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九龙潭导游词优质免费下载(范文推荐)

来源:党课下载 时间:2023-06-24 16:50:03

下面是小编为大家整理的九龙潭导游词优质免费下载(范文推荐),供大家参考。

九龙潭导游词优质免费下载(范文推荐)

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九龙潭导游词篇一

大家好!非常欢迎您们来到国家级风景名胜区—九龙洞探秘。我是您们本次的陪同导游—小谭,希望今天的九龙洞探秘之旅能够和大家共同度过美好的时光。

九龙洞的得名是根据这样一个神秘的传说而得来的,相传六龙山上有六条青龙,相邀锦江河中的三条红龙来到洞中相聚,九龙见这蓬莱仙境般的洞府,被其深深地迷恋,谁也不愿意离开,最后甘愿化作九颗高大的钟乳石停留在洞中,永远的守护着这个溶洞,这些钟乳石都高达三四十米,遂有“九龙盘柱”之称,“九龙洞”也因此而得名。

大家都知道,贵州是属于典型的喀斯特地貌,九龙洞就是一处天然的大型喀斯特溶洞,其实溶洞的形成主要是在强大的地表水和地下水流联合作用之下,才慢慢形成,然后洞内会形成许多千姿百态的钟乳石。所以,九龙洞具有较高的科普价值。它于1979年被探测发现,1981年保护性对外开放,20xx年被列为国家重点风景名胜区。位于铜仁市东南方17公里处,武陵山脉,六龙山区的北端,锦江南岸大峡谷之中的骂龙溪右侧,观音山山腰,是一个半山洞,海拔为400米。九龙洞洞内宽敞恢宏,现已探明部分洞长2284米,由7个大厅和一条地下暗河组成,是集“山、水、洞”于一体的世所罕见的大景观。洞内景观特色突出,具有鲜明的个性和巨大的震撼力。

九龙洞分为:印象铜仁、梦幻桃源、历史足迹、动感九龙四个大厅,整个游览线路为环形,游览时间大约80分钟。现在我们进入的是第一大厅,眼前看到的就像一幅变幻的山水画卷,大家都知道铜仁主要是得益于锦江的三面环绕,可谓是一个山水之城,曾有人云:“黔中各郡邑,独美于铜仁。”现在就请大家随我一起走进铜仁的山水画卷,走进我们神秘的九龙洞,走进九龙洞中龙的传说。

请大家跟随我抬头看,会发现石壁上居然有一头顽皮的大象,您瞧它长长的鼻子,大大的耳朵,真是惟妙惟肖。所以它有一个雅号叫做:玉象飞壁。正所谓“三分相像,七分想象,不看不像,越看越像”。

咱们铜仁还有“桃源铜仁,仁义之城”的美誉。进入第二大厅后,大家看到眼前云雾袅绕,楼台隐现,就宛如东晋诗人陶渊明笔下的世外桃源,如此梦幻,仿佛大家已经置身别处。

下台阶后,我们已经到达了第三大厅。它诉说九龙洞的发展历史,很早以前它置身于一片黑暗之中,在沉寂中经过了岁月的变迁,直到十九世纪才被人们发现,它神秘的面纱才得以揭开,为众人所知。曾有诗人感叹:“盘古开天三地现,溶洞滴水成自然。历来僧人修行处,今为游客赏奇观。”

游客朋友们,接下来即将进入的第四大厅是九龙洞目前开发最大的一个大厅了。现在请大家保持安静,“此时无声胜有声”大家只需用心去感受这月下仙境。突然间仿佛一轮皎洁的明月,悬挂高空,下面高大的石柱就像参天的古树,仔细聆听还有潺潺的流水声。大家再看看月光下那对相互拥吻的恋人,如此的甜蜜幸福,连月老都站在旁边默默地祝福他们,愿天下所有有情人终成眷属!如果用一句诗来形容他们,莫过于这句:“得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。”

大自然的神奇,还造就了洞中的一大奇观“水母出海”。水母是一种最低等级的腔肠动物,由于现在环境的污染,水母已经面临着濒危,因此20xx年已经被列为“世界最高级别的极危生物”,更有“水中大熊猫”之称。可以想像它存在的价值,对我们人类研究生命历程的衍变有着深远的意义。它面临的濒危,也更唤起了人们对环境的保护和重视。

洞中的美景,让我们不得不感叹大自然的鬼斧神工,更让我们不得不用“此地别有一洞天,暗存天下一奇观。云游山岳遍足迹,唯独九龙看不厌。”这样一首诗来留恋我们的九龙洞。

游客朋友们,美好的时光总是那么短暂,今天的九龙洞探秘之旅就要告一段落了,相信大家一定不枉此行,希望下次有缘还能给大家讲解,谢谢!

九龙潭导游词篇二

各位游客朋友们:

大家好~

古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此,大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。

民国二年,宦游山东的贾村人景大启告老还乡后,集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处,亭虽不大,但雕梁画栋,飞檐斗拱,精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座,刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面,刻有碑文,简述移民事略。亭前靠西一侧,建有茶室三间,以备寻根游人歇憩品茗,茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座,横额雕刻着“誉延嘉树”,另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初,洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

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