遗弃在自己的世界里。在伊莲妮生活在岛上的这段时间里，雅典也有部分麻风病人为争取更好的医疗条件，进行起义失败被送到岛上来。令人想不到的是，来自雅典的这些人却开创了斯皮纳龙格的新时代。他们为岛上争取到了更多的政府援助和公共设施，极大的改善了岛上居民的生活条件。生活在岛上的人们逐渐变得和正常人一样生活，甚至比以前生活的更好。他们有报纸，有电影，自给自足，生活丰富多彩。

此时期的布拉卡以及欧洲大陆的其他地区却因为德国纳粹的入侵而陷入水深火热。布拉卡的居民们继承祖先的政治坚强，顽强抵抗。一直到取得最后的胜利，重新拥有自己生长的土地。但就在战争期间，斯皮纳龙格的伊莲妮却去世了。

此后，故事主要在集中在安娜和玛丽娅的人生。安娜由于安德烈斯的家世而嫁与他为妻，婚后一直过着奢华萎靡的生活。而玛丽娅则担负着照顾父亲的职责。直到去姐姐家吃饭见到姐夫的弟弟马诺里。马诺里父母早亡，以前是个漂浮不定的人，他把钱花光才回到叔叔家稳定下来，而现在他需要找个妻子来使她稳定下来，仅仅是找个妻子，而不是因为爱情。于是马诺里和玛丽娅感情不断发展，一直到谈婚论嫁。但是安娜自私虚荣的安娜却对幽默潇洒的马诺里一见倾心。

不幸再次降临到吉奥吉斯身上，他的小女儿玛丽娅也患了麻风病，而安娜却因此同时有些许高兴。玛丽娅像母亲一样来到斯皮纳龙格，她的心态和母亲一样乐观积极。她懂些草药于是在岛上用草药为人们治疗一些小的疾病。在岛上她结识了为治疗麻风病而不断探索研究的克里提斯，俩人逐渐发展为爱情，只是都没有表白，他们的医生与病人的关系以及对未来的未知使他们保持着距离。随着医学的不断发展，最终克里提斯他们找到了治疗麻风病的方法，斯皮纳龙格岛上的居民不断被治愈。他们决定在同一天离开斯皮纳龙格岛。离开斯皮纳龙格的这一天，布拉卡的居民以及病人们的亲友举办了一场庆祝会。而安娜却因和小叔子的勾搭泄露被丈夫杀死在庆祝会上。安娜的丈夫安德烈斯为此进了监狱，而马诺里则趁早逃跑了。

不久，玛丽娅和克里提斯终于走到了一起。由于安娜婆婆的去世，安娜的女儿索菲娅无法再得到细微的照顾，于是克里提斯夫妇收养了索菲娅。在索菲娅大学开学的前一晚克里提斯夫妇才将索菲娅的身世告诉她。但是，索菲娅一时接受不了她的家族有麻风病人以及自己母亲的行为，之后便很少再和姨父姨母联系。也向自己的丈夫孩子埋藏了自己的过去。

佛提妮的故事讲完了，阿丽克西斯看不到耻辱，只看到英雄主义，没有不忠，只有激情，没有麻风病，只有爱。他们的家族彼此的爱那么强烈，经历了疾病与健康，顺境与逆境，到死才能分离而阿丽克西斯也对自己的未来有了抉择，生活如果只循着规定的轨迹，没有了活着的激情与渴望，那么活着又是为了什么

而对于我自己，读完岛这部小说看到了疾病中依然强大的爱，看到了生活的目的，我们并不只依赖什么才能活着，我们也需要创造生活，创造自己的人生。生死不离的爱情与亲情，对每个人都不是束缚，而是活着的力量、动力。如果我们没有了这些感情，那么我们只是行尸走肉，只是孤独的存在在这个世界上，而不是活着，有活力有希望有后盾的活着。而人生，也要做一棵有思想的芦苇，只依赖于生活而不努力成长努力幸福，就不会收获饱满的果实。无论处在什么环境中的我们都应该努力生活，努力成长，创造自己的人生，如果循着既定的轨迹不咸不淡的生活下去，就很有可能失去自我失去生活的力量，失去对生活的触觉、嗅觉、味觉不能品尝美食的人生是缺憾的，不能品味生活的认识则是失败的。谁都不想活在一个失败的人生，不想自己的生活中没有味道，所以，我们要认真的对待生活、努力的探索人生，不断的创造自我，为每一个不同的自己而感恩努力的生活!

读书笔记大学生 第8篇

从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

透过对外形的整体描述揭示孔乙己的特殊身份。()?孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。?这一外形的整体描述，集中而简练的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子?。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。

透过服饰的细节描述揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。?穿的虽然是长衫，但是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗?。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者透过一件破长衫的描述，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，让我想到当时社会的恶劣。

透过个性化的语言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次写他满口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用?四书??五经?中的所谓?圣言?为自我辩解，连偷书也说成?窃书不能算偷?。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。

透过对人物动作、神态的描述，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子们识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。

总的来说，孔乙己在我心中是一个光明正大，心直口快的人，他不会被当时社会而弄巧成拙，反而更厌恶封建文化，是鲁迅笔下的一个优秀人物。

读书笔记大学生 第9篇

初夏的夜晚，星星闪烁着亮晶晶的光芒，一点，两点，三点，漆黑的天穹里布满了点点生辉的星星，显得格外耀眼。一轮明月高高地悬挂在空中。徐徐的晚风送来一阵阵花草的清香,让人心旷神怡.在橘黄的灯光包围下,我打开了这本心仪已久的革命经色经典著作<<红岩>>.细细地品阅起来。闹钟的指针一圈圈在飞转，手中的著作也在一页页地翻阅，字里行间无不渗透出无穷的力量.纷繁与敌人斗智斗勇的各种场面深深地打动了我,被各位平凡而伟大的革命先烈们那种高尚的品质，光辉的思想深深地感动了。无声无息地潜入到我的心灵中。

灯下细品<<红岩>>,让我受益匪浅。<<红岩>>这部小说以解放前夕"重庆中美合作所集中营"敌我斗争为主线，展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索(集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争)、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面;同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来，汇聚到狱中斗争上，集中描写革命者为迎接全国解放，挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了一大批爱憎分明,个性鲜活的人物,如许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

合上书本,我陷入了深深的沉思中.为什么无数的革命先辈们为了共同的信念,可以不怕困难,不惧危险,甚至不顾个生的安危,毅然投身到这滚滚解放全中国的大军中,一往无前。这说是红岩精神。共同的信仰，共同的信念，坚如磐石般的理想信念，让我们矢志不渝的红色基因得以不断地壮大与发展，只有理想之光不灭，信念之火不熄，我们这把红岩精神的火炬才会始终熊熊燃烧，复兴伟大中国梦的旗帜才会屹立不倒。

而我们作为一名小学生，要以红岩精神作为我们前进的动力，生生不息的精神支柱，学习好各科文化知识，克服学习与生活中的各种困难，坚定自己的信念，弘扬红岩精神，不忘初心，坚定不移地走好我们这一代人的人生路，风雨无阻地把我的中国梦推向前进。

风还在轻轻的吹着，我已经忘记了时间的流动，夜已深，我抬头仰望夜晚的星空，真美啊!夜空与那皎洁的月亮和那一眨一眨的星星给我带来无遐的想象，看着它，品读后自己似乎感觉到心灵被净化了，整个人感到好轻松。此时仿佛天边传来这首歌，“红星闪闪放光芒，红星灿灿暖胸怀，斗争中红星闪闪指方向，征途上红星闪闪把路开“。

传唱红色经典，传承红色信念，弘扬红色精神，我们应当珍惜今天的幸福生活，积极努向上，坚定理想信念，努力创造出属于我们新一代的伟大中国梦。